إن القراءة هي الوسيلة الوحيدة التي تساعد طفلك على توسيع مداركه، وتشجعه على الإبداع، كما أنها تساعده على التركيز وتنمية مهاراته بوقت مبكر للغاية. قصة مضحكة للاطفال بدون موسيقى. كما أن سرد القصص على مسامع أبنائنا يتيح لهم فرصة تفهم ثقافات مختلفة، يساعدهم على خوض تجارب وثقافات بلاد أخرى تختلف عنا كليا، تمكنهم من تعزيز مفرداتهم اللغوية بسن مبكرة أيضا. حبب طفلك على القراءة واجعلها عادة يومية بالنسبة إليه. من قصص مضحكة للأطفال طويلة القصــــــة الأولى: مهندس ماهر للغاية ومجد في عمله لأبعد الحدود، وذات يوم فقد وظيفته الوحيدة التي كان يعتمد عليها في التغلب على مصاعب الحياة، إذ أن الشركة التي يعمل بها أعلنت إفلاسها، وبعد الكثير من البحث عن وظيفة ملائمة لمجاله وتخصصه لم يحالفه الحظ في ذلك، قرر أن يستخدم عقله الذكي في السعي وراء رزقه، فقرر أن يفتتح عيادة طبية لمعالجة المرضى، وكتب عليها (نعالج جميع الأمراض، إن تم شفائك بفضل الله ادفع لنا ف500 وإن لم تشفى سندفع لك الضعف "1000"). وبيوم من الأيام بينما طبيب يمر من أمام عيادة المهندس قام بقراءة ما تم كتابته عليها، فقرر الفوز بالألف، لذلك دخل العيادة وأدعى أنه فقد حاسة الشم ويحتاج لمساعدة طبية، طلب المهندس من الممرضة بأعلى صوته: احضري الدواء رقم 7 وعضي منه ثلاثة قطرات على لسان المريض".
استشاط الزعيم غضبًا وقال ماذا فعلت أيها الغبي!
قصص مضحكة للاطفال والكبار أيضا ففي بعض الأحيان يحتاج الكبار إلى القصص للترفيه عن النفس والاستمتاع بالأحداث الخيالية والواقعية التي تسرد على لسان الآخرين لذا نقدم لكم قصص مضحكة للاطفال مكتوبة و فكاهية و أيضا للكبار.. القصة الأولى: القرد المتشائم يُحكى أنه في مكان ما كان يعيش قردين تربطهم علاقة صداقة قوية، كان أحدهما متفائل في الحياة بينما الآخر فكان عكسه دائم التشائم، كثيرًا ما يتعرض لمواقف سيئة. اقرأ لطفلك وعلمه حب القراءة مع أكثر من 300 قصة عربية، قصص تربوية مصورة، قصص مضحكة للاطفال بتطبيق حكايات بالعربي حمل تطبيق حكايات بالعربي من هنا: وذات يوم قررا الذهاب إلى إحدى المزارع القريبة لقطف الموز، وعندما وصلا اتفقا على أن يصعد القرد المتفائل إلى أعلى الشجرة لقطف الموز لكي يصل إلى كمية أكبر من الموز. بينما يجلس القرد المتشائم في الأسفل؛ ليلتقط من صديقه ما جمعه، وأثناء ذلك مر بالصدفة صاحب المزرعة فرأى القرد المتشائم وهو يجمع الموز. فأخذه معه وقام بضربه بشدة ، بينما استطاع صديقه المتفائل الهروب عبر الأشجار بسلام. قصة مضحكة للاطفال مكرر. احك لابنك قصة الحصان الصغير يتعلم تكرر هذا الموقف عدة مرات.. وفي كل مرة يذهبان لقطف الموز، يقع القرد المتشائم في قبضة صاحب المزرعة بينما صديقه المتفائل يتمكن من الهروب بسهولة.
يا أصدقائي! لمن يُحب قراءة القصص الطويلة ، جمعنا لكم أجمل وأروع القصص الطويلة للاطفال قبل النوم في مقالٍ مميّز واحد.. استمعوا بتلك المجوعة!
