ما هي الاطعمة المناسبة لاصحاب فصيلة الدم O، وضروري أن يعلم كل منا فصيلة دمه الخاصة به لاعتبارات عدة، أولها وأهمها عند الحاجة لتلقي الدم او التبرع فيه في الحالات الطارئة. كما ان معرفة فصيلة الدم يساعد في تحديد الغذاء المناسب والذي يلعب دوراً كبيراً في تحسين الصحة والمساعدة على انقاص الوزن وغيرها من الفوائد الصحية للانسان. في موضوعنا اليوم، نتعرف على الاطعمة المناسبة لاصحاب فصيلة الدم O، لكن بداية لا بد من تلخيص مميزات هذه الفصيلة. ما هي فصيلة الدم O تعد فصيلة الدم O الأكثر شيوعًا بين فصائل الدم، وإن كان الأمر يختلف من منطقة لأخرى على مستوى العالم. فصيلة الدم O والغذاء المناسب لها حسب الدكتور Peter D 'Adamo. - YouTube. وهي فصيلة نادرة لأنها تحوي كافة الاجسام المضادة A وB في البلازما بالرغم من انه ليس على الخلايا ذاتها، لذا لن يهاجم انواع الدم A وB كأجسام غريبة. كما أنها أكثر أنواع الدم المفيدة في عمليات نقل الدم؛ نظرًا لكون الدم السالب من النوع O مناسبًا للاستخدام من قِبل أي مستقبِل من فصائل الدم الأخرى، ما جعله "المانح الأول للخلايا الحمراء عالميا". وقد اظهرت بعد الدراسات ان الاشخاص الذين يتمتعون بفصيلة الدم O لديهم مستويات أعلى من حمض المعدة من تلك الموجودة في أنواع الدم الأخرى، ما يجعل هضم البروتينات والدهون أسهل لهذه المجموعة.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (ركن التغذية والصحة والرجيم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 24-03-2009, 03:12 AM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اعضاء لكِ الكرام ودي تفيدوني ماهي الاغذية المناسبة لهذه الفصيلة او موجب ولكم من اجمل تحية 24-03-2009, 03:22 AM #2 موضوع للراجية أرجو أن يفيدك انظمه انقاص الوزن تبعا لفصائل الدم خدعه علميه الفكره الاساسيه لهذا النظام ان تناول المواد الغذائيه المناسبه لمجموعه دمك فقط يؤدى تلقائيا الى خفض وزنك الى الوزن المثالى مهما التهمت منها كميات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
البروتينات الحيوانية يوصي النظام الغذائي بأن يستهلك الأشخاص ذات فصيلة الدم +O المنتجات الحيوانية المفيدة والتي تعمل على زيادة الوزن ، بما في ذلك اللحم البقري ، عدس ، لحم الضأن ، لحم العجل ، لحم الغزال ، الأسماك ، سمك مملح ، ويُسمح للأشخاص ذات النوع +O من الدم بتناول معظم منتجات اللحوم بما في ذلك أسماك الماء البارد. الاكل المناسب لفصيلة الدم o+ receive. الألبان على الرغم من أنه ينبغي تجنب منتجات الألبان والبيض ، إلا أن الأشخاص الذين يتبعون النظام الغذائي يمكنهم في بعض الأحيان استهلاك المنتجات بما في ذلك الزبدة ، الجبن مثل الفيتا والموزاريلا وجبن الماعز وحليب الصويا. المكسرات تعد المكسرات مصدرًا كبيرًا للبروتين والدهون الصحية ، ويمكن للأشخاص الذين يريدون زيادة الوزن ويتبعون النظام الغذائي أن يحصلوا على معظم المكسرات بما في ذلك الجوز والبندق واللوز ، ويُعتقد أن الجوز هي الأكثر فائدة لتناول الطعام. الحبوب والبقوليات يُعتقد أن معظم أنواع الحبوب والبقوليات جيدة التحمل من قِبل الأشخاص الذين لديهم فصيلة دم +O وأكثرها فائدة هي الفول ، العدس ، الترمس ، اللوبيا ، الفاصوليا. الخضروات والفواكه باستثناء عدد قليل ينبغي تجنبه ، يُعتقد أن الكثير من الخضروات يمكن تحملها جيدًا ، وبعض تلك الموصي بها للنظام الغذائي لفصيلة دم 0+ تشمل الطماطم ، خرشوف ، الهندباء ، الثوم ، الفجل حار ، الكرنب ، البامية ، البصل ، البقدونس ، الجزر الأبيض ، الفلفل الأحمر ، البطاطا الحلوة واليقطين.
