أعلنت الشرطة الإندونيسية القبض على مواطن سعودي، بتهمة قَتل زوجته، البالغة من العمر 21 عامًا، بسكب مادة حارقة عليها، في مدينة سيانجور. ورجحت الشرطة، ووفقًا لصحفية radarsukabumi، رجحت الشرطة أن المشتبه به، البالغ من العمر 29 عامًا، خطط لجريمته قبل عدة أيام؛ حيث اشترى المادة الحارقة عن طريق أحد المتاجر الإلكترونية، لكنه نفى ذلك، وادعى خلال التحقيق معه، أمس الأحد، أنه استخدم هذه المادة في تنظيف الأرضية فقط. وأضافت الشرطة أن المعلومات الأولية عن الحادث تشير إلى أن الجريمة وقعت؛ بسبب شعور المتهم بالغيرة، مشيرةً إلى أنه حاول الفرار إلى خارج البلاد، لكن تم القبض عليه في مطار سوكارنو هاتا في مدينة تانجيرانج أثناء قيامه بشراء تذكرة سفر إلى المملكة. سعودي يقتل زوجته بلدغة ثعبان كوبرا. ونوهت بأن الحروق في جسم الضحية بلغت 99%، وماتت إثر ذلك، في حين تم ضبط المشتبه به بعد مرور 7 ساعات على وقوع الجريمة، وما يزال التحقيق مستمرًا لكشف ملابسات الحادث.
وجاء بيان الشرطة بعد أن تداول مدونون سعوديون كثر، تفاصيل الجريمة المروعة، وسط مطالب بإعدام الزوج على جريمته. إندونيسيا.. القبض على سعودي متهم بقتل زوجته بمادة حارقة. وتم اكتشاف تفاصيل الجريمة بعد أن حضرت عائلة الضحية من منطقة الباحة، لتكتشف زيف مزاعم الأم، وتتدخل الشرطة وتقبض على الزوج. ويواجه الزوج اتهامات بأنه مدمن مخدرات، وهو ما أثار مخاوف عروسه التي لم تكن على علم بذلك؛ ما تسبب بالخلاف بينهما، قبل أن يقدم على قتلها. وقال المحامي موسى بن محمد الهيجان، في تعليق غاضب عن الحادثة عبر تويتر: "مقتل المغدور بها # روان رحمها الله، لعله يعجل بالإلزام بالكشف الطبي قبل الزواج للتأكد من خلو الزوجين من تعاطي المخدرات أو من الأمراض النفسية، وكذلك خلوهما من السوابق الجنائية، أما قاعدة زوجوه يعقل.. فالزواج ليس مركز تأهيل لإصلاح من فسد عقله ودينه
عمان1:هزت جريمة قتل السعودية نتيجة لحيثياتها المأساوية راح ضحيتها سيدة وأبناؤها الأربعة في منطقة شرورة. وقتل شخص زوجته وأربعة من أبنائه وذلك بخنقهم ونحرهم" مستخدما سكينا حادة، بعد أن باغتهم بالخنق ثم نحرهم بطريقة وحشية الواحد تلو الآخر، قبل أن يقرر الإبلاغ عن جريمته الوحشية لمركز شرطة شرورة عند العاشرة مساءً، معترفا بإقدامه على قتل زوجته وأولاده في الثانية عشرة ظهراً. واستقبلت الجهات الأمنية البلاغ وانتقلت إلى مسرح الجريمة، واتضح فعلاً قيامه بقتل كل أفراد أسرته، زوجته وأولاده الأربعة نحراً بسكين، مبيناً أن أكبر أولاده عمره 11 عاماً وأصغرهم طفلة عمرها عامان. سعودي يقتل زوجته فشلت في ابتزازه. وحدثت الواقعة المفجعة في منزل شعبي يتكون من غرفتين وصالة ومطبخ. وتبين في مسرح الجريمة أن القاتل خنق ضحاياه أولا بعلاقة ملابس ثم نحرهم بالسكين. وكشفت التحقيقات أيام الجريمة، إعداد الأب القاتل تنفيذ جريمته إذ ذهب إلى أهل زوجته السابقة، وأقنعهم بضرورة اصطحاب ابنه عبدالله معه إلى منزله بحجة أن لديه ضيوفا، ويرغب في أن يشاركه هذه المناسبة وتم له ما أراد لينفذ جريمته، وفقا لصحيفة عكاظ. تفاصيل الفاجعة وتشير التقارير إلى أن زوجة القاتل أدت صلاة الظهر في صالة الجلوس ثم توجهت إلى غرفة النوم لأخذ قسط من الراحة إلا أنها فوجئت بزوجها يهجم عليها بسكين موجها إليها طعنة في العنق وبعد أن أجهز عليها سحب جثتها إلى المطبخ، وذكرت التقارير أن القاتل نكل بأبنائه قبل قتلهم ثم لجأ إلى جمع جثث أفراد أسرته في مكان واحد بعد أن تأكد من وفاتهم.
