طب الجهاز البولي صنف فرعي من طب وجراحة يمتهنه طبيب مسالك بولية الموضوع المسالك البولية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تشريح الجهاز البولي الذكري طب المسالك البولية أو جراحة المسالك البولية ( باللاتينية: Urologia) هو فرع الطب الذي يركز على المسالك بولية في الرجل والمرأة وخصوصا التداخلات الجراحية، وعلى الجهاز التناسلي في الرجل. ويكون العلاج في هذا المجال الطبى دوائيا مثل حالات عدوى المسالك البولية أو جراحيا كإزالة الحصوة الكلوية عن طريق العمليات الجراحية التقليدية أو عن طريق الناظور. [1] [2] [3] كما يجب التفريق بين جراحة الجهاز البولي والذي هو فرع من الجراحة وطب الكلى الذي يُعنى بوظائف الكليتين والذي يعد فرع من الطب الباطني. محتويات 1 الفروع 2 انظر أيضا 3 مراجع 4 وصلات خارجية الفروع [ عدل] طب المسالك البولية لدى الأطفال. جراحة المسالك البولية الترميمية. طب الأمراض البولية النسائية. أفضل طبيب مسالك بولية في سلطنة عمان. الجراحة البولية المنظارية. أورام المسالك البولية. العقم وأمراض الذكورة. انظر أيضا [ عدل] سرطان المثانة الحصوة الكلوية طب الكلى طب الصحة الجنسية طب الغدد الصماء التناسلية والعقم مراجع [ عدل] ^ [1] نسخة محفوظة October 14, 2014, على موقع واي باك مشين.
قال الدكتور محمود عبدالحكيم، أستاذ جراحة المسالك البولية في طب قصر العيني، إن استخدام الروبوت في مصر قليل، وذلك يرجع لعدة أسباب منها سعره، كما أن التكنولوجيا الخاصة به ليس من السهل وجودها في كل الأماكن، متابعا: «بقالنا 20 سنة مستنيين يدخل الروبوت في مصر». جهازين للروبوت الطبي في مصر وأضاف «عبدالحكيم»، خلال لقاء، ببرنامج « مصر تستطيع »، المذاع على شاشة قناة «DMC»، ويقدمه الإعلامي أحمد فايق، اليوم الخميس، أن أول جهازين روبوت في أكتوبر الماضي، أحدهما في مستشفى عين شمس، والآخر في مستشفى مسالك الدولي. وظائف'طبيب مسالك بولية. وأشار إلى أن القطاع الطبي يرغب في إدخال هذه التكنولوجيا لمصر، لأنها تضيف دقة كبيرة للغاية للعمليات التي تجرى، «بتدي نتائج أدق وأحسن»، لافتا إلى أنه يعمل بالمنظار الجراحي ويبتعد عن الجراحة التقليدية. مزايا الروبوت الجراحي وأشار إلى أن الروبوت الجراحي يضيف بُعدا كبيرا لمهارة الأطباء، ويتيح الفرصة وكأنك داخل جسم المريض في أثناء إجراء العملية. وأوضح أنه حصل على تدريب على مناظير البطن في فرنسا في 2008 عبر الروبوت، ثم حصل على تدريب في معهد الأورام على روبوت من جيل قديم نسبيا لمدة عامين، ثم سافر لكوريا الجنوبية وحضر عملية جراحية بواسطة الروبوت الجراحي.
13-02-2022, 10:30 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2017 المشاركات: 6, 865 ماهو لك يا السعودي الحبيب هذا لـ شعب الأردن.
اختار عن طريق منصة حجز الأطباء كلينيدو ، سعر كشف دكتور مسالك بولية يكون مناسب ليك من بين عدد كبير من احسن الدكاترة المتخصصين في المسالك البولية. من ضمن الحالات المرضية اللي بيعالجها تخصص المسالك البولية هي علاج أمراض الكلى والأمراض المتعلقة بالجهاز البولي وأمراض الجهاز التناسلي الذكري. يعالج عدوى المسالك البولية ، تفتيت حصوات الكلى, وعملية سلس البول, عملية دوالى الخصية, مناظير المسالك البولية, التهابات مجرى البول, استئصال الكلى وعلاج التهابات البول دكتور المسالك البولية بيعالج أمراض الكلى والأمراض المتعلقة بالجهاز البولي وأمراض الجهاز التناسلي الذكري.
