وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ (13) قوله تعالى: وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم. قوله تعالى: وكأين من قرية تقدم الكلام في كأين في ( آل عمران). وهي هاهنا بمعنى كم ، أي: وكم من قرية. وأنشد الأخفش قول لبيد: وكائن رأينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للأسير المكبل فيكون معناه: وكم من أهل قرية. هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أي أخرجك أهلها. أهلكناهم فلا ناصر لهم قال قتادة وابن عباس: لما خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - من مكة إلى الغار التفت إلى مكة وقال: اللهم أنت أحب البلاد إلى الله وأنت أحب البلاد إلي ولولا المشركون أهلك أخرجوني لما خرجت منك. فنزلت الآية ، ذكره الثعلبي ، وهو حديث صحيح.
13. " وكأين من قرية هي أشد قوةً من قريتك التي أخرجتك "، أي أخرجك أهلها، قال ابن عباس: كم رجال هم أشد من أهل مكة؟ يدل عليه قوله: " أهلكناهم "، ولم يقل: أهلكناها، " فلا ناصر لهم "، قال ابن عباس: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى الغار التفت إلى مكة وقال: (( أنت أحب بلاد الله إلى الله وأحب بلاد الله إلي ولو أن المشركين لم يخرجوني لم أخرج منك)) فأنزل الله هذه الآية. 13-" وكأين من قرية هي أشد قوةً من قريتك التي أخرجتك " على حذف المضاف وإجراء أحكامه على المضاف إليه ، والإخراج باعتبار التسبب. " أهلكناهم " بأنواع العذاب. " فلا ناصر لهم " يدفع عنهم العذاب وهو كالحال المحكية. 13. And how many a township stronger than thy township (O Muhammad) which hath cast thee out, have We destroyed, and they had no helper! 13 - And how many cities, with more power than thy city which has driven thee out, have We destroyed (for their sins)? And there was none to aid them.
والآخر أن يكون معناه: فلا ناصر لهم الآن من عذاب الله ينصرهم. قوله تعالى: " وكأين من قرية " تقدم الكلام في ( كأين) في آل عمران ، وهي هاهنا بمعنى كم ، أي وكم من قرية وأنشد الأخفش قول لبيد: وكائن رأينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للأسير المكبل فيكون معناه: وكم من أهل قرية ، " هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك " أي أخرجك أهلها ، " أهلكناهم فلا ناصر لهم " "قال قتادة وابن عباس: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى الغار التفت إلى مكة وقال: اللهم أنت أحب البلاد إلى الله وأنت أحب البلاد إلي ولولا المشركون أهلك أخرجوني لما خرجت منك " فنزلت الآية ، ذكره الثعلبي ، وهو حديث صحيح. يقول تعالى: "أفلم يسيروا" يعني المشركين بالله المكذبين لرسوله "في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم" أي عاقبهم بتكذيبهم وكفرهم, أي ونجى المؤمنين من بين أظهرهم, ولهذا قال تعالى: "وللكافرين أمثالها". ثم قال: "ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم" ولهذا لما قال أبو سفيان صخر بن حرب رئيس المشركين يوم أحد, حين سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يجب وقال: أما هؤلاء فقد هلكوا, وأجابه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: كذبت يا عدو الله بل أبقى الله تعالى لك ما يسوءك, وإن الذين عددت لأحياء, فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر, والحرب سجال, أما إنكم ستجدون مثلة لم آمر بها, ولم أنه عنها, ثم ذهب يرتجز ويقول: اعل هبل اعل هبل.
حاسبها بعملها في الدنيا فجازاها بالعذاب وهو قوله. وكأين من قرية. فحاسبناها حسابا شديدا. وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان الآية. وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله 8 الطلاق قرى. وكأين من قرية هي أشد قوة. وكأين من قرية عتت عصت وطغت عن أمر ربها ورسله أي وأمر رسله فحاسبناها حسابا شديدا بالمناقشة والاستقصاء قال مقاتل. ١٢ سبب نزول آية. وكأين من أهل قرية طغوا عن أمر ربهم وخالفوه وعن أمر رسل ربهم فتمادوا في طغيانهم وعتوهم ولجوا في. كم وتأويلها التكثير لعدد الأنبياء الذين هذه صفتهم ونظيره قوله. أجمعوا على أن معنى كأين. وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم محمد 13. وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم 13 يقول تعالى ذكره. قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير ١٨ سبإ 2. مكة أهلكناهم فلا ناصر لهم وهذا تهديد شديد ووعيد أكيد لأهل مكة في تكذيبهم لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو سيد المرسلين. ١٣ سبب نزول آية. قوله – عز وجل -. فكيف كان نكير. ١٤ سبب نزول آية. وكم من أهل قرية فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه في الإعراب ورجع للضمائر والأحكام مبالغة في التعميم والتهويل وإنما عطف الأولى بالفاء وهذه بالواو لأن الأولى بدل من قوله.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلا نَاصِرَ لَهُمْ (١٣) ﴾ يقول تعالى ذكره: وكم يا محمد من قرية هي أشد قوة من قريتك، يقول أهلها أشدّ بأسا، وأكثر جمعا، وأعدّ عديدا من أهل قريتك، وهي مكة، وأخرج الخبر عن القرية، والمراد به أهلها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ﴾ قال: هي مكة. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة في قوله ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ﴾ قال: قريته مكة.