الأطعمة التي يمكن تناولها ما يلي: بروتين الصويا ، مثل التوفو. حبيبات معينة ، مثل: الشعير المقشر ، والخبز النباتي. زيت الزيتون. بعض الفواكه ، مثل: العنب والتوت البري. أنواع معينة من الفاصولياء والبقوليات. بعض الخضروات ، وخاصة الخضراوات الداكنة المورقة ، مثل: اللفت والسبانخ. أسماك المياه الغير مالحة ، مثل السردين وسمك السلمون. كميات محدودة من الدجاج والديك الرومي. الشاي الأخضر. الزنجبيل. يوصي النظام الغذائي بتناول البروتين في بداية اليوم. قد يكون السردين المعلب أو العصير المصنوع من التوفو الحار وحليب الماعز خيارًا جيدًا. يسمح بتناول كميات محدودة من البروتين الحيواني ، مثل الديك الرومي والبيض ، في خطة النظام الغذائي هذه. يمكن تناول الخضراوات والفواكه والحبوب المسموح بها في أي وجبة. ما يجب تجنبه خلال النظام الغذائي لفصيلة الدم +A إن قائمة الأطعمة التي يجب أن يتجنبها الأشخاص ذو فصيلة الدم الإيجابي شائعة للغاية ، ولا حصر لها ، على سبيل المثال: اللحم بقري. العدس. ما هي الاطعمة المناسبة لاصحاب فصيلة الدم O - مجلة هي. البطاطا الحلوة والبطاطس. بعض الخضروات ، مثل الملفوف والباذنجان والطماطم والفلفل والفطر. الفاصولياء. بعض الفواكه ، مثل البطيخ والبرتقال و الفراولة والمانجو.
وتقول الروايات التاريخية إن أول امرأة لبست الباروكة من النساء صاحبات السلطة هي الملكة البريطانية إليزابيث الأولى التي تولت الحكم ما بين عامي 1558 و1603 وقد اختارت باروكة مصنوعة من الشعر الأحمر المصمم وفق التسريحة الرومانية. أما من بين أصحاب السلطة الذكور فكان أول من ارتداها هو الملك البريطاني تشارلز حينما كان منفيا في فرنسا أي قبل أن يعتلي العرش في عام 1660. على أن أشهر شخصيتين لبستا الباروكة من الحكام كانتا الملك الفرنسي لويس الثالث عشر (حينما بدأ شعر رأسه بالانحسار في عام 1624) وابنه وخليفته لويس الرابع عشر الذي حكم ما بين عامي 1628 و1715. لايصلح العطار ما افسده الدهر هو. وفي القرنين التاسع عشر والعشرين انتقلت ظاهرة ارتداء الباروكة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث نجد أن أول خمسة رؤساء من رؤسائها - ابتداء من الرئيس الأول جورج واشنطون وحتى الرئيس الخامس جيمس مونرو – وضعوا الباروكة على رؤوسهم. وشهد هذان القرنان أيضا انتشار ظاهرة ارتداء الباروكة بين المحامين والقضاة والبرلمانيين في بريطانيا وإيرلنده ودول الكومنولث البريطاني من أجل إضفاء الهيبة والوقار والتميز على صورة ومكانة أصحابها. كل ما سبق سرده من معلومات لم يكن سوى مدخل للحديث عن توثيق تاريخ الباروكة بحرينيا، بمعنى التعرف على أول من استوردها من التجارالبحرينيين، وأماكن بيعها في البحرين، وأكثر من كان يقبل عليها، ومعرفة مراحل الاستغناء عنها لصالح زراعة الشعر، واستعراض بعض القصص والطرائف المصاحبة لاستخدامها.
