3- الحديث الثالث: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر} [ رواه الترمذي]. 4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله. ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه. 5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس رضي الله عنه قال:مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: { وجبت} ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: { وجبت} فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال: { هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه} [ أخرجاه]. ومن العلامات التي تٌرى على الميت بعد وفاته: أ - الابتسامة على الوجه....... ب - ارتفاع السبابة....... علامات سكرات الموت - سطور. ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرهاعلى وجهه....... ب_ أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها: 1-عندما يموت الانسان على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً, وكذلك من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات.
ذات صلة ما هي أعراض سكرات الموت علامات سكرات الموت سكرة الموت ورد مصطلح سكرة الموت في القرآن الكريم حيث قال تعالى: (وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالحَقِّ) [ق: 19]، والمراد بسكرة الموت ما يعرض على المرء عند خروج الروح من الجسد، حيث ينقطع عن الناس كالغائب عن الوعي تماماً، والسّكْرة في معاجم اللغة العربية اسم مرة من الفعل سَكِرَ أي جهل وغفل، واشتدّت عليه سكرة الموت أي غشيه وغلبته وطأته، وسكرة جمعها سكرات، وسنذكر فيما يأتي علامات سكرة الموت. علامات سكرة الموت رؤية ملك الموت، فإذا كان المحتضر صالحاً يرى ملائكة الرحمة ذوي الوجوه البيض، ومعهم أكفان الجنة وحنوطها، ويسمع ملك الموت وهو يقول: (يا أيتها النفس الطيبة! اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان) ، قال: (فتخرج نفسه فتسيل كما تسيل القطرة من فم السقاء ، فيأخذها ، فإذا أخذها لم يدعها في يده طرفة عين حتى يأخذها ، فيجعلها في ذلك الكفن ، وفي ذلك الحنوط ، وتخرج منها كأطيب نفحة ريح مسك وجدت على ظهر الأرض) [شعب الإيمان] وأما إذا كان الميت شقياً فيرى ملائكة العذاب ذي الوجوه السود، ومعهم أكفان النار وحنوطها، ويسمع ملك الموت وهو يقول: (أيتها النفس الخبيثة ، اخرجي إلى سخط الله وغضبه) [شعب الإيمان].
[١٤] [١٥] علامات أخرى لسكرات الموت وقد ذكر العلماء في كتبهم علامات أخرى لسكرات الموت، وهذه العلامات ليس عليها دليل، ومنها: استرخاء القدمين ، وعدم قُدرتهما على الانتصاب، وميل الأنف، وانخساف الصدغين، وامتداد الجِلد. [١٦] [١٧] الثِّقل في اللّسان ؛ بحيث لا يستطيع المُحتضر القُدرة على الكلام. [١٨] غيابٌ في سواد عين المحتضر ، وانفصالٌ في كفّيه، واسترخاءٌ في عصبة يده؛ حيثُ تكون كأنّها منفصلة في جلدتها عن عظم الزند، وتغيّرُ رائحته، [١٦] واسترخاءٌ في رجليه، وامتداد جلدة وجهه. [١٩] انقطاع الصّوت ، وضعف القوّة عن الصُّراخ، والثقل على القلب، وإصابة اللّسان بالبكم، وضعف الأطراف. [٣] ذُهول بالعقل ؛ فيكون كالمُغمى عليه؛ لشدّة الرُّعب وقت النِّزاع، وتتابع الشدائد عليه، فلا يخرُج من شدّة إلّا ويأتيه ما هو أشدُّ منها؛ لما يُعانيه من سكرات الموت وخُروج الروح. [٢٠] [٢١] تعريف سكرات الموت السّكرات جمعُ سَكرة، والسّكرة هي نقيض الصّحو، والشّخص السّكران هو خلاف الصّاحي، وسكرة الموت؛ أيّ شدّته، وسكرة الميّت: هي العلامات التي تدُلّ على موته، وقال الراغب الأصفهانيّ في تعريفه للسُّكر: أنَّها حالةٌ تكون بين المرء وعقله، وأمّا السكرات: فهيَ شدّة وأهوال الموت التي تُصيب الإنسان المُحتضِر بسبب خُروج روحه.
