الفردية القادمة ليست كالخصوصية العرفانية للمجود العبادة فما يقوله الجمهوريين محض خصوصية لا فردية وكما جاء في كتاب: ( الرسالة الثانية من الإسلام) طبعة سنة 1971 م ، الرابعة ، للأستاذ / محمود محمد طه ( 1909 م – 1985 م) ، فوجب التنبيه هنا لضرورة أمر التفريق بين المفهومين كما بينا عاليه إذ لا علاقة البتَّة بينهما إن شاء الله. Post: #2 Title: Re: معنى الآية الكريمة: { وكلهم آتيه يوم القيا Author: الزبير بشير Date: 01-17-2021, 06:57 AM Parent: #1 لك التحيه اولا القران لا يفسر بالراي. ثانيا لا مقارنه بين محكمه الحق و محكمة الدنيا. ثالثا ترجمه فوريه ،كلام الله سبحانه و تعالي ليس بالحرف و اللفظ. وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً - سعيد بن مسفر. رابعا كلامك ده لم نسمع به عند مشايخنا. اخيرا نخشى عليك من الانزلاق.
﴿ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴾ [1] تتفاوت درجة تفاعل المسلمين مع القرآن بصورة واضحة للعيان، فبينما تجد مسلمًا - وهذه هي الصورة المثالية - يقرأ القرآن مرتِّلاً آياته، متدبرًا معانيَه، عاملاً بأحكامه، فإنك أيضًا تجد من المسلمين كثيرًا ممن يشملهم قولُه تعالى: ﴿ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴾ [الفرقان: 30]. والمسلم الحق يؤمن بكل حرف جاء في القرآن، إيمانًا ينبني عليه عمل، فمثلاً: إذا قرأ عن النار صدَّق الآية، وانبنى على ذلك: خوفُه من النار، والعمل على الهروب منها. وكلهم آتية يوم القيامة فردا - مكتبة نور. وإنه من الآيات التي ينبغي لكل مسلم أن يتوقف كثيرًا عند قراءتها: آية: ﴿ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴾ [مريم: 95] من أواخر سورة مريم. تلك الآية تضمنت الشمولَ لكل الصنف البشري في لفظ " كلهم "، والفعل المقام به، وهو الإتيان والحضور، وجاءت الهاء ضميرًا غائبًا معبِّرًا عن لفظ الجلال؛ ليوضِّح وِجهةَ الفعل، والزمن: يوم القيامة، والحالة التي سيأتون بها في ذلك الزمن: هي الفردية. والحقيقة أن معظم الناس يلتفتون في هذه الآية إلى معنى البعث يوم القيامة ، وهو معنًى الالتفات إليه أصلٌ، ولكنهم يَغفُلون عن باقي معنى الآية، وهو لفظ "فردًا"؛ حيث إن البعث يوم القيامة للحساب أمام الله سيكون بصورة فردية، لن يأتيَ أحدٌ مع قبيلته، أو مع أبناء عصره، أو مع رفقائه، الكل سيأتي فردًا، مجردًا من العزوة والصداقة، ليس في رفقته إلا عملُه الذي عمِله في الدنيا.
الحساب لا يتم وفقاً لمعايير الزمن النسبي لكوكب الأرض كما نعهده اليوم؛ فالزمن يساوي صفراً كبيراً لكن ألم الوقوف محسوس وموجود وكل تداعيات الموقف واردة لا محالة ولكن السؤال الأهم هو: لماذا فرداً فرداً أو بأي طريق كان؟ الإجابة: (دون التطرق لما هو مألوف لدى الناس) لأنه موقف تكريم إنساني قبل أن يكون موقف محاسبة ذاتي! إعراب قوله تعالى: وكلهم آتيه يوم القيامة فردا الآية 95 سورة مريم. الإتيان الفردي يعني: التخلص من الأسرة الصغيرة (الوالدة والوالد والأخ والأخت وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة الكبيرة (الخال والخالة والعم والعمة وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة المباشرة (الابن والابنة والحفدة وما جاورهم من ذراري) وأخيراً الأسرة البشرية الأكبر (الأصدقاء والصديقات والمعارف والعلاقات العامة وما لزمهم من تداخل)؛ لذا قال تعالى بسورة لقمان: {يا أيها الناس اتقوا ربكم! واخشوا يوماً لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً! إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور}؛ وهذه الآية الكريمة بها سر مفتتح السورة (الم) فهمزتها في كلمة: " والد " ولامها في كلمة: " ولده " وميمهما في كلمة: " مولود " وتفيد كما لا يخفى على ذي عينين البشرية بكل تفاصيلها وصورها الرحمية؛ لذا الفردية حق محقوق بطبيعة الحال.