إن خروج مؤيدين لللنظام في سورية كان يمكن أن يكون له دلالاته وأن يكون مفيداً فيما لو كان في سياقه الطبيعي بين مؤيد ومعارض, وكانت الدولة السورية وليس النظام على مسافة واحدة بين الطرفين, وقبل أن يصل عدد القتلى الى أكثر من ألف ومئتي قتيل والمهجّرين الى أكثر من عشرة آلاف مهجر وآلاف من الجرحى والمعتقلين. بالتالي كان من الممكن لهذه المسيرات الشعبية المؤيدة للنظام أن تكون داعمة حقيقية له ومعبرة عن توجه شعبي يمكن أن يدخل في الحسابات والقياس, ويؤمن شعبية مساندة له يمكن الاعتماد عليها في تثبيت شرعية ما, مستندة على قاعدة جماهيرية كبرت أم صغرت. أما مع زيادة التصعيد العسكري ضد المتظاهرين المعارضين, واعتماد النظام بالمطلق على المعالجة الأمنية بدل الحلول السياسية, وغياب أدنى درجات التكافؤ بين الطرفين الشعبيين, فلا يمكن لهذه المسيرات والتي لا شك تمثل جانبا من الشعب السوري أن تغير شيئا في المعادلة القائمة, ولن تستطيع أن تقدم أي دعم أو مساندة لنظام لم يعتمد يوما على أهمية الحراك الشعبي, في مواجهة الطرف الثاني من الشعب السوري الذي تُواجه احتجاجاته بالبارود والنار, فلا يصلح العطار ما أفسده الدهر.
ونختم هذا العرض بالأبيات الطريفة التي ورد فيها عَجُز البيت الشّعري الذي أصبح مثلاً مأثوراً ،وقولاً سائراً مشهوراً بين الناس ، قال بعضُهم: عـجــوز تـمـنـّتْ أن تـكــونَ فـتـيــة / وقد يبس الجنبان واحدودبَ الظهرُ تـروحُ إلـى العطّـار تبـغـي شبابـَهـا / وهل يُصلِحُ العَطّارُ ما أفسـد الدهـرُ بَنَـيْـتُ بـهـا قـبــل الـمـحـاق بلـيـلـة / فـكـان محـاقـاً كـلــه ذلـــك الـشّـهـر ومــا غـرَّنـي إلاّ الخـضـاب بكـفـّهـا / وحمـرةُ خدّيـهـا وأثوابـهـا الصّـفـر..!. عن موقع جريدة رأي اليوم الإلكترونية من تقديم مؤسس ورئيس تحرير جريدة رأي اليوم الإلكترونية سياستنا في هذه الصحيفة "رأي اليوم"، ان نكون مستقلين في زمن الاستقطابات الصحافية والاعلامية الصاخب، واول عناوين هذا الاستقلال هو تقليص المصاريف والنفقات، والتمسك بالمهنية العالية، والوقوف على مسافة واحدة من الجميع بقدر الامكان، والانحياز الى القارئ فقط واملاءاته، فنحن في منطقة ملتهبة، تخرج من حرب لتقع في اخرى، في ظل خطف لثورات الامل في التغيير الديمقراطي من قبل ثورات مضادة اعادت عقارب الساعة الى الوراء للأسف. اخترنا اسم الصحيفة الذي يركز على "الرأي" ليس "تقليلا" من اهمية الخبر، وانما تعزيز له، ففي ظل الاحداث المتسارعة، وتصاعد عمليات التضليل والخداع من قبل مؤسسات عربية وعالمية جبارة تجسد قوى وامبراطوريات اعلامية كبرى، تبرخ على ميزانيات بمليارات الدولارات، رأينا ان هذه المرحلة تتطلب تركيزا اكبر على الرأي المستقل والتحليل المتعمق، وتسمية الامور باسمائها دون خوف.
لا يصلح العطار ما أفسده الدهر! العدد 8859 الجمعة 12 يوليو 2013 الموافق 3 رمضان 1434 يتميز سكان شرق آسيا عموما، وسكان شبه القارة الهندية خصوصا بشعر الرأس الكثيف إلى الحد الذي لا تجد معه صلعانا بينهم إلا فيما ما ندر. بينما الحال في غرب آسيا هو العكس بمعنى وجود طائفة كبيرة من الصلعان كليا أو جزئيا. لا نعرف الأسباب! وحتى لو عرفناها فليس هذا مكان عرضها ومناقشتها. لايصلح العطار ما افسده الدهر فهي تمرمر. لكن باعتباري أحد الصلعان جزئيا فإني لا أجد حرجا في تناول الموضوع. حاول الكثيرون في المجتمعات الغرب آسيوية، وتحديدا الخليجية منها، إخفاء صلعاتهم بارتداء الباروكة، لكن هذه الباروكة كانوا يستعملونها قديما في الخارج، أو حيثما لا يعرفهم أحد كمدينة «بمبي» الهندية مثلا التي كانت وجهة السواد الأعظم من الرعيل الخليجي الأول لأغراض التجارة والسياحة والدراسة والاستشفاء، ويتجنبون لبسها في الداخل تجنبا للسخرية و«الطنازة» أو الازدراء، خصوصا وأن رأي الشرع في ارتداء الرجال للباروكة هو التحريم لأن فيه تشبها بالنساء، بينما رأيه في ارتداء النساء لها يتراوح ما بين التحريم والجواز. فالحنابلة مثلا يحرمونها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم «لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة»(أخرجه البخاري) على الرغم من أن الحديث هنا يدور حول وصل النساء شعورهن بشعور غيرهن، وبالتالي لا علاقة له بالباروكة.
