فالنبي صلى الله عليه وسلم قد أعطى الحسن كله. كان النبي صلى الله عليه وسلم جميلاً ولكن جماله كساه الله بالجلال والوقار، فصلى الله عليه وسلم.
[٦] وقد قال بعض العلماء: إنّ جمال سيّدنا محمّد كان مكللاً بالهيبة، والوقار، والجلال، وهو ما ميّزه عن غيره، كما قال بعضهم: إنّ سيّدنا محمّد كان له من الجمال ما لا يُمكن وصفه لكنّ الله أخفاه، وذلك لكي يستطيع الصّحابة النّظر إليه، وذلك بخلاف جمال يوسف -عليه السّلام- الذي لم يخفيه -سبحانه وتعالى-. [٦] أخلاق سيدنا يوسف -عليه السلام- ظهر الخلق الحسن بسيرة يوسف -عليه السّلام- في جميع مراحل حياته، وقد أخذه عن والده الذي كان حسن الخلق أيضاً، [٧] ومن الأخلاق التي اتّصف بها ما يأتي: الطّهارة والعفّة؛ فقد راودته التي هو في بيتها، ورغم أنه كان شاباً إلا أنّه لازم عفته وطهارته، وما كان منه إلّا أن قال: ( مَعاذَ اللَّـهِ إِنَّهُ رَبّي أَحسَنَ مَثوايَ إِنَّهُ لا يُفلِحُ ا لظّالِمونَ). [٨] [٧] حسن تعامله وخطابه مع والده، وذلك حين قال له: ( يا أَبَتِ إِنّي رَأَيتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوكَبًا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ رَأَيتُهُم لي ساجِدينَ)، [٩] إضافة إلى أنّه كان يخبره أسراره وما لا يطّلع عليه أحداً من النّاس. جمال سيدنا يوسف عليه السلام. [١٠] طاعته لامرأة العزيز رغم فعلها معه، حيث بقي ملتزماً بأداء حقوقها، فلمّا أمرته بالدّخول على النّساء فعل ذلك وأطاعها.
فيه أجمل الصفات ذكر الله تعالى قصة يوسف عليه السلام في القرآن الكريم، وبيّن فيها العديد من صفاته التي تميز بها، ومنها: العلم، فقد كان يوسف عليه السلام قائدًا ربانيًا أتاه الله العلم من لدنه، مصداقًا لقول الله تعالى: (وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيناهُ حُكمًا وَعِلمًا وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ). الصبر، وهو ما أدى به إلى التمكين، إذ لم يتمكن إلا بعد الابتلاء الشديد وصبره عليه، وقد امتُحن يوسف عليه السلام في الكثير من المواقف خلال حياته وصبر على ذلك، فكانت النتيجة تمكينه في الأرض، كما قال تعالى: (وَكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِي الأَرضِ).
ومن ترى سيدنا يوسف وكانت وقعت في حب شخص ما فالرؤية دليل على زواجها ممن تحب والله أعلم. ورؤية سيدنا يوسف في الحلم للرائية المظلومة فرج قريب واقتراب طهور براءتها. وسيدنا يوسف عندما يأتي في منام العزباء فهذا يدل على حصولها على حاجتها سواء كان زواج أو نجاح أو وظيفة. وأيضًا رؤية سيدنا يوسف في منام العزباء دليل على دفع الضر عنها وابتعاد من يسيء لسمعتها عنها كما يدل على مدى تدين الرائية وتقربها من ربها والله تعالى أعلى وأعلم. وربما تدل الرؤية على ضرورة الصبر على البلاء حتى يغنيها الله من فضله والله أعلم. ومن ترى في منامها اسم يوسف فالرؤية تدل على زواجها من شخص يحمل صفات الاسم وصفات متدينة وخلوقة. ما الفرق بين جمال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وجمال سيدنا يوسف عليه السلام ؟ - YouTube. تفسير حلم سيدنا يوسف للمتزوجة رؤية المتزوجة لسيدنا يوسف في المنام بشرى لها ولحياتها المستقبلية حتى وإن كانت تتألم حاليًا. ومن كانت مظلومة أو قيل في حقها كلام باطل ورأت في المنام سيدنا يوسف فالرؤية تدل على أنها سوف تظهر براءتها وتتعزز وتعلو مكانتها على من ظلمها. واسم يوسف في منام المتزوجة يدل على صفاتها الحسنة وأخلاقها العالية وتدينها. وربما تدل على زواجها السعيد وأن زوجها يحبها ويحترمها. ورؤية سيدنا يوسف للمراة المتزوجة قد تدل على ظلم أبيها أو أخوتها او أحد أقاربها لها فلتصبر وتنتظر أن يأتي الله – عز وجل – بحقها.