على عكس جميع المشاركين في هذه المبادرة، لم تصلني دعوة من الإدارة! فأتيت لأشارك من تلقاء نفسي. * لم أكن لأفعل ذلك قبل 2020، حيث أدمنت الاعتداد بنفسي ومنح أفعالي قيمةً مبالغ فيها، وأعتقدت أن العالم سيتبعثر إلى أجزاء صغيرة إن حرمته من إبداعاتي. ولصدمتي، أصبح العالم يموج من حولي بالفعل، كما لو أن أحدهم وضع مفكًا في تروس الحياة. إنما لسببٍ مختلف! الموت: مانح الطمأنينة المُطلقة لنكن واقعيين، لا يمكن لأحد أن يُنكر تعاملنا مع الموت باستخفاف! فبعد مغادرتنا عزاء أحد المقربين، يندثر الخوف من الموت -واحتمالية أن نكون مكان المتوفَى قريبًا- بمجرد وصولنا إلى منازلنا (أو بعد يومٍ على الأكثر). ولهذا ذُهلنا أمام سرعة الجائحة الرهيبة في حصد الأرواح، ومن استخفّ بالفيروس المستجدّ.. ندم أشدّ الندم. وهكذا تحوّل الذهول إلى رعب! بل تحولت حياتنا بأسرها إلى فيلم رعب لا يكاد ينتهي. وإن كان لا يخفى على أحد مظاهر إغلاق الحدود والحظر الكلي والجزئي وتوصيات وزارة الصحة عن أهمية التباعد الاجتماعي.. وغيرها. إنما ربما غفل البعض -مجددًا- عن الموت الذي يتجوّل بيننا بحريّة مطلقة. إن كنت متابعًا لمدونتي، فلا شكّ أنك قرأت: هل من طريقة تساعدنا على مواجهة الموت باطمئنان؟ ورغم طول الموضوع وصعوبة ألفاظه، لكنني أصررت على ترجمته لأنه لمس روحي على نحوٍ عجيب.
قفزت شريحة ليست بالقليلة فرحا في مجتمعاتنا العربية والإسلامية بالتصريح الذي أدلته نائبة وزير شؤون المرأة في ماليزيا، قبل أسابيع السيدة زيلة يوسف، التي تنتمي للحزب الإسلامي الماليزي، وذلك في مقطع فيديو مدته دقيقتان، حيث نصحت الأزواج أولا بـ«تأديب» زوجاتهم «العنيدات» من خلال التحدث إليهن. «أما إذا لم يغيرن سلوكهن فيناموا منفصلين عنهن 3 أيام». ومضت تقول: «إذا كانت الزوجة لا تزال ترفض النصح أو تغيير سلوكها، فيمكن للزوج تجربة نهج اللمس الجسدي، من خلال ضربها برفق لإظهار صرامة ومدى رغبتهم في التغيير». كما حثت النساء على التحدث إلى أزواجهن فقط عندما يأذنون لهن، وذلك من أجل كسبهم، وقالت: «تحدثن إلى أزواجكن عندما يهدؤون وينتهون من الأكل ويصلون وهم مرتاحين. وعندما تريدن التحدث اطلبن الإذن أولا». إنه فعلا تصريح غريب يصدر من مسؤولة في شؤون المرأة في دولة إسلامية تعد من الدول المتقدمة آسيويا وكأنها تشجع على العنف الأسري! في هذه الأثناء نهضت جماعات حقوق المرأة وأصدرت بيانا تطالب باستقالة سيتي زيلة من منصبها كنائبة لوزيرة المرأة كونها تطالب بنشر العنف الأسري. وجاء في بيان: «يجب على نائبة الوزيرة التنحي بسبب تطبيع العنف المنزلي، الذي يعد جريمة في ماليزيا.