وهل يصلح العطار ما افسد الدهر
كثيرًا ما يُردد القول: وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟ وأصل القول وارد في شعر عُرْوة الرَّحّال، حيث قال: عَجوزٌ تُرجّي أنْ تَكونَ فَتيَّةً وقَد نَحِلَ الجَنبانِ و احدَودَبَ الظَّهرُ تَدُسُّ إلى العَطّارِ مِيرةَ أهلها وَ هَل يُصلِحُ العَطّارُ ما أفسَدَ الدَّهرُ؟ (اطلعت مرة على ديوان جِران العَود وبضمنه شعر الرَّحّال، وعرفت يومها أن الشعر هو للرحال، وأعمد هنا إلى الذاكرة، لعدم تيسّر الديوان لي حاليًا). "وَهَل يُصلِحُ العَطّارُ ما أفسَدَ الدَّهرُ؟" شطر من بيت شعر تحول مثلاً فما هي قصته؟ - YouTube. "ميرة" وردت في روايات أخرى "سِلعة". ها هي العجوز الشمطاء تحاول أن تجدد شبابها وقد أصبحت هزيلة جدًا وبلغت من العمر عِتيّا، فهي تدفع للعطار من طعام أهلها حتى تشتري الكُحل والمساحيق، ولكن هيهات، فالدهر قد فعل فعلَه، ولن يصلح هذا الخبير بالتجميل أي شيء فيها. "راحت عليها"! من هنا أصبح الشعر مثلاً: بمعنى- لا تبحث عن أمر وقد مضى أوانه.
بقلم: مثل شعبي أعرف أن صيغته مقلوبة إذ تداوله الناس بقولهم: (لا يصلح العطار ما أفسد الدهر) و هو شطر من بيت شعر لصفي الدين الحلي ينعى فيه السلطان الناصر و هو في مرضه الأخير بقوله: و رامــــوا بأنــــواع العقـــاقــيـر برأه وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟! هل فشل الساسة في ادارة البلد؟ لــ الكاتب / عباس عطيه عباس البو غنيم. حيث يقف "العطار" و هو طبيب تلك العصور عاجزا عن إصلاح ما أفسدته الأيام و الأعوام الطويلة في جسد ذلك السلطان العجوز، فماذا عن صيغتي في عجز الدهر أن يصلح ما أفسده "العطار"؟ إن هذا المثل المقلوب يشبه المثل الشعبي العامي الذي يقول: (مجنون رمى حجر في بير ميت عاقل ليطوله) مع فارق هام جدا هو أن الذي رمى الحجر ليس مجنونا بل هو أعقل العقلاء، هو "العطار" الخبير الحاذق الذي يفترض فيه أن يصلح و يطبب، فكيف به و هو السبب في المشكلات و المعضلات؟! و قد سمعنا من جداتنا: (غلطة الشاطر بميه). و سأضرب أمثلة على هذا المثل المقلوب لأبرهن لكم أنه الأعم الأشمل من وحي تجربتي العملية في نقابة المهندسين الأردنيين على مدى ستة عشر عاما شهدت فيها عن قرب كثيرا مما أفسده "العطار" و لا يزال الدهر عاجزا عن إصلاح ما أفسده، ليس لأن غير النقابة من المواقع ليس فيها عطارون، فمعظم نقاباتنا و أحزابنا و جمعياتنا و نوادينا و صحفنا و شركاتنا و مؤسساتنا و وزاراتنا مليئة بالعطارين.