تسجيل مرحبا بك في شباك تم إنشاء حسابك بنجاح تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور إستعادة حسابك ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق فهمت!
17 [مكة] للبيع شاحنه داف XF480 (2-4) موديل 2018 23:24:24 2022. 13 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1851mp4 موديل 2018 رووعه ماشاء الله 00:44:04 2022. 11 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1845mp4 موديل 2018 وكافة الانواع الاخرى والموديلات 16:48:28 2022. 10 [مكة] للبيع قلاب مرسيدس اروكس 2653(4-6) موديل 2018 ونوفر جميع الانواع الاخرى والموديلات الحديثه 00:48:12 2022. 21 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1845mp4 موديل: 2019 23:23:35 2022. 19 [مكة] شاحنه داف xf 106 480 (6*2) شاسيه موديل ممتاز امكانيات دولية للبيع بسعر ممتاز 20:50:11 2022. ثلاجة 12 قدم هام باب واحد مع برادة مياة – ستيل بأقل سعر | تكييف. 10 [مكة] تبوك 5 ريال سعودي للبيع في مدينة جدة ويمكن النقل لاي مدينة - شاحنات مرسيدس اكتروس موديل 2016 بسعر منافس. 13:58:40 2022. 09 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1843mp4 موديل: 2016 00:13:19 2022. 05 [مكة] للبيع شاحنه افيكو استارليس 460 موديل 2018 مستعمل شبه الجديد 16:05:04 2022. 09 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1845mp4 موديل 2019 ذات مواصغات عاليه 23:14:31 2022. 07 [مكة] للبيع شيول كاتربلر 966D موديل 1985 استحدام اوروبي بحاله رائعه 16:33:41 2022. 10 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1844 mp3 موديل: 2012 سوست امامي منافيخ خلفي 15:55:01 2022.
04 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس شاسيه2545(2*6) موديل 2014 16:07:30 2022. 06 [مكة] للبيع شاحنه MAN TGX 18. 500 (2-4) موديل 2018 16:56:44 2022. 06 [مكة] للبيع شاحنه مرسيدس اكتروس 1844 mp3 موديل 2012 15:24:15 2022. 04 [مكة] 1 ريال سعودي
01 [مكة] برادة شيرو للبيع بسعر مميز جدا 14:50:05 2022. 31 [مكة] برادة شيمتز للبيع بسعر ممتاز 13:50:31 2022. 23 [مكة] للبيع بعد الاستيراد برادة شيرو بسعر مميز 14:11:05 2021. 24 [مكة] استيراد للبيع حسب الطلب برادة شيرو فرنسية ممتازة 10:40:10 2021. 05 [مكة] برادة شيرو للبيع بحالة مميزة 13:26:04 2022. 10 [مكة] للبيع بعد الاستيراد برادة شيرو مستوردة من اوروبا 13:23:50 2021. 25 [مكة] برادة كرون للحوم للبيع باعلى كفاءة واقل اسعار 14:29:08 2022. 02 [مكة] برادة شيمتز للحوم مستوردة من اوروبا للبيع 13:10:41 2022. 25 [مكة] حفر الباطن 2 برادة شيرو للبيع بسعر لا يقبل المنافسة 12:55:40 2022. 25 [مكة] الدوادمى برادة شيمتز للحوم للبيع بسعر لايتكرر 23:38:05 2022. 23 [مكة] برادة كرون للحوم للبيع بسعر مناسب 13:26:58 2022. نيكاي برادة مياه ساخن وبارد وفاتر مع ثلاجة | صدى الصيف | موقع الكتروني متكامل اجهزة منزلية وكهربائية. 29 [مكة] برادة شيرو للبيع بمواصفات دولية مميزة 14:02:04 2021. 07 [مكة] برادة شيرو للبيع بسعر مناسب جدا 13:57:57 2021. 10 [مكة] برادة كرون للحوم باعلى جودة للبيع 14:48:48 2022. 01 [مكة] الدمام برادة شيرو جديدة كليا للبيع 15:44:31 2022. 26 [مكة] برادة كرون للحوم للبيع بسعر لامثيل له 14:45:45 2022.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول E eyad1418 قبل اسبوع و يوم المدينة ثلاجه مع برادة للبيع على سوم 92376046 كل الحراج مواشي وحيوانات وطيور غنم غنم حري التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
ثم انظر ماذا قال الله بعدها: { وَلا تَهِنُوا} [النساء:104] لا تضعفوا، { فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ} [النساء:104] في طلبهم وتتبعهم، وقتلهم وإزهاق أرواحهم { وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ} [النساء:104] إن كنتم تقاسون الحر فهم يقاسون الحر، وإن كنتم تقاسون البرد فهم يقاسون البرد، وإن كنتم تقاسون الجوع فهم يقاسون الجوع، وإن كنتم تقاسون طول الشقة فهم يقاسون طول الشقة، وإن كنتم تقاسون آلام الجراح والأسر فهم يقاسون آلام الجراح والأسر، ومع ذلك يميزكم عنهم شيء واحد { وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ} [النساء:104]. لسنا سواء قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار.. أفلا يتدبرون القرآن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. فإذا كان الأمر بهذه المثابة فلماذا يتردد المؤمن؟ ولماذا يتوقف؟ ولماذا يحزن إذا وقع في أسر العدو؟ أو وقع عليه قهرٌ من هذا العدو الكافر؟ فلماذا يحزن؟ ولماذا ينكسر؟ والله عز وجل يقول في تعزية لطيفة شفافة رقيقة يحتاج الإنسان أن يقف عندها طويلاً يقول الله عز وجل في سورة آل عمران: { وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا} [آل عمران:139-140] ليعلم الذين آمنوا ثبتوا على مواقفهم وعلى إيمانهم الصحيح { وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ هؤلاء القتلى وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ.