الاقتصادي – السعودية: أصدرت "وزارة المالية" بقرار رقم (362) بتاريخ 20/ 2/ 1428 هـ، اللائحة التنفيذية لنظام المنافسات والمشتريات، الصادر بموجب مرسوم ملكي (رقم) بتاريخ 4/9/1427هـ. وتضمت المادة الأولى: على الجهات الحكومية قبل طرح أعمالها في المنافسات العامة أو تأمين مشتراياتها، أن تضع شروطاً ومواصفات مثبتة وتفصيلية دقيقة للأعمال المطلوب، عن طريق الجهاز الفني لديها تكليف استشاري بذاك، على أن تراعي تجنب الإشارة إلى النوع أو الصنف أو تحديد علامات تجارية أو وضع مواصفات لا تنطبق الإ على علامة تجارية معينة. ويجب عليها أيضاً عدم المبالغة في المواصفات، وأن لا تتجاوز حاجة ومتطلبات المشروع، والاعتمادات المالية المخصصة له، وعليها التأكيد على المكاتب الاستشارية، التي تضع المواصفات التقييد بذلك. للاطلاع على نص القرار كاملاً يرجى الضغط هنا
يبدأ اليوم الاحد الموافق 1 ديسمبر 2019 تنفيذ اللائحة التنفيذية لنظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد، لتصبح أحكامها نافذةً على جميع الجهات الحكومية بالإضافة للشركات التي تقوم بالأعمال نيابة عن الجهات الحكومية. وتأتي اللائحة الجديدة بتفصيل العديد من المفاهيم والآليات التي تهدف إلى رفع كفاءة الإنفاق الحكومي من عدة وجوه أهمها استحداث آلية تقييم للمتعاقدين، وتفصيل آليات التأهيل المسبق واللاحق، وضوابط التعاقد من الباطن، الأمر الذي سيكفل رفع جودة المشاريع والمخرجات. ويهدف النظام الجديد إلى تنمية المحتوى المحلي ودعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة المحلية بشكل أساسي، عن طريق إدراج لائحة تفضيل المحتوى المحلي والمنشآت الصغيرة والمتوسطة والشركات المدرجة في السوق المالية، والتي تتضمن عددًا من الآليات ومنها تفضيل المنتج الوطني وإعطائه الأولوية مما يسهم في تعزيز الاقتصاد المحلي وخلق فرصٍ وظيفيةٍ جديدة. كما يعطي النظام الجديد المنشآت الصغيرة والمتوسطة الأولوية في بعض المنافسات ويعفيها من تقديم الضمان الابتدائي، ويشجع النظام الشركات العائلية على الإدراج في السوق المالية للمحافظة عليها وحماية مستقبلها، وبذلك تطوير مساهمتها في الناتج المحلي.
يذكر أن النظام الجديد يُلبي احتياجات القطاعين العام والخاص، ويراعي قطاع المقاولين والمتعهدين، إذ تم وضع آلية واضحة لتعديل أسعار العقود والتعويض في حال ارتفاع أسعار المواد الأولية أو الرسوم الجمركية أو الضرائب أو في حال مواجهة المتعاقد صعوبات مادية لم يكن بالإمكان توقعها أثناء تنفيذ العقد، كما تم إعطاء الجهة الحكومية الحق بصرف الدفعات مباشرة إلى المقاولين والموردين من الباطن وفق ضوابط محددة.
نعتذر ليس لديك الصلاحيات للإطلاع على التفاصيل اذا كنت مشترك الرجاء تسجيل الدخول ليتعرف عليك النظام أو يمكنك الإشتراك في أحد هذه الباقات
وتعد النزاهة والشفافية من أهم القيم التي يهدف النظام الجديد ولائحته التنفيذية إلى تعزيزها بعدة طرق من أبرزها استحداث آليات ولجان للنظر في الشكاوى والتظلمات وحل النزاعات بالإضافة لأتمتة العملية الشرائية الحكومية على البوابة الإلكترونية الموحدة (اعتماد) خلال جميع مراحلها ابتداءً بالطرح ومرورًا بالترسية وانتهاءً بالتعاقد. وسيسهم نظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد في تعزيز الاستثمار الأجنبي عن طريق توفير بيئة استثمارية أكثر جاذبيةً وتنافسيةً، بالإضافة لاستحداث أسلوب توطين الصناعة ونقل المعرفة الذي يهدف إلى خلق فرص وظيفية، وتنمية المحتوى المحلي. كما يُعد النظام ممكنًا رئيسًا لتحقيق مستهدفات ورؤية المملكة 2030 عن طريق رفع كفاءة الإنفاق وتعزيز فاعلية التخطيط المالي للجهات الحكومية، وإدارة الموارد المالية بفعالية، وفي تنظيم وحوكمة الإجراءات ذات الصلة بالمشتريات الحكومية وفق أفضل الممارسات المعمول بها عالميًّا. كما يلبي النظام الجديد احتياجات القطاعين العام والخاص، ويراعي قطاع المقاولين والمتعهدين، إذ تم وضع آلية واضحة لتعديل أسعار العقود والتعويض في حال ارتفاع أسعار المواد الأولية أو الرسوم الجمركية أو الضرائب أو في حال مواجهة المتعاقد صعوبات مادية لم يكن بالإمكان توقعها أثناء تنفيذ العقد، كما تم إعطاء الجهة الحكومية الحق بصرف الدفعات مباشرة إلى المقاولين والموردين من الباطن وفق ضوابط محددة.
وكان وزير المالية الأستاذ محمد بن عبدالله الجدعان قد أكد أن نظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد سيسهم في تحقيق التوازن المالي عن طريق تعزيز فاعلية التخطيط المالي، وإدارة الموارد المالية بفعالية.