20522- حدثنا أحمد قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا إسرائيل, عن أبي جعفر الفرَّاء, عن عكرمة قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: نخرِّب من أطرافها. (57) * * * وقال آخرون: بل معناه: ننقص من بَرَكتها وثَمرتها وأهلِها بالموت. *ذكر من قال ذلك: 20523- حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: (ننقصها من أطرافها) يقول: نقصان أهلِها وبركتها. 20524- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, في قوله: (ننقصها من أطرافها) ، قال: في الأنفس وفي الثمرات, وفي خراب الأرض. 20525- حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي, عن طلحة القناد, عمن سمع الشعبي قال: لو كانت الأرض تُنْقَص لضَاق عليك حُشَّك, (58) ولكن تُنْقَص الأنفُس والثَّمرات. * * * وقال آخرون: معناه: أنا نأتي الأرض ننقصها من أهلها, فنتطرَّفهم بأخذهم بالموت. (59) *ذكر من قال ذلك: 20526- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (ننقصها من أطرافها) ، قال: موت أهلها. 20527- حدثنا ابن بشار قال: حدثنا يحيى, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: الموت.
(60) 20528- حدثني المثنى قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا هارون النحوي قال: حدثنا الزبير بن الخِرِّيت عن عكرمة, في قوله: (ننقصها من أطرافها) ، قال: هو الموت. ثم قال: لو كانت الأرض تنقص لم نجد مكانًا نجلسُ فيه. (61) 20529- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة: (نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: كان عكرمة يقول: هو قَبْضُ الناس. 20530- حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة قال: سئل عكرمة عن نقص الأرض قال: قبضُ الناس. 20531- حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا جرير بن حازم, عن يعلى بن حكيم, عن عكرمة في قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: لو كان كما يقولون لما وجَد أحدكم جُبًّا يخرَأ فيه. 20532- حدثنا الفضل بن الصباح قال: حدثنا إسماعيل بن علية, عن أبي رجاء قال: سئل عكرمة وأنا أسمع عن هذه الآية: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: الموت. * * * وقال آخرون: (ننقُصها من أطرافها) بذهاب فُقَهائها وخِيارها. *ذكر من قال ذلك: 20533- حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا طلحة بن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس قال: ذهابُ علمائها وفقهائِها وخيار أهلِها.
لكن الانسان الذى ولد و يعيش فى هذه الارض ليس لديه اي فرصة ليوعى بانكماشها جراء حركتها فى اٍتجاه معين لانه لم يختبرها الا وهى فى هذه الحالة و بالتالى لا معنى لعتابه على شئ خارج عن اٍرادته. بالنسبة لنا كبشر هذا الانكماش يحدث فى الكواليس لكنه يساعد لتبقى قوانين الطبيعة invariant فى كل اطر الاسناد. ثانيا خطأ تطبيقي: معادلات لورنز هذه دائما تأتى و معاها تعليق بأن انكماش الطول هذا يكون ذو معنى و ملاحظ كل ما اقتربت سرعة التحرك من سرعة الضوء. حركة الارض فى مدارها حول الشمس بسرعة فى متوسطها 30 كلم فى الثانية و سرعة الضوء 300000 كلم فى الثانية. اي سرعة الارض تمثل حوالي 0. 01% من سرعة الضوء. لو ادخلت المعطيات هذى فى معادلة انكماش الطول سوف تحصل على فرق لا تذكر بين نصف قطر الارض المتحركة و نصف قطرها فى حالة سكون افتراضية. تجد الارقام ادناه متوسط نصف قطر الارض 6371 كلم. متوسط نصف قطر السكون المحسوب من تحويلات لورنز 6371. 0000318 كلم. يعنى الانكماش فى مدي جراء سرعة الارض يكون فى حدود 3 سنتمترات و شوية. هذه قيمة صغيرة جدة بل تحدث فى اخطاء القياس العادية. مع تحياتي ابوبكر Re: أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها - تفسيـر علمى ( Re: خضر حسين خليل) Quote: أدناه ابيّن لكن الاخطاء التى أشرت اليه حتى لا يقع الناس فى مثل هذا التضليل و يتحالي لهم مع الايام.
