السؤال: أبو محمد من الرياض بعث بجملة أو مجموعة من الأسئلة يقول: سماحة الشيخ، ما معنى "النهي عن بيعتين في بيعة"؟ الجواب: بيعتان في بيعة: أن يبيعه سلعة بشرط بيعة أخرى، أن يقول: أبيعك داري هذه بشرط أن تبيعني دارك أو أرضك أو بشرط أن تقرضني كذا وكذا؛ لقوله ﷺ: لا يحل سلف وبيع ولأنه نهى عن بيعتين في بيعة. ومن ذلك أن يبيعه السلعة إلى أجل ثم يشتريها بأقل، وهذه بيعتان في بيعة وهي تسمى العينة (ربا) لا تجوز، يبيعه السلعة مثلًا بمائة، ثم يشتريها بثمانين نقدًا أو ستين نقدًا منه فهذه حيلة على الربا كأنه أعطاه ستين نقدًا حتى يرد عليه مائة مؤجلة، فهذه بيعتان في بيعة، وهي من أصول الربا، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. ما معنى بيعة العقبة الأولى - المندب. فتاوى ذات صلة
[4] [3] شعر الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- أن الدّعوة الإسلاميّة مقبولة في يثرب أكثر من قبولها في مكّة المكرّمة، والإشارات تدلّ على إمكانيّة استقبالها لدّعوة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، مع أنّ غالب أهلها مشركين؛ إلّا أنّهم لم يرفضوا الدّعوة ولم يعادوها كما فعل أهل مكّة، والرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- كان حريصاً على تأسيس نواة للدولة الإسلاميّة فعقد معهم بيعة العقبة الأولى، نسبةً لاسم المكان الذي عُقدت فيه، ووصفت بالأولى لتمييزها عن بيعة العقبة الثّانية التي حدثت بعد عام من البيعة الأولى في ذات المكان.
[٢] ولا بدّ من توفّر شروط في البيعة حتى تتحقّق على الوجه الشرعيّ، وبيانها على النحو الآتي: [١] تحقّق شروط الإمامة الشرعيّة في وليّ الأمر. قيام أهل الحلّ والعقد على عقد البيعة. ما معنى بيعة العقبة الأولى - موضوع. موافقة وليّ الأمر على البيعة، فإن امتنع ورفضها فلا يُجبر عليها ولا تنعقد له. الإشهاد على البيعة إن كان العاقد واحداً. مبايعة تكون لشخص واحد، فلا تنعقد البيعة لأكثر من واحد. بيعة العقبة الأولى بذل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- مع الصّحابة -رضي الله عنهم- جهداً عظيماً في نشر الدّعوة الإسلاميّة في مكّة المكرّمة ، إلّا أنّها قُوبلت بالعداء والرّفض وإنزال أشكال العذاب المختلفة بهم من قِبَل قريش وسادتها، إلى أن التقى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بنفرٍ من الرّجال القادمين من المدينة المنوّرة إلى مكّة المكرّمة، فأقبل عليهم يدعوهم إلى الإسلام حتى أسلموا ووعدوه بأن يأتوا إليه في العام المقبل مع نفرٍ آخرين من قومهم ليعتنقوا دين الإسلام. [٣] وذهب جمع من الأوس والخزرج في العام التالي لبيعة العقبة الأولى، وتحديداً في موسم الحجّ من العام الثّاني عشر للبعثة، وكانوا اثنا عشر رجلاً؛ وهم: أسعد بن زرارة الخزرجيّ، ورافع بن مالك الخزرجيّ، وقطبة بن عامر الخزرجيّ، وعُقبة بن عامر الخزرجيّ، وعوف بن الحارث الخزرجيّ، ومعاذ بن الحارث الخزرجيّ، وذكوان بن عبد القيس الخزرجيّ، وعبادة بن الصّامت الخزرجيّ، ويزيد بن ثعلبة الخزرجيّ، والعبّاس بن عبادة الخزرجيّ، وأبو الهيثم بن التيهان الأوسيّ، وعُويم بن ساعدة الأوسيّ.
[2] ولا بدّ من توفّر شروط في البيعة حتى تتحقّق على الوجه الشرعيّ، وبيانها على النحو الآتي: [1] تحقّق شروط الإمامة الشرعيّة في وليّ الأمر. قيام أهل الحلّ والعقد على عقد البيعة. موافقة وليّ الأمر على البيعة، فإن امتنع ورفضها فلا يُجبر عليها ولا تنعقد له. الإشهاد على البيعة إن كان العاقد واحداً. مبايعة تكون لشخص واحد، فلا تنعقد البيعة لأكثر من واحد. بيعة العقبة الأولى بذل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- مع الصّحابة -رضي الله عنهم- جهداً عظيماً في نشر الدّعوة الإسلاميّة في مكّة المكرّمة ، إلّا أنّها قُوبلت بالعداء والرّفض وإنزال أشكال العذاب المختلفة بهم من قِبَل قريش وسادتها، إلى أن التقى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بنفرٍ من الرّجال القادمين من المدينة المنوّرة إلى مكّة المكرّمة، فأقبل عليهم يدعوهم إلى الإسلام حتى أسلموا ووعدوه بأن يأتوا إليه في العام المقبل مع نفرٍ آخرين من قومهم ليعتنقوا دين الإسلام. [3] وذهب جمع من الأوس والخزرج في العام التالي لبيعة العقبة الأولى، وتحديداً في موسم الحجّ من العام الثّاني عشر للبعثة، وكانوا اثنا عشر رجلاً؛ وهم: أسعد بن زرارة الخزرجيّ، ورافع بن مالك الخزرجيّ، وقطبة بن عامر الخزرجيّ، وعُقبة بن عامر الخزرجيّ، وعوف بن الحارث الخزرجيّ، ومعاذ بن الحارث الخزرجيّ، وذكوان بن عبد القيس الخزرجيّ، وعبادة بن الصّامت الخزرجيّ، ويزيد بن ثعلبة الخزرجيّ، والعبّاس بن عبادة الخزرجيّ، وأبو الهيثم بن التيهان الأوسيّ، وعُويم بن ساعدة الأوسيّ.