كان ولازال جماله وحسنه حديثًا بين الناس، ولكنه لم يكن جميل الوجه فحسب، بل كان يملك صفات أخرى تزيده حسنًا على حسنه، إنه نبي الله يوسف الصديق "عليه الصلاة والسلام". من هو يوسف الصديق هو ابن النبي يعقوب ابن النبي إسحاق ابن النبي إبراهيم عليهم الصلاة والسلام، فهو من عائلة شرفها الله بالنبوة والرسالة، ولذلك سمي بالكريم بن الكريم بن الكريم، وهو من أنبياء بني إسرائيل الذين بعثهم الله لقومهم خاصة يدعونهم إلى الهدى والتوحيد، ويعلمونهم الكتاب والحكمة. وقد جمع سيدنا يوسف بين جمال الأخلاق وجمال الملامح، فكان عليه السلام يلبس رداءً ملونًا يُعرف به، كما كان يمتلك جسمًا قوي البنية، متناسقًا مع وزنه، يتكلم بهدوءٍ، ويقال بأنّ النبي يوسف عليه السلام أخذ نصف جمال الدنيا. جمال سيدنا يوسف -عليه السلام-… وجمال سيدنا المصطفى -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- – الشيخ صالح الأَسمَري. صفات النبي يوسف ذكر الله تعالى قصة يوسف عليه السلام في القرآن الكريم، وبيّن فيها العديد من صفاته التي تميز بها، ومنها: العلم، فقد كان يوسف عليه السلام قائدًا ربانيًا أتاه الله العلم من لدنه، مصداقًا لقول الله تعالى: (وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيناهُ حُكمًا وَعِلمًا وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ). الصبر، وهو ما أدى به إلى التمكين، إذ لم يتمكن إلا بعد الابتلاء الشديد وصبره عليه، وقد امتُحن يوسف عليه السلام في الكثير من المواقف خلال حياته وصبر على ذلك، فكانت النتيجة تمكينه في الأرض، كما قال تعالى: (وَكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِي الأَرضِ).
وفي حديث أبي سعيد عند البيهقي وأبي هريرة ، عند ابن عائذ والطبراني: (فإذا أنا برجل أحسن ما خلق الله ، قد فضل الناس بالحسن ، كالقمر ليلة البدر على سائر الكواكب). وهذا ظاهره أن يوسف عليه السلام كان أحسن من جميع الناس. لكن روى الترمذي من حديث أنس: (ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت ، وكان نبيكم أحسنهم وجها ، وأحسنهم صوتا). فعلى هذا: فيحمل حديث المعراج على أن المراد غير النبي صلى الله عليه و سلم ، ويؤيده قول من قال: إن المتكلم لا يدخل في عموم خطابه. وأما حديث الباب: فقد حمله ابن المنير على أن المراد أن يوسف أعطي شطر الحسن الذي أوتيه نبينا صلى الله عليه و سلم. والله اعلم". انتهى [1].
↑ سورة يوسف، آية: 19. ↑ سورة يوسف، آية: 23. ↑ سورة يوسف، آية: 33. ↑ سورة يوسف، آية: 101. ↑ سورة يوسف، آية: 92. ↑ سورة يوسف، آية: 100. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 162 ، صحيح. ↑ "ما صحة حديث: ( يوسف أجمل مني خلقا وأنا أجمل منه خلقاً). " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-12-2018. بتصرّف.
1- المُحرّم، شهر الله المُعَظّم 2- {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} مقدمة: مَن تأمّل في كرّ اللّيالي والأيّام، وسرعة انقضاء الشّهور والأعوام، علم أنّنا نعيش أيّام أوّل شهرٍ في العام الهجريّ، شهر الله المحرّم، أحد الأشهر الأربعة الّتي اصطفاها ربّنا سبحانه على أشهر السّنة كلّها؛ إذ قال عز وجل: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التّوبة: 36].
وأمّا النّوع الثّاني مِن الظّلم فإنّه: التّعدي على النّاس والبغي عليهم، وأكل حقوقهم، فلنجتنّب ظلم النّفس والنّاس، فإنّ الظّلم ظلماتٌ يوم القيامة، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ( اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). صحيح مسلم: 2578 ولنعظّم حرمات الله، قال تعالى: { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [الحجّ: 30].
السؤال: أنا شاب اغوانى الشيطان وطلبت من زوجتى نعمل تبادل زوجات وهيا زعلت سابت بيت وطلبت الطلاق أنا استغفرت الله وتبت وندمت بحاول أقنعها انى تبت هيا مصممة على طلاق هل يجوز لها طلب طلاق بعد توبتى وندمى واعزمت الا لا اعود إلى معاصى الإجابة: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: إن كان الحال كما ذكرت فلا يستغرب من زوجتك الفرار من المنزل والإصرار على طلب الطلاق ؛ لأنك - إن كنت صادقًا فيما ذكرت - قد تجاوزت حدود الدِّيَاثَةِ، وَقِلَّةِ الْغَيْرَةِ، وَدْخُلُت فِي الْقِيَادَةِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ الدِّيَاثَةِ! ولا أعلم خلقًا يسقط الرجل من عين زوجته أشد قبحًا من الدياثة والقيادة. والذي يظهر ان زوجتك لا يخفى عليها أن الدِّياثَةِ والقيادة من أقبح الأخلاق ، وأن ضدُّها الغَيْرَة التي هي من الغرائز البشرية المحمودةٌ التي يحبُّها الله، وأمر بها، ولا خير فيمن لا يَغَار، وأقوى الناس دينًا أعظمُهم غيرة؛ كما ثبت في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في خطبة الكسوف: ((يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، وَاللهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ، أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ))؛ متفق عليه.