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41) قال أبو جعفر: اختلف أهلُ التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم: معناه: أولم ير هؤلاء المشركون مِنْ أهل مكة الذين يسألون محمدًا الآيات, أنا نأتي الأرض فنفتَحُها له أرضًا بعد أرض حَوَالَيْ أرضهم؟ أفلا يخافون أن نفتح لَهُ أرضَهم كما فتحنا له غيرها؟ *ذكر من قال ذلك: 20514- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا هشيم, عن حصين, عن عكرمة, عن ابن عباس في قوله: (أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: أولم يروا أنا نفتح لمحمد الأرض بعد الأرض؟ (54) 20515- حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، يعني بذلك: ما فتح الله على محمد. يقول: فذلك نُقْصَانها. 20516- حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي, عن سلمة بن نبيط, عن الضحاك قال: ما تغلَّبتَ عليه من أرضِ العدوّ. 20517- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور, عن معمر قال: كان الحسن يقول في قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، هو ظهور المسلمين على المشركين.
ثم هل يخلو أحد في هذه الدنيا من ألم أو خوف؟! ( وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا) (النساء:104). إن الناظر إلى بلاد المسلمين في شهر "رمضان" لو كان أدرك الحال منذ نحو ثلاثين سنة يجد أثر ما ذكرنا، فالناس -بفضل الله- كانت تملأ المساجد في صلاة المغرب، التي أدركتُ زمنًا كانت معظم المساجد فيها تغلق إلا مساجد الإخوة المعدودة على الأصابع يصلي فيها الخمسة والعشرة! أمجنون أنت؟! حكى لي أحد الإخوة أنه منذ عشر سنوات فقط نزل لصلاة المغرب ساعة الإفطار، فأرسلت أمه خلفه مَن يجذبه مِن ثيابه، وتقول له: أمجنون أنتَ، تترك طعام الإفطار وتذهب للمسجد؟! وهذا العام كان مدعوًا عندها فتأخر قليلاً، فذهب على المنزل بعد المغرب فلم يجد أحدًا، وقالت له أمه: "كيف أتيت إلى المنزل قبل أن تصلي المغرب؟! اذهب بسرعة حتى لا تفوتك الصلاة! ". أدركتُ زمنًا كان مَن يطوِّل في صلاة التراويح هو الذي يزيد عن نصف ساعة على ثلاثة أرباع الساعة، واليوم رغم كل محاولات الصد عن سبيل الله، وإلهاء الناس في الشهوات والشبهات، والفوازير والمسلسلات، يحضر صلاة القيام والتهجد في أحد مساجد الإسكندرية -ومثلها غيرها مِن البلدان- ما يزيد على مائة ألف عامتهم مِن الشباب -بفضل الله ورحمته- حتى الثالثة صباحًا.
وأما قوله: ( والله يحكم لا معقب لحكمه) ، يقول: والله هو الذي يحكم فينفذ حكمه ، ويقضي فيمضي قضاؤه ، وإذا جاء هؤلاء المشركين بالله من أهل مكة حكم الله وقضاؤه لم يستطيعوا رده. ويعني بقوله: ( لا معقب لحكمه): لا راد لحكمه ، "والمعقب" في كلام العرب ، هو الذي يكر على الشيء. وقوله: ( وهو سريع الحساب) ، يقول: والله سريع الحساب يحصي أعمال هؤلاء المشركين ، لا يخفى عليه شيء ، وهو من وراء جزائهم عليها.