عائلة العبيكان وش يرجعون برز هذا السؤال بعدما جرى تعيين العقيد تركي العبيكان حارسا شخصيا جديدا للملك سلمان بن عبدالعزيز العاهل السعودي على الرغم من ذكر عدة أسماء لم يكن بينها في الوقت السابق تركي. تركي عبدالمحسن العبيكان. تصريحات نارية من الشيخ عبدالمحسن العبيكان في لقاء إذاعيالبارحة. من هو تركي عبدالمحسن العبيكان الحارس الشخصي الجديد للملك سلمان ويكيبيديا السيرة الذاتية السيرة الذاتية. قبيلة السبعة من ضنا عبيد من بشر من عنزه. أقيم الحفل في قاعة بريدة في فندق الانتركونتننتال بالرياض حضر الحفل أصحاب السمو الأمراء وأصحاب. تركي بن عبدالمحسن العبيكان للزجاج. أمر ملكي بإعفاء الشيخ عبدالمحسن العبيكان من منصبه كمستشار بالديوان الملكي. احتفلت أسرتا العبيكان والنمر بزواج الشاب عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله العبيكان من كريمة عبدالله بن محمد عبدالعزيز النمر. تركي العبيكان الحارس الشخصي الجديد للملك سلمان ويكيبيديا السيرة الذاتية. فيما تداول النشطاء من جديد وطغى خبر تعيين العقيد تركي عبد المحسن العبيكان السبييعي العنزي من هو الحارس الشخصي الجديد للملك سلمان بن عبد العزيز. أفضل أن يكون عنوان الحلقات. The latest tweets from kings966. الصواعق المحدقة بأهل الفساد والزندقة العبيكان.
05-10-2012, 04:52 PM # 1 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 29 تاريخ التسجيل: Aug 2011 أخر زيارة: 11-20-2012 (12:24 PM) المشاركات: 2, 048 [ +] تقييم العضوية: 20 لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 0 تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة الشيخ عبدالمحسن العبيكان / بقلم تركي الدخيل لا يغيب الشيخ السعودي، عبدالمحسن بن ناصر العبيكان، عن المشهد الثقافي في السعودية إلا ويعود إليه مجدداً. العبيكان، المستشار في الديوان الملكي (منذ ثلاث سنوات) في الستينيات من عمره، تخرج في كلية الشريعة بالرياض، ثم تدرج في السلك القضائي السعودي، فعمل ملازمَ قاضٍ، فقاضياً في الحجاز، ثم أصبح قاضياً في الرياض، ودرّس في المعهد العالي للقضاء إلى جانب عمله قاضياً، لكنه إثر خلاف مع رئيس مجلس القضاء الأعلى السابق الشيخ صالح اللحيدان، أبعد عن القضاء ليصبح مفتشاً قضائياً عام 1992. وفي عام 2005 عُين عضواً في مجلس الشورى، حتى عام 2009 عندما أصبح مستشاراً بمرتبة وزير في الديوان الملكي.
وقال رئيس تحرير صحيفة "الجزيرة" خالد المالك في مقال له امس إن العبيكان يتحدث بدون علم ويلوي عنق الحقائق ويكيل الاتهامات يمينا ويسارا دون أن يستثني صغيرا أو كبيرا ودون أن يتعلم الدرس من ماضيه، متهما إياه بأنه يستخدم الدين لتمرير أهدافه مدعيا أنه يحارب الفساد. وكان الكاتب الصحفي محمد الوعيل ورئيس تحرير صحيفة "اليوم" السعودية وصف تصريحات العبيكان بالعورات الفكرية والنفسية، حيث عاد لممارسة تقلباته الفكرية وتناقضاته النفسية. تركي بن عبدالمحسن العبيكان جدة. وقال الوعيل أن العبيكان رجل لا يزال يعيش في الماضي، والأوهام، والتخيُّلات والمؤامرات، لم يخرج بعد من كهفه القديم". وكان العبيكان أجاز مؤخرا الذهاب للسحرة للاستشفاء، مستدلًا بالشاذ والضعيف والمتروك. واتهم العبيكان أهل الحِل والعقد والعلم والثقافة بأنهم يريدون نشر الفساد في بلاد الحرمين الشريفين، وافتى العبيكان أيضا فتوى تجيز "إرضاع (المرأة) الكبير. إلا أن الداعية السعودي الشيخ سعد البريك استنكر ما قال انه هجوم يتعرض له العبيكان، واصفاً من يقومون بمهاجمته بأنهم كهواتف العملة ما ان تم شحنها حتى بدأت في الردح. وقال ان الشيخ عبد المحسن" استفز إخطبوط الفساد فأوعز الأخطبوط إلى هواتف العملة، تأخرت الهواتف قليلا حتى تم الشحن وبعدها بدأ الردح".