قائمة المصادر والمراجع: وهي الكتب والمراجع التي عاد إليها الباحث خلال بحثه العلمي، ويجب أن يقوم الباحث بالتأكد من صحة هذه المصادر والمراجع، وصحة المعلومات الواردة فيها، بالإضافة إلى ذلك يجب عليه أن يقوم بترتيب المصادر والمراجع بحسب الترتيب المتبع في الجامعات العالمية. ويجب على الباحث أن يراعي عدة أمور أثناء قيامه بخطة البحث العلمي، من أبرزها صياغة مشكلة البحث بشكل مثالي، وأن يظهر النواقص الموجودة في الأبحاث التي عاد إليها، والتي سيسعى إلى إكمالها من خلال قيامه ببحثه العلمي، كما يجب على الباحث أن يذكر التطورات التي حصلت في مجال البحث العلمي منذ وقت الدراسة السابقة التي عاد إليها، وحتى الزمن الذي يكتب فيه الباحث بحثه العلمي، بالإضافة إلى ذلك يجب عليه ألا يتجاهل تحديد الأطر النظرية للبحث العلمي الذي يقوم به. وهكذا نرى أن خطة البحث العلمي تلعب دورا كبيرا في توجيه البحث نحو بر الأمان لذلك يجب على الباحث أن يكون عارفا بأهميتها، ومطلعا على عناصرها، كما بإمكان الباحث أن يقوم بالاطلاع على خطط بحث جاهزة قام بها باحثون آخرون. وفي الختام نتمنى أن تكون إجابتنا عن السؤال الذي طرحناه في بداية مقالنا وهو ما هي خطة البحث العلمي قد حققت الفائدة المرجوة.
اختيار المنهج الذي سيتم استخدامه في البحث العلمي: من الشروط الأساسية لنجاح البحث العلمي قيام الباحث باختيار منهج يتناسب مع بحثه العلمي مع ضرورة القيام بتحديد الأسباب التي جعلته يختار هذا المنهج ، فمن خلال القيام باختيار منهج صحيح و مناسب للبحث سيتم الحصول على نتائج صحيحة و بالتالي سيتم الحصول على بحث متميز وناجح. تقسيم البحث لعدة فصول و أبواب: هذا العنصر يعتبر من العناصر الهامة لنجاح البحث العلمي ،فمن خلال هذه المرحلة يتم تقسيم كل فصل لعدة أبواب ولكن يجب الإنتباه إلى أن عدد الأبواب يجب أن يتناسب مع فصول البحث العلمي. الإطار النظري للبحث العلمي: من أساسيات نجاح البحث العلمي يجب أن يقوم الباحث يكتابة الإطار النظري الذي يحتوي على الدراسات السابقة فبوجود الإطار النظري يقوم الباحث بتلخيص الأفكار الهامة الموجودة في الدراسات السابقة و التي تفيد البحث العلمي. تحديد المصادر و المراجع و تدوينها: من الضروري جداً أن يقوم الباحث العلمي يكتابة المصادر و المراجع التي تم الإستعانة بها من أجل الدراسة البحثية التي قام بها الباحث للتأكيد على دقة ووثوقية النتائج التي تم التوصل إليها. الخاتمة: في ختام مقالنا هذا نكون قد تعرفنا على الخطة البحثية و أهمية وجودها لنجاح و تميز البحث العلمي كما تعرفنا على أهم العناصر التي من الضروري وجودها في الخطة البحثية لضمان نجاح البحث العلمي و تميزه.
مثل المنهج التاريخي وغالبا ما يكون للبحوث التي تدرس الماضي، أو البحوث الوثقائية التي تعتمد على الوثائق والبيانات المكتبية، أو البحوث الوصفية للبحوث التي تدرس الحاضر والواقع الميداني، البحوث التجريبية وهي التي تدرس ظاهرة بحثية من خلال متغيرين أحدهما تابع والآخر مستقل مثل تجربة التعليم الالكتروني أو تدريس اللغة الانجليزية في المرحلة الابتدائية. ٦. مخطط البحث ( الإطار النظري): وهو أهم جزء في خطة البحث، وفيه يتم عرض التقسيم المقترح للبحث وطرح العناوين المقترحة، وقد يكون العنوان. ومخطط البحث وقائمة المصادر كافية لتشكيل خطة بحث مصغرة خصوصا في البحوث الصغيرة كبحوث مشاريع.
حدث خطأ برجاء إعادة المحاولة فى وقت لاحق جميع الحقوق محفوظة © جامعة حائل
ينبغي أن تتضمن المقدمة الأهمية التي يحملها البحث في جعبته بأسلوب عرض مختصر، والأهمية البحثية تتمثل في إجابة الباحث عن سؤال: لماذا تم اختيار هذا الموضوع؟ من المفضل أن يُضمن الباحث المقدمة بآية أو مجموعة آيات من القرآن أو حديث شريف أو بعض الأشعار أو الأقاويل المأثورة، ومن المهم أن يكون ما يستأنس به الباحث على صلة بالبحث العلمي، وإلا فسوف يصبح لا محل له من الإعراب. من المهم ألا تزيد المقدمة على ثلاثمائة كلمة كحد أقصى. أ. م/عبدالجبار حسين الظفري