والشرط الثاني: هو أن يكون مخلصاً بهذا العمل، لا يرائي، ولا يريد السمعة. والشرط الثالث: الموافقة والمتابعة للنبي ﷺ. فهنا من جاء بالحسنة.. حديث «من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. يعني: التي تحققت فيها هذه الشروط، وإلا فإنها لا تعتبر حسنة. فله عشر أمثالها أو أزْيَد ، له عشر أمثالها كما قال الله في آخر سورة الأنعام: مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ [الأنعام:160]، يقول: فله عشر أمثالها ، وهذا المقصود به الحد الأدنى في الجزاء، وإلا فقد جاءت النصوص تبيّن أن الله يعطي أكثر من ذلك، إلى سبعمائة ضعف [2] ، إلى أضعاف كثيرة. وقوله: ومن جاء بالسيئة فجزاءُ سيئةٍ سيئةٌ مثلها أو أغفِرُ... ، الحسنة بعشر إلى ما شاء الله، والسيئة بواحدة، فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [القصص:84]، وهذا من لطف الله ورحمته بعباده، ومن كمال عدله أنه يجزي بالسيئة السيئة، لكنه يتفضل بالحسنة، ولذلك العلماء يقولون: ويل لمن غلبت آحاده عشراته، الآحاد هي السيئات، سيئة بواحدة، والعشرات هي الحسنات، فإذا غلبت الآحاد العشرات فمعنى ذلك أن هذا الإنسان مفلس، ما عنده شيء، ما عنده عمل، عنده سيئات، الواحدة بواحدة، ومع ذلك رجحت كفة السيئات، وليس عنده حسنات تذكر، فتضاعف له.
فنحتاج إلى مزيد من الإقبال على الله ، نثق أننا إذا صلينا لله -تبارك وتعالى- ركعتين في أي وقت من الليل أو النهار أن الله يُقبل علينا أكثر من هذا، وإذا تصدقنا بصدقة ولو يسيرة أن الله يَقبل منا، وأن الله يُقبل علينا أعظم من إقبالنا عليه، فيكون العبد متسارعاً في الإقبال على ربه ومليكه الذي هو غني عنه ، ونحن الفقراء المساكين. وقد يقول قائل: إن من تقرب شبراً تقرب الله إليه ذراعاً، والذراع ضعف الشبر، والباع بالنسبة للذراع يمكن أن يقال: هو واحد إلى خمسة، فلم يكن ذلك عشرة، الحسنة بعشر أمثالها، فيقال: هناك في بيان العدد ما يقابل الحسنة بعشر، والمقصود به هنا الإيضاح والبيان لإقبال الله على عبده، والله تعالى أعلم. إسلام ويب - تفسير المنار - سورة الأنعام - تفسير قوله تعالى من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون- الجزء رقم4. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله تعالى، رقم: (2687). أخرجه مسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام، برقم (1151)، عن أبي هريرة . أخرجه مسلم، كتاب الطهارة، باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر (1/ 209)، رقم: (233). أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب ما قيل في أولاد المشركين، برقم (1386)، عن سمرة بن جندب .
فالعاجل: مُشَاهد، إذا أفطر الصائم فَرِح بنعمة الله عليه بتكميل الصيام، وفَرِح بِنَيل شهواته التي مُنع منها في النهار. والآجل: فرحة عند لقاء ربه برضوانه وكرامته، وهذا الفَرَح المُعَجَّل نموذج ذلك الفرح المؤجل، وأن الله سيجمعهما للصائم. الحسنة بعشر امثالها. ثم أقسم -صلى الله عليه وسلم- بِرَبِّه -الذي نفسه بيده- أن خُلُوف فَمِ الصائم أطيب عند الله من ريح المِسْك"، وفي رواية مسلم: "أطيب عند الله يوم القيامة" فيجازيه -سبحانه وتعالى- يوم القيامة بتطييب نكهته الكريهة في الدنيا، حتى تكون كأطيب من ريح المسك. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الكردية البرتغالية السواحيلية عرض الترجمات
فله عنده من الجزاء عشر حسنات أمثالها من العطايا ، فإذا كان تأثير الحسنة في نفسه أن تكون حالة حسنة بقدر معين بحسب سننه تعالى في ترتيب الجزاء على آثار الأعمال الحسنة في تزكية الأنفس ، فهو يعطيه ذلك مضاعفا عشرة أضعاف تغليبا لجانب الحق والخير على جانب الباطل والشر رحمة منه جل ثناؤه بعبيده المكلفين. ( وقد قرأ يعقوب " عشر " بالتنوين و " أمثالها " بالرفع على الوصف) والظاهر أن هذه العشر لا تدخل فيما وعد الله تعالى به من المضاعفة لمن يشاء على بعض الأعمال كالنفقة في سبيله ، فقد وعد بالمضاعفة عليها بإطلاق في قوله من سورة التغابن ( إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم) ( 64: 17) وبالمضاعفة الموصوفة بالكثرة في قوله من سورة البقرة: ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة) ( 2: 245) الآية. ثم بالمضاعفة سبعمائة ضعف في قوله منها أيضا: ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم) ( 2: 261) قيل: إن المراد بالمضاعفة لمن يشاء هذه المضاعفة نفسها. وقيل: بل المراد به غيرها أو ما يزيد عليها ، وقيل أيضا: إن المضاعفة كلها خاصة [ ص: 206] بالإنفاق.