وبدلاً من محاولة تنظيم وتتبع واستخدام الأقراص المادية الموجودة في الخوادم الفردية في جميع أنحاء مركز البيانات، قد تختار الشركة نقل التخزين إلى نظام تخزين فرعي مخصص مثل صفيف التخزين، حيث يمكن توفير التخزين وإدارته بشكل جماعي محمي، كما يمكن لشبكة "SAN" أيضاً تحسين توفر التخزين. ونظراً لأنّ شبكة "SAN" هي أساساً نسيج شبكة من أجهزة الكمبيوتر وأجهزة التخزين المترابطة، يمكن عادةً التغلب على أي خلل في مسار شبكة واحد، وعن طريق تمكين مسار بديل من خلال نسيج "SAN" وبالتالي فإنّ فشل كابل واحد أو جهاز واحد لا يترك مساحة التخزين، وغير قابلة للوصول لأحمال عمل المؤسسة. وكذلك فإنّ القدرة على التعامل مع التخزين كمورد جماعي يمكن أن يحسن استخدام التخزين عن طريق التخلص من الأقراص "المنسية" على الخوادم غير المستغلة، وبدلاً من ذلك توفر "SAN" موقعاً مركزياً لجميع وحدات التخزين وتمكن المسؤولين من تجميع أجهزة التخزين وإدارتها معاً. يمكن لجميع حالات الاستخدام هذه تعزيز الامتثال التنظيمي للمؤسسة والتعافي من الكوارث ومواقف استمرارية الأعمال، ومن خلال تحسين قدرة تكنولوجيا المعلومات على دعم أعباء عمل المؤسسة، ولكن لتقدير قيمة تقنية "SAN" من المهم أن يتم التفريق بين الاختلاف بين "SAN" عن "DAS" التقليدية.
هذا التطبيق مجرد رمز تطبيق اضغط على الفور مسح ذاكرة التخزين المؤقت. قد أغفلت الخصائص الوظيفية التي تستغرق عدة دقائق التجهيز، تحقيق معالجة الفئة الأسرع. أنها مثل وجود مدبرة منزل الشخصية الخاصة بك! الحصول على الهاتف الخاص بك تضبيطه وتصل مساحة لمساعدته على تشغيل أسرع وأكثر سلاسة، وتعزيز سرعة آند الأداء واضحة. القضاء على بيانات ذاكرة التخزين المؤقت ذاكرة الوصول العشوائي غير المرغوب فيها، وسجلات قديمة رسالة التاريخ أو دعوة والنص المستعرض (SMS) لجعل المزيد من مساحة التخزين المتوفرة للتطبيقات والقضاء على البيانات التي تريدها. إلغاء تثبيت تطبيقات غير المرغوب فيها أو bloatware واحتياطي الهامة منها. بعض الأجهزة الجذور سوف تكون قادرة على نقل تطبيقات إلى بطاقة SD وكذلك كإلغاء مثبتة مسبقاً تطبيقات النظام. قسم اللقطات الخاصة بنا يتيح لك العثور على تطبيقات مفيدة التي تتناسب مع اهتماماتك. بسيطة وسريعة ودقيقة، هذا نظافة مصممة لمساعدتك على استعادة مخزن وتعزيز الذاكرة وزيادة سرعة وتأمين الجهاز الخاص بك ضد تطبيقات خبيثة ونقاط الضعف. تحميل مجاناً الآن! Feature Highlights up gigabytes of storage space for more storage and better speed.
بعد تكوين iPad المشترك بعدد المستخدمين وإعداد التخزين المؤقت للمحتوى، يمكنك التعرف على كيفية استخدام iPad المشترك. تحديث iPadOS والتطبيقات لا يمكن بدء تحديثات iOS و iPadOS والتطبيقات على iPad المشترك إلا بواسطة حل إدارة جهاز الجوال (MDM). لهذا، من المستحسن القيام بالتحديثات خلال ساعات توقف العمل لتقليل التأثير على المستخدمين وعلى الشبكة. التخزين المؤقت للمحتوى يعد التخزين المؤقت للمحتوى في غاية الأهمية بالنسبة إلى iPad المشترك. إذا تم تكوين التخزين المؤقت للمحتوى بحيث يقوم بالتخزين المؤقت لبيانات iCloud (بما في ذلك صور iCloud والتطبيقات التي تم تمكين CloudKit عليها)، يحفظ iPad المشترك البيانات في iCloud من خلال خدمة التخزين المؤقت. عند تخزين بيانات أحد المستخدمين مؤقتًا بواسطة macOS 10. 13 أو أحدث، يستطيع iPad المشترك تنزيل البيانات محليًا، بدلاً من تنزيلها من iCloud. عندما يسجِّل المستخدم خروجه من iPad، يتم الاحتفاظ بهذه البيانات محليًا وكذلك تظهر تلقائيًا في iCloud. وعندما يسجِّل هذا المستخدم دخوله إلى iPad مختلف ، يتم تنزيل بياناته من iCloud أو بواسطة تطبيقات أخرى من App Store تستخدم مساحة تخزين مستندة إلى السحابة.