الخميس 19 جمادى الاخرة 1433 هـ - 10 مايو 2012م - العدد 16026 العريس عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله العبيكان احتفلت أسرتا العبيكان والنمر بزواج الشاب عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله العبيكان من كريمة عبدالله بن محمد عبدالعزيز النمر. أقيم الحفل في قاعة بريدة في فندق الانتركونتننتال بالرياض، حضر الحفل أصحاب السمو الأمراء وأصحاب المعالي ورجال الأعمال والأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. تركي بن عبدالمحسن العبيكان كتب. عبدالرحمن آل الشيخ، سماحة المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، والد العروس بندر الصالح، العريس ،الأمير بندر بن عبدالله بن محمد ،د. أحمد السيف، الأمير سلطان بن محمد، مبارك الخفرة، عبدالمحسن النمر،عبدالرحمن النمر العريس، الأمير د. نايف بن أحمد بن عبدالعزيز، والد العروس، عبدالمحسن النمر الأمير محمد بن سعد بن خالد ، العريس، الأمير سعد بن عبدالله بن تركي، والد العروس العريس، الأمير سعود الثنيان، والد العروس العريس، الشيخ ناصر الشثري، الأمير نهار بن سعود،عبدالحكيم المعمر، عبدالله النمر، الأمير سلمان بن فيصل بن سلمان د. ناصر الداود، اللواء الأمير بندر بن عبدالله بن تركي، الأمير مشعل بن عبدالله بن مساعد، عبدالله النمر، عبدالمحسن النمر العريس، د.
وأشار البريك على حسابه الشخصي "بتويتر" إلى تلقيه تهديدات بأن الدور عليه في الهجوم، قائلاً "احدهم أرسل لي يهدد بان الدور علي بمهاجمتي، ألا يعلم أن مهاجمة بعض الكتاب المعروفين بـ(.. ) تعني تزكية لا تحتاجها ولا تضرك". واقترح البريك عودة محاكمة الصحافة إلى المحاكم الشرعية لتضمن محاسبة الكاتب الصحفي الذي لا يضبط عبارته إلا بتذكر المحكمة الشرعية. وكان موقع الشيخ عبد المحسن العبيكان قد تم حجبه في وقت سابق. كما تناقل العديد على موقع التواصل الاجتماعي تويتر أنباء عن منعه من الظهور إعلاميا، فيما أكد كثير منهم توقعهم هذا الأمر. جريدة الرياض | أفراح العبيكان والعمران. وكان العبيكان قد ذكر على مدار حلقتين من البرنامج الأسبوعي "فتواكم" بإذاعة ufm أن شخصيات محسوبة على القضاء تسعى لإفساد المجتمع وأنه قد يضطر لإعلان أسمائهم، كما أكد أن هناك من يحول بينه وبين لقاء خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، لأنهم يعلمون ثقة الملك به.
كان مشايخ الصحوة، يتخذون من الجامع الذي يشرف عليه الشيخ ناصر العبيكان، منطلقاً لاجتماعات علنية تتحدث عن منكرات في البلاد، ولم يكن معظمها، آنذاك، يخرج عن اختلاط في مستشفى، أو موسيقى في مكان عام، أو نحو ذلك مما كانت الصحوة تعتبره منكراً. كانت بداية التسعينيات فترة غليان، أدت إلى مواجهة بين مشايخ الصحوة، والحكومة السعودية، بدأت برفض قيادات الصحوة دخول القوات الأجنبية للبلاد، على اعتبار تحريم الاستعانة بالكافر، مع تأكيدات كانوا يقولونها بأن القوات الأجنبية جاءت لتبقى، لا لتغادر بعد انتهاء مهمتها، بينما كانت الحكومة تستند إلى فتوى هيئة كبار العلماء، برئاسة المفتي الراحل الشيخ عبدالعزيز بن باز، التي أفتت بجواز الاستعانة بالقوات لرد عدوان صدام حسين. تطورت المواجهـــة لتــؤدي إلى سجـــن أبرز قيادات الصحوة؛ د. تركي عبدالمحسن العبيكان – لاينز. سلمان العودة، ود. سفر الحوالي، ود. ناصر العمر، وفجأة غاب الشيخ العبيكان عن المشهد، وتحول من عنصر فاعل ضمن تيار الصحوة، إلى شيخ يدافع عن رأي الحكومة، ويرى ما يقوم به مشايخ الصحوة تهييجاً على ولي الأمر، وأن هذا مخالف لمقتضيات السمع والطاعة، لمن في أعناقنا له بيعة شرعية. كان تحول العبيكان صادماً، لقيادات وأتباع الصحوة، وهو ما سبب بينهم نفرة وجفوة، ومواجهات أحياناً.