وكانوا إذا بايعوا الأمير وعقدوا عهده جعلوا أيديهم في يده تأكيدا للعهد فأشبه ذلك فعل البائع والمشتري، وصارت البيعة تقترن بالمصافحة بالأيدي. اهـ. وقال في تحفة الأحوذي: والمبايعة عبارة عن المعاهدة، سميت بذلك تشبيها بالمعاوضة المالية كما في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ {التوبة: 111}. اهـ. والله أعلم.
المصدر: الصوت الاخباري
وقعت جمعية حماية المستهلك أخيرا، اتفاقية شراكة مع شركة مطورو المعرفة؛ لإنشاء تطبيق مقارنة الأسعار؛ لتمكين المستهلك من مقارنة أسعار المنتجات الغذائية في مناطق السعودية المختلفة وإيجاد البدائل، وذلك في ضمن إطار التنسيق والشراكة مع الجهات ذات العلاقة لتعزيز دورها في حماية المستهلك. وتعتبر الاتفاقية التي وقعت لتعزيز التعاون بين الطرفين للعمل على إنشاء تطبيق إلكتروني لبرنامج مقارنة الأسعار من أحد البرامج التي تبنتها الجمعية؛ بهدف تسهيل وصول المستهلك إلى أسعار عدد من المنتجات الغذائية لدى المؤسسات والشركات والمقارنة بينها واختيار الأنسب. وترتكز فكرة التطبيق على تسهيل عملية المقارنة، وإيجاد مساحة أكبر للمستهلك في مقارنة أسعار المنتجات، كما يمكن التطبيق الأسواق المركزية من الحصول على تقارير آنية لمعرفة آراء ورغبات المستهلكين والتعامل معها بما يراعي مصلحة المستهلك. برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك أولوية قصوى. يذكر أن هذه الاتفاقية وقعت من قبل الأمين العام لجمعية حماية المستهلك د. سمر القحطاني، ومن جانب شركة مطورو المعرفة الرئيس التنفيذي د. عبداللطيف العبداللطيف.
صحيفة تواصل الالكترونية
ودعت الجمعية إلى التواصل معها حول أي مرئيات أو مقترحات لتطوير البرنامج سواء من المتخصصين أو القطاعات الخاصة وغيرها عبر بريدها الالكتروني أو الهاتف المجاني 8001160087.
| طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد نشر فى: الأربعاء 30 مارس 2022 - 8:50 م | آخر تحديث: الخميس 31 مارس 2022 - 2:11 م يجب التوقف عن ترديد مقولة إن «الدولار ارتفع أمام الجنيه» التى انتشرت على ألسنة الجميع خلال الأيام الماضية وأصبحت مبررا لكى تشتعل أسعار كل شىء يستخدمه المصريون، وربما بنسب تفوق نسبة التغير فى سعر صرف الجنيه أمام العملة الأمريكية. فالحقيقة هى أن الدولار لم يرتفع أمام الجنيه خلال الأيام الماضية وإنما فقط عاد إلى المستويات التى كان عليها فى أعقاب قرار تحرير سعر الصرف فى نوفمبر 2016 عندما قفزت العملة الأمريكية بنحو الضعف لتسجل حوالى 18. 5، وساعتها انطلق المستوردون والتجار والمنتجون لرفع أسعار كل شىء وأيضا بأكثر من نسبة الزيادة فى سعر الدولار. وساعتها لم يجد المستهلك المصرى المسكين من ينظر إليه، وإلى معاناته مع لهيب الأسعار، واستسلم الجميع لحكم سوق الصرف وقَبِل بالأسعار المرتفعة. أخبار 24 | جمعية حماية المستهلك تطلق برنامج “قارن” والسلع الغذائية الرمضانية أولى محطاته. ومرت الأيام وتحسَّن أداء الاقتصاد وتراجع الدولار فى بعض الأحيان عند حد الـ 15 جنيها واستقر لفترة طويلة فى حدود 15. 5 جنيه، ولكن الأسعار لم تنخفض سواء كانت أسعار السلع مستوردة أو محلية أو هجينا.