فاللهم لا تنزع عنا ثوب الستر والحياء, واحمنا من الشر والبلاء, ولا تجعلنا مِمَّن يُشيعُ الفتن والفحشاء, إنَّك سميع قريبٌ مجيب الدعاء. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, يُحبُّ الصالحين ويَسْتُرُهم, ويطلب ذلك من عباده ويَحُثُّهم؛ وأشهد أن محمدًا عبده ورسولُه, صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه, وسلم تسليمًا كثيراً إلى يوم الدين. ستر الله على عبده ليس على إطلاقه - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما بعد: عباد الله، وإذا كان الله تعالى يُحِبُ أنْ نستر على أنْفسنا, فإنه يُحِبُ أنْ نستر على عباده, الذين قد يَزِلُّ أحدُهم بهفوةٍ أو معْصية, ولم تكن من عادته وشيمته؛ فالواجب أنْ نستر مَنْ هذا حاله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقِيلُوا ذَوِي الهَيْئَاتِ عَثَراتِهِم" رواه الإمام أحمد وصححه الألباني. وهُمُ الَّذين لا يُعْرَفُون بالشَّرِّ، فَيَزِلُّ أحَدُهم الزَّلَّة والخطيئة. ومعنى ذَوِي الهَيْئَاتِ: أي: ذَوي الهَيْئاتِ الحَسَنَةِ, الذَيِن لا يرى الناس منهم إلا الصلاح والخير، وفي السّتر على هؤلاء فضلٌ عظيم: قَالَ -صلى الله عليه وسلم-: "لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا, إِلاَّ سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" رواه مسلم.
وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أشدُّ حياءً من العذراء في خِدْرها, وأجْملُ مِن الحسناءِ في يوم عُرْسها, صلى الله عليه, وعلى آلهِ وصحبِه والتابعين, وسلم تسليمًا كثيراً إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أنَّ هناك نعمةً من نعم الله العظيمة, التي بِدُونها لا نَهْنَأُ بعيش, ولا يطيب لنا مُقامٌ بين أهلنا وفي بلدنا, هي نعمةٌ تناساها أكثر الناس, ولم يعرفوا قدرها ويستشعروا أثرها، إنها نعمةُ ستْر الله عليك يا عبد الله, التي لولاها ما تلذَّذتَ بنعمة, ولا تَهَنَّأت بعيشة, ولا اسْتمتعتَ بصحبة, وأصبحت منبوذاً مُحتَقراً من الناس والأقارب، فهي نعمةٌ لا تُقدَّر بثمن؛ بل هي أفضل نعمِ الدنيا عند بعض العلماء. اجتمع قومٌ فتذاكروا: أيّ النعم أفضل؟ فقال رجل: ما ستر الله به بعضَنا عن بعض, فيرون أن قول ذلك أرجح. قال بعض السلف: أصبح بنا من نعم الله ما لا نُحْصيه, مع كثرة ما نَعْصِيه, فما ندري أيها نشكر؟ أجميلُ ما ظهر؟ أم قبيح ما سَتر؟. فالحمد لله الذي جمَّل ظاهرنا, وستر قبيح أفعالنا, ولولا ذلك, ما طقنا العيش حتى مع الجماد. علامات حب الله للعبد. أحسنَ اللهُ بنا *** أنَّ الخطايا لا تفوحُ فإذا المستورُ منَّا *** بين ثوبيه فضُوح قال رجلٌ لأحد السلف: كيف أصبحتَ؟ قال: "أصبحت بين نعمتين, لا أدري أيَّتهُمَا أفضل: ذنوبٌ سترها الله -عز وجل-, فلا يستطيع أن يعيرني بها أحدٌ؛ ومودةٌ قذفها الله -عز وجل- في قلب العباد, لم يبلغها عملي".