كما كشفت التحقيقات أن الزوجة توفيت إثر إصابتها بجرح قطعي عميق في الرقبة ممتد في الجهة الأمامية للعنق، مع قطع في الأوردة والشرايين العميقة، والقصبة، والمريء، وبنفس الكيفية والأسباب قتل الأطفال الأربعة. وأطهرت التحقيقات أن المتهم علل قتل أسرته بضيقه وضغوطات نفسية في الحياة. ولم يظهر القاتل ندمه على قتل أفراد أسرته. سعودي يقتل زوجته بالأسيد ويصيب ابنتها | MENAFN.COM. وأقر الجاني القاتل أنه بدأ فعلته بطعن زوجته وفصل رأسها عن جسدها ثم أتبعها بذبح أطفاله الأربعة، وابنه من زوجته المطلقة بعد أن أخذه من بيت أهل طليقته، وذهب به إلى منزله ليلحقه بإخوانه الثلاثة. وأصدرت وزارة الداخلية (الأربعاء) بيانا أوضحت فيه أن الشخص -يمني الجنسية- أقدم على قتل زوجته -سعودية الجنسية- وأربعة من أبنائه بخنقهم ونحرهم، وتمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة المختصة، صدر بحقه صك يقضي بثبوت ما نسب إليه، ولبشاعة الجريمة تم الحكم عليه بالقتل تعزيراً، وأيد الحكم من مرجعه، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعاً، وأيد من مرجعه، وتم تنفيذ حكم القتل تعزيراً اليوم بمدينة نجران.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) – أعلنت شرطة مكة القبض على شخص قام بقتل زوجته بسلاح أبيض واعتدى على ابنه بالسلاح نفسه نتيجة خلاف بين الزوجين. وقال الأمن العام في بيان نشره عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر: "الجهات الأمنية باشرت بلاغا عن تعرض مواطنة وابنها لاعتداء بسلاح أبيض من قبل زوجها، نتج عنه وفاتها وإصابة الطفل بجروح طفيفة وذلك نتيجة خلاف بينهما". وأضاف الأمن العام في بيانه مؤكدا أنه ألقى القبض على الجاني وهو مواطن في العقد الرابع من العمر واتخذت الإجرءات النظامية بحقه قبل تحويله إلى النيابة العامة. سعودي يقتل زوجته بسلاح أبيض وإحالته. وكانت قد شهدت منطقة مكة حادثة مماثلة قبل أيام قليلة، إذ قام شخص بضرب زوجته بحجر ودهسها بسيارته حتى ماتت، ما أثار موجة غضب واسعة على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث وصلت الانتقادات إلى مجلس الشورى.
شهد أحد الأحياء شرق مدينة جدة السعودية جريمة مروِّعة، صدمت السكان. حين أقدم مواطن سعودي على سكب الأسيد الحارق على زوجته، لتلفظ أنفاسها لاحقا. وفي التفاصيل، دفعت بعض الخلافات العائلية الرجل إلى ضرب زوجته بعنف، وسكب مادة الأسيد الحارق على جسمها، حسب ما نقلت صحيفة سبق السعودية عن مصادر أمنية. كما طال الأسيد القاتل طفلتهما الصغيرة التي لا يتجاوز عمرها العامين. ونقلت الضحيتان على الفور إلى مستشفى الملك فهد بجدة، إلا أنها توفيت فور وصولها المستشفى فيما لا تزال طفلتها تحت الرعاية المكثفة، فيما باشرت الاجهزة الامنية السعودية التحقيق في الحادث. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الامارات اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الامارات اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُنين «ثُمَّ انتَزَع طَلَقاً مِنْ حَقَبِه» أَيْ مِنَ الحبْل المشْدُود عَلَى حَقْو الْبَعِيرِ، أوْ مِن حَقِيبَتِه، وَهِيَ الزِّيَادَةُ الَّتِي تُجْعل فِي مؤخَّر القَتَب، وَالْوِعَاءُ الَّذِي يَجْمع الرجلُ فِيهِ زادَه. (س) وَمِنْهُ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ «كنتُ يَتِيما لِابْنِ روَاحَة فَخرج بِي إِلَى غَزْوة مُؤْتَة مُرْدِفِي عَلَى حَقِيبَة رَحْله». (س) وَحَدِيثُ عَائِشَةَ «فأَحْقَبَها عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى نَاقَةٍ» أَيْ أَرْدَفَهَا خَلْفَهُ عَلَى حَقِيبَة الرحْل. ما معنى حقبة - إسألنا. (س) وَحَدِيثُ أَبِي أُمامة «أَنَّهُ أَحْقَبَ زَادَهُ خَلْفَهُ عَلَى راحلتِه» أَيْ جَعَلَهُ ورَاءه حَقِيبَة. (س) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ «الإمّعَة فِيكُمُ الْيَومَ المُحْقِب النَّاسَ دِينَه» وَفِي رِوَايَةٍ «الَّذِي يَحْقِب دِينَه الرّجَالَ» أَرَادَ الَّذِي يُقَلّد دِينَه لكُل أحد. أي يَجْعَلُ دِينَه تَابِعًا لِدِينِ غَيْرِهِ بِلَا حُجَّة وَلَا بُرْهان ولاَ رَوِيَّة، وَهُوَ مِنَ الْإِرْدَافِ عَلَى الحَقِيبَة. (س) وَفِي صِفَةِ الزُّبير «كَانَ نُفُجَ الحَقِيبَة» أَيْ رَابِي العَجُز نَاتِئَهُ، وَهُوَ بِضَمِّ النُّونِ وَالْفَاءِ.