لاحظ صديقه الفقير المؤمن المخلص في إيمانه بربه مدى تكبره وتجبره وبطره الذي وصل إليه، فدعاه للرجوع إلى الله وحده لا شريك له، والكف عن كل هذا الغرور والتكبر الذي أصابه. دعاه صاحبه للاعتماد على الله وحده في مسألة الرزق وكل الأمور وليس على جنتيه، وأن يقول في نفسه عند دخوله جنتيه: "ما شاء الله، لا قوة إلا بالله". كما أنه عندما رأى منه إصراراً على أفعاله حذره من عاصفة تأتي على جنتيه فتسحقهما سحقاً، أو يتعكر ماؤهما فتفسدا ولا تصلحا للزراعة مجددا؛ لكن صاحبه المغرور صد عن كلامه، نهره عن نصحه وأخبره بإصرار أنه لا يؤمن من الأساس بوجود يوم للحساب ولا العقاب. قصة برصيصا من عبادة الله حتى سجوده للشيطان. نزلت الصاعقة على الرجل الفقير المؤمن بربه من حديث صاحبه، فسأله: "أتكفر بالله الذي خلقك من تراب، وأنعم عليك بنعمه ظاهرة وباطنة؟! " في صباح اليوم التالي ذهب الرجل الغني كعادته لجنتيه، وعندما وصل لهما نزلت عليه الصاعقة فقد وجد أن جنتيه قد تحولتا لخراب، فالأوراق قد جفت، والثمار تساقطت، أما مياه النهر فقد جفت ولم تعد موجودة من الأساس!
شاهد أيضًا: عوقب قارون بعقاب في الدنيا هو وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّ فيه بيان أنَّ الذي عاقبه الله بالخسف به وبداره الارض هو قارون، وقد تمَّ ذكر الآياتِ التي جاءت بذكر قصته كاملةً، وفي ختام هذا المقال تمَّ ذكر بعض الدروس المستفادةِ من هذه القصة. المراجع ^ القصص: 81 القصص: 76-81 تفسير الطبري، الطبري، ص309,, 27/10/2021
قصة برصيصا وهو أحد الراهبين من بني إسرائيل وكان أحد أعبد أهل تلك الحقبة وكان أزهد الأفراد بتلك الحقبة، وظل هذا الرجل متعبد لله تعالى الكثير من السنوات تصل الي 70 عام في صومعة خاصة به ولم يعصي الله تعالى في أمر من الأمور، غير أنّ الشيطان غواه ليزني بامرأة فوقع عليها فحملت منه وهنا تعمد الرجل قتلها ليتخلص منها وفعليا قتلها. قصة العابد برصيصا أشار ابن عباس في تفسير قوله تعالى بكتابه العزيز بسورة الحشر: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ). كان هناك رجلاً من بني إسرائيل من أعبد الناس، عبد الله تعالى بصومعته سبعين عاماً قد جمع الشيطان له من المردة من أجل فتنته الكثيرون فقال واحد منهم سوف أكفيك إياه، وهنا ذهب الشيطان متنكراً بعد أن حلق الرأس ونادى عليه غير أنها لم يجيب ندائه فكان متعبداً لله تعالى فلم يقطع صلاته، ولما رأى الشيطان برصيصاً هكذا أقبل إلى جواره وتعبد، فلما أنهى برصيص صلاته سأل الرجل من أنت؟ فأجابه جئت أتعلم منك وأتأدب على يديك، فوافق برصيص.
وهنا قال الشيطان لبرصيصا إن لدي كلمات تُبريء المريض، وتشفي المجنون تعلم مني تلك الكلمات، وهنا ذهب الشيطان إلى إبليس وقال له: والله أهلكته وسوف تكون أيام فقليلة ثم يكفر وذهب الشيطان إلى رجل وخنقه فتأوه بشدة، وتنكر الشيطان على هيئة رجل فأرشد أهل الرجل إلى برصيص وقال لهم: سوف يشفيه بكلماته وفعلاً لما أتى برصيص ذهب الشيطان عن الرجل، وذهب بشاب آخر وخنقه ثمّ أتى أهله فقال لهم إن ابنكم به جنية لا أقدر على عليها وإن هناك رجل يدعى برصيص هو من يقدر على إخراجها، وبالفعل ألقى برصيص بالكلمات على الرجل فعوفي. ثمّ أتى شابه في غاية الجمال بعد أن استمر كثيراً في خنق الناس ويدلهن على برصيصا حتى يتخلص بكلماته من آلامهم، أرشد أهل الفتاة لبرصيص وقال لهم إنّ برصيص ذو علم وقدرة على الشفاء فابنو لفتاتكم صومعة لتكون إلى جواره لأنّ الفتاة بها شيطان مارد لن يقدر عليه سوى برصيصا، وفعلياً بنوا للفتاة صومعة إلى جوار برصيص. وفي المرة الأولى أتى الشيطان الفتاة فخنقها فصرخت وكان برصيص يصلي فترك صلاته ودعا لها، فذهب عنها، وهكذا في المرة التالية، وفي المرة الثالثة أتاه الشيطان والفتاة تصرخ فزين له الوقوع بالفتاة الجميلة الحسناء التي لن يلقى مثلها في الجمال والحسن يوماً، وفعليا دخل عليها فوقع بها، وهنا لم يجد له بداً سوا أن يقتلها فلما أتى إخوة الفتاة سائلين عن أختهم قال لهم لقد ذهب بها شيطانها، فصدقوه وانصرفوا.
إنا تبنا إليك سبحانك، فلك الحمد في الدنيا والآخرة.