اهـ. فالمجاهرةُ بأيِّ ذنبٍ ومعصيةٍ من أكبر الكبائر, وهي دليلٌ على فساد القلب ومرضه. قال ابن القيم -رحمه الله- "وهو يُعدد أضرار الذنوب: ومنها: أنه ينسلخ من القلب استقباحُها، فتصير له عادةً, فلا يستقبح من نفسه رؤيةَ الناس له, ولا كلامَهم فيه؛ حتى يفتخرَ أحدُهم بالمعصية، ويُحَدِّث بها مَن لم يَعْلمْ أنه عمِلها، فيقول: يا فلان! عملت كذا وكذا! وهذا الضرب من الناس لا يُعافَوْن، ويُسدُّ عليهم طريقُ التوبة، وتُغلقُ عنهم أبوابُهَا في الغالب". اهــ. أمَّةَ الإسلام: وإذا كان هذا جزاء مَن يُجاهر بالمعاصي, ويُخبر الناس بأنه قد فعلها, فكيف بمن يُجاهر بها أمامهم؟ فالذنبُ أشدّ وأعظم, وفي هؤلاء يقول تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾ [النور:19]. علامات قبول الله للعبد وعباداته - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذا في حقِّ مَن يُحب إشاعتَها, فكيف بمن أشاعها وروَّج لها؟ كيف بِمَنْ فعل الْمُنكرات علانيةً؟ كيف بِمَنْ تَخْرُجُ أمام الملأ كاشفةً سافرة, قد خلعتْ حجابها الذي يستُرُها, وتُمكّنُ مِن نشر ما يُخالفُ السِّتْرَ والحياء, ويُؤتى بها إلى أماكن الرجال, لِتفتنهم وتُغويهم, وتُجَرِّئ نساءَ الْمُسلمين على ذلك, وتُسهِّلَ عليهم فعلَ الفاحشة والزنا؟.
ومن توفيق الله للعبد: أن يكفه عن التدخل فيما لا يعنيه، فلا يتتبّع أخبارَ الناس وأسرارهم، ولا يدخُلُ في أمور لا يُحسنها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ)). ودخل على الصحابي الجليل أبي دجانة بعض أصحابه وهو مريض ووجهه يتهلل فقيل له: ما لوجهك يتهلل؟ فقال: "ما من عملِ شيءٍ أوثقُ عندي من اثنتين: كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني، والأخرى فكان قلبي للمسلمين سليمًا. ومن علامات توفيق الله للعبد: أن يُلهِمه السداد والصواب في أقواله وأعماله ومواقفه، وتلك هي الحكمة التي قال الله عنها: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [البقرة: 269]. ومن توفيق الله للعبد: أن يُيسّر له الجهادَ والشهادةَ في سبيل الله، فذلك من أفضل القربات وأعلى المقامات، قال تعالى: ﴿ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 95]، وبيّن عز وجل أنه يختار الشهداء، فقال: ﴿ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ﴾ [آل عمران: 140]، فقد اصطفاهم الله وأنعم عليهم بالشهادة في سبيله.
أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم، فيُعْطَى كتابُ حسناتِه]. ومن محبته للستر: أنه يستر من يستر المسلمين: ففي الصحيحين من حديث ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ ومَن ستَرَ مسلمًا ستَرَه اللهُ يومَ القيامةِ]. وفي رواية عند الإمام مسلم: [ ومن سترَ مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ]. وعن أبي هريرة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: [ لا يسترُ عبدٌ عبدًا في الدُّنيا ، إلَّا ستره اللهُ يومَ القيامةِ]. ومن محبته للستر: أنه نهى عن تتبع العورات ونشر الفضائح والزلات: فقد [ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فنادَى بصوتٍ رفيعٍ فقال: يا معشرَ من أسلم بلسانِه ولم يدخُلِ الإيمانَ قلبَه، لا تُؤذوا المسلمين ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورةَ أخيه المسلمِ تتبَّع اللهُ عورتَه، ومن تتبَّع اللهُ عورتَه يفضَحْه ولو في جوفِ رحلِه]. (قال الألباني حسن صحيح). فإياك وما ستر الناس عليه بيوتهم، وإياك والتحسس والتجسس فإنه مفسد لدينك، ومفسد لأخلاق الناس؛ فقد قال أبو الدرداء رضي الله عنه:" سمع معاوية كلمة من النبي صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها: قال معاوية رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [ إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم] (والحديث في صحيح الترغيب وإسناده صحيح أو حسن).
عباد الله: إن من الستر عدم نشر المنكرات التي تقع في البلد، خصوصًا ما يكون حصل خفية، وانتهى أمره، فبالستر يقضى عليه وبفضحه نشرٌ له بين الناس، واستمراء للمنكر. فلو فرض أن رجلاً أغلق على نفسه داره، وأخذ في شرب الخمر، لم يكن لك الاطلاع عليه للتثبت، بل دعه في ستر الله، وانصحه إن استطعت، قال العلاء بن بدر: " إن الله لا يعذّب قومًا يسترون الذنوب ". ومثله من تزوج بامرأة أو خطبها، وبان له فيها عيب، فيجب أن يستر عليها، وأن لا يفضحها ويهتك سترها، فإنها عورة، فالحذر الحذر أن تكون مجالسنا هتك لستر الله على الناس، ألا تعلم أنك تحادّ الله بذلك، فالله يستر وأنت تفضح. اللهم استر على المسلمين والمسلمات، وارزقنا وإياهم التوبة النصوح.