والحَقِيْبَةُ: عَجُزُ الرَّجُلِ والمَرْأةِ، يُقال: امْرَأَةٌ نُفُجُ الحَقِيْبَةِ. وال مُحْقِبُ: كالمُرْدِفِ. والحِقْبَةُ: زَمَانٌ من الدَّهْرِ لا وَقْتَ له، والجَميعُ: الأحْقَابُ والحِقَبُ، ويُقال: ثَمانُوْنَ سَنَةً، والحُقُبُ: مِثْلُه. وحَقِبَ المَطَرُ العامَ: تَأَخَّرَ. وحَقِبَتِ الأرْضُ. وفي مَثَلٍ: اسْتَحْقَبَ الغَزْوَ أصحابُ البَرَاذِيْنِ يُقال عِنْدَ ضِيْقِ المَخَارِجِ. وحِقَابٌ: اسْمُ جَبَلٍ. مجمع بحار الأنوار [حقب] فيه: لا رأي "لحاقب" ولا لحاقن، الحاقب من احتاج إلى الخلاء فلم يتبرز فانحصر غائطه. ومنه النهي عن صلاتهما. ومنه ح: "حقب" أمر الناس، أي فسد من حقب المطر تأخر. ومنه: ركبت الفحل "فحقب" من حقب البعير إذا احتبس بوله، وقيل: أن يصيب قضيبه الحقب وهو الحبل الذي يشد على حقو البعير فيورثه ذلك. وح حنين: ثم انتزع طلقاً من حقبه. ن: بفتح حاء وقاف. نه: أي من الحبل المشدود على حقو البعير، أو من حقيبته وهي الزيادة التي تجعل في مؤخر القتب، والوعاء الذي يجمع فيه الرجل زاده. ومنه ح: خرج بي إلى غزوة مؤتة مردفي على "حقيبة" رحله. وح عائشة: "فأحقبها" عبد الرحمن على ناقة، أي أردفها خلفه على حقيبة الرحل.
وح: "أحقب" زاده خلفه على راحلته [أي جعله وراءه حقيبة]. وح: الإمعة "المحقب" الناس دينه، وروى: الذي يحقب دينه الرجال، أي من يقلد دينه لكل أحد أي يجعل دينه تابعاً لدين غيره بلا حجة ولا روية، وهو من الإرداف على الحقيبة. وفي صفة الزبير: كان نفج "الحقيبة" أي رابى العجز ناتئه، وهو بضم نون وفاء، ومنه انتفج جنبا البعير ارتفعا. و"الأحقب" أحد النفر الذين جاءوا إليه صلى الله عليه وسلم من جن نصيبين، قيل: كانوا خمسة. وفيه: وأعبد من تعبد في "الحقب" جمع حقبة بالكسر السنة وهو بالضم ثمانون سنة، قيل: أكثر، وجمعه حقاب. تاج اللغة وصِحاح العربية [حقب] الحُقْبُ بالضم: ثمانون سنة، ويقال أكثر من ذلك، والجمع حقاب، مثل قف وقفاف. والحقبة بالكسر: واحدة الحقب وهى السِنونَ. والحُقُبُ: الدهر. والأحقاب: الدهور، ومنه قوله تعالى: (أوَ أَمْضِيَ حُقُباً). والحَقَبُ بالتحريك: حَبْلٌ يُشَدُّ به الرجل إلى بطن البعير مما يلي ثيلَهُ كي لا يجتذبَه التصدير. تقول منه: أَحْقَبْتُ البعيرَ. وحَقِبَ البعيرُ بالكسر إذا أصاب حَقَبُهُ ثيلَهُ فاحتبس بَوْلُهُ. ويقال أيضاً: حَقِبَ العامُ، إذا احتبس مطرُهُ. والأحقب: حمار الوحش، سُمِّيَ بذلك لبياضٍ في حَقْوَيْهِ، والانثى حقباء.