فهل نحن نهتم بقضية تدبر القرآن؟ هل نحن نتعامل معه معاملة الباحث عن الهدى وسط كنوزه، أم أننا فقط نكتفي بقراءة لا أثر فيها ولا تغيير ينتج عنها؟ هل نقدره قدره وننزله مكانته وقيمته في حياتنا؟ لقد تناول دكتور مجدي الهلالي هذه القضية، متسائلًا ومؤكدًا أهمية تدبر القرآن:- " - هل أدرك المسلمون قيمة القرآن؟ هل أحسنوا الانتفاع به؟ هل تعاملوا معه على حقيقته كمصدر متفرد لزيادة الإيمان ومن ثم التغيير؟ هل يؤمنون بقيمته وعظيم شأنه وأنه نزل من السماء ليهدي الناس إلى الله ويأخذ بأيديهم إليه؟ إن معرفة طريق الهدى وحدها لا تكفي بل لا بد من وسيلة تعين الناس على السير فيه. لا بد من دواء يشفي صدورهم ويخلص قلوبهم من سيطرة الهوى وحب الدنيا. لا بد من وجود مادة تفجِّر الطاقات وتولِّد القوة الدافعة داخل الإنسان للسير في طريق الهداية، وهنا يظهر أعظم جانب لمعجزة القرآن، ألا وهو قدرته الفذة على التغيير والتقويم، وهذه هي أهم وأخطر وظيفة للقرآن، وهذا هو السر العظيم لمعجزته، فكل آية من آياته وكل سورة من سوره تحمِل منابع غزيرة للإيمان. أفلا يتدبرون القرآن؟. إن القرآن يعد الحبل المتين يُبعد من يتمسك به عن دائرة تأثير الشيطان بإغلاقه لبابي الشبهات والشهوات اللذين يدخل منهما الشيطان على الإنسان ".
فأين نحن من هؤلاء؟ أين نحن من ذلك الأعرابي الذي يعيش في الصحراء حينما سمع قارئًا يقرأ قول الله تبارك وتعالى: { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} [الحجر:94] فسجد، فقيل له: على أي شيء سجدت؟ قال: سجدت لفصاحته، والله عز وجل أخبر عن المؤمنين بهذا القرآن أنهم: { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً} [ مريم:58]. وهذا لا يمكن أن يحصل لأقوام إلا بعد أن يعرفوا معاني هذا الكتاب العظيم، ولهذا يقول ابن جرير الطبري رحمه الله كبير المفسرين: "عجبت لمن يقرأ القرآن وهو لا يعرف معانيه كيف يلتذ بقراءته؟". افلا يتدبرون القران. ثم انظر إلى تلك الجارية التي سمعها إمام كبير من أئمة أهل اللغة وهو الأصمعي رحمه الله سمعها تردد بيتًا أو بيتين فقال: قاتلكِ الله ما أفصحك! فقالت: أفصح مني من جمع في آية واحدة بشارتين، وأمرين، ونهيين تعني قوله تعالى: { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ} [القصص:7] فهذان أمران { وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي} فهذان نهيان { إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ} هذا خبر وبشارة { وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ}، وهذا أيضاً خبر وبشارة، فانظر إلى هذه الجارية الصغيرة التي ردت على من أعجب بشعرها وبفصاحتها بهذا الرد الذي يدل على لطافة في الفهم، ودقة في الاستنباط.
لو تدبرنا هذا القرآن لصلحت أحوالنا في السلم والحرب، لو تدبرنا القرآن لما صدقنا الشائعات والأخبار الكاذبة التي يروجها إعلام العدو ليكسر بها نفوس المؤمنين، وليصيبهم بالخذلان والذل والهزيمة النفسية، ليكون ذلك توطئة للهزيمة العسكرية، ومع هذا نحن نتلقف هذه الأخبار ونرددها في المجالس وكأنها أخبار قد تنزلت من فوق سبع سماوات.
ثم انظر إلى التوجيه الذي بعده في قوله تبارك وتعالى: { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ} [النساء:102] انظر هذا القرآن كيف يربي المؤمنين على أمرين كبيرين هما سببًا الانتصار في أرض المعركة: 1- الصلة بالله عز وجل.