و " شنوءة " هو لقب لـ " نصر بن الأزد " وقدغلب عليه هذا اللقب وعلى أولاده من بعده ، فصار متداولاً " أزد شنوءة " ، وتعود القبائل في الباحة إلى " قبيلـــة الأزد العربيـــة " والتي تتكون من 26 قبيلة ، و قد نزحوا من اليمن بعد حصول تنبؤات بإنهيار سد مأرب أي بين عامي 115 و 125 قبل الميلاد ، إلى منطقة جنوب الحجاز ومنهم: ـ * عرب " خزاعة "الذين نزلوا في منطقة مكة ، * عرب " غسان " الذين نزلوا في منطقة المدينــة المنورة * عرب " أولاد جفنة "الذين نزلوا ببلاد الشـــــــام ، * عرب " دوس " الذين نزلوا في الحيرة والعراق. ولما جاء الإسلام سارعتا إلى إعتناق الدين الإسلامي ونصرة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، ومن المعروف أن هاتين القبيلتين هما من أوائل القبائل التي بايعت الحكام السعوديين ، وأولها " قبيلة بني يؤس " ببلاد زهران. وقد قاتلتا الأتراك في بلدة " تربة " سنة 1230 هـ وانتصروا على الأتراك ، إلا ّ أن القوات التركية قامت في عام 1277 هـ بتحريك قواتها لتأديب " قبيلة بني حسن " في زهران ، حيث دارت معارك طاحنة من أهمها معركة " النقعة " ، وفي عام 1318 هـ إمتنعت قبيلة بني حسن عن دفع " الخرصـة " لأحد الشيوخ الذي كان يجمهعا ويدفعها للأتراك.
أحمد علي أحمد جلال - أسيوط 2. حسن إسماعيل مجلي محمد - أسيوط 3. حسن عبد الرازق محمد حسن - أسيوط 4. حسن عبد الرحمن صادق عبد الرحمن - أسيوط 5. عبد الناصر عبد الحق محمد فراج - أسيوط 6. محمود فرغلي زارع فرغلي - أسيوط 7. أحمد ناصر عبد المنعم أبو المعاطي - الشرقية 8. عيد حسن عبد الرحمن السيد رضا - الشرقية 9. محمد محمد عبد الواحد الخشن - الجيزة 10. محمد شحاته محمد خليل - الشرقية
جريدة البلاد الجمعة 1/رجب 1432هـ
وكذلك منهم من أعيان القبيلة مثل: الشيخ معيض بن منسي آل عصيدان والشيخ غايب بن حسن آل عصيدان والشيخ عبدالله لن عمير آل عصيدان والشيخ خضران بن أحمد الحبجي والشيخ عبدالرحمن القوق والشيخ غرم الله كرات والدكتور عبدالله القنوت والاستاذ والمؤرخ عبدالهادي بن حربي والاستاذ عبدالله بن سليم والشاعر احمد الدرمحي والاستاذ حسن غباش وغيرهم من وجهاء وأعيان القبيلة. ويرى الاستاذ عبدالهادي بن حربي المؤرخ والاكاديمي بجامعة ام القرى والصادر له كتاب – معجم الفصيح المختار من شعبي الاشعار ببلاد زهران بين القرن ١٣ الى اوائل القرن ١٥ – أن هذه الوثيقة التاريخية مهمة جدا في المجال البحثي لما تزخر به من معلومات موثقة من القبيلة ولما تتميز به من اختصار جهد الباحثين والكتاب والمثقفين الذين تصب دراستهم في الحقول العلمية عن منطقة الباحة او تاريخ الجزيرة العربية والذي انعكس على تاريخ المملكة العربية السعودية في عصورها الاولى والحاضرة الزاهرة.