قال تعالى: وان طائفتان من المومنين اقتتلوا فأصلحوا بينهم) كيف يكون الصلح بينهم نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال / قال تعالى: وان طائفتان من المومنين اقتتلوا فأصلحوا بينهم) كيف يكون الصلح بينهم الاجابة الصحيحة هي: يقول الله تعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين}.
ويعود ضمير " اقتتلوا " على " طائفتان " باعتبار المعنى لأن طائفة ذات جمع ، والطائفة الجماعة. وتقدم عند قوله تعالى: فلتقم طائفة منهم معك في سورة النساء. والوجه أن يكون فعل " اقتتلوا " مستعملا في إرادة الوقوع مثل يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة ومثل والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا ، أي يريدون العود لأن الأمر بالإصلاح بينهما واجب قبل الشروع في الاقتتال وذلك عند ظهور بوادره وهو أولى من انتظار وقوع الاقتتال ليمكن تدارك الخطب قبل وقوعه على معنى قوله تعالى: وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا. وبذلك يظهر وجه تفريع قوله فإن بغت إحداهما على الأخرى على جملة " اقتتلوا " ، أي فإن ابتدأت إحدى الطائفتين قتال الأخرى ولم تنصع إلى الإصلاح فقاتلوا الباغية. [ ص: 240] والبغي: الظلم والاعتداء على حق الغير ، وهو هنا مستعمل في معناه اللغوي وهو غير معناه الفقهي فـ " التي " تبغي هي الطائفة الظالمة الخارجة عن الحق وإن لم تقاتل لأن بغيها يحمل الطائفة المبغي عليها أن تدافع عن حقها. و إن طائفتان من المؤمنين ........ فاصلحوا بينهما - إسألنا. وإنما جعل حكم قتال الباغية أن تكون طائفة لأن الجماعة يعسر الأخذ على أيدي ظلمهم بأفراد من الناس وأعوان الشرطة فتعين أن يكون كفهم عن البغي بالجيش والسلاح.
وبذلك يظهر وجه تفريع قوله: { فإن بغت إحداهما على الأخرى} على جملة { اقتتلوا} ، أي فإن ابتدأتْ إحدى الطائفتين قتال الأخرى ولم تنصع إلى الإصلاح فقاتلوا الباغية. والبغي: الظلم والاعتداء على حق الغير ، وهو هنا مستعمل في معناه اللغوي وهو غير معناه الفقهي ف { التي تبغي} هي الطائفة الظالمة الخارجة عن الحق وإن لم تقاتل لأن بغيها يحمل الطائفة المبغِي عليها أن تدافع عن حقها. بمن نزلت هذه الآية ( وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلوا فأصلحوا بينهما ) - منتدى الكفيل. وإنما جعل حكم قتال الباغية أن تكون طائفة لأن الجماعة يعسر الأخذ على أيدي ظلمهم بأفراد من الناس وأعواننِ الشرطة فتعين أن يكون كفهم عن البغي بالجيش والسلاح. وهذا في التقاتل بين الجماعات والقبائل ، فأما خروج فئة عن جماعة المسلمين فهو أشد وليس هو مورد هذه الآية ولكنها أصل له في التشريع. وقد بغى أهل الردة على جماعة المسلمين بغياً بغير قتال فقاتلهم أبو بكر رضي الله عنه ، وبغى بغاة أهل مصر على عثمان رضي الله عنه فكانوا بغاةً على جماعة المؤمنين ، فأبى عثمان قتالهم وكره أن يكون سبباً في إراقة دماء المسلمين اجتهاداً منه فوجب على المسلمين طاعته لأن وليُّ الأمر ولم يَنفُوا عن الثوار حكم البغي. ويتحقق وصف البغي بإخبار أهل العلم أن الفئة بغت على الأخرى أو بحكم الخليفة العالم العدل ، وبالخروج عن طاعة الخليفة وعن الجماعة بالسيف إذا أمر بغير ظلم ولا جور ولم تُخش من عصيانه فتنةٌ لأن ضر الفتنة أشد من شدّ الجور في غير إضاعة المصالح العامة من مصالح المسلمين ، وذلك لأن الخروج عن طاعة الخليفة بغي على الجماعة الذين مع الخليفة.
وفي «الصحيحين» عن أنس بن مالك: أن الآية نزلت في قصة مرور رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس فيه عبد الله بنُ أبيّ بنُ سلول ورسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم وبال الحمار ، فقال عبد الله بن أُبَيّ: خلّ سبيل حمارك فقد آذانا نتنه. فقال له عبد الله بن رواحة: والله إن بول حماره لأطيَبُ من مسكك فاستَبَّا وتجالدا وجاء قوماهما الأوس والخزرج ، فتجالدوا بالنعال والسعف فرجع إليهم رسول الله فأصلح بينهم... فنزلت هذه الآية. وفي «الصحيحين» عن أسامة بن زيد: وليس فيه أن الآية نزلت في تلك الحادثة. ويناكد هذا أن تلك الوقعة كانت في أول أيام قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة. وهذه السورة نزلت سنة تسع من الهجرة وأن أنس بن مالك لم يجزم بنزولها في ذلك لقوله: فبلغنا أن نزلت فيهم { وإنْ طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما}. اللهم أن تكون هذه الآية ألحقت بهذه السورة بعد نزول الآية بمدة طويلة. وعن قتاده والسدي: أنها نزلت في فتنة بين الأوس والخزرج بسبب خصومة بين رجل وامرأته أحدهما من الأوس والآخر من الخزرج انتصر لكل منهما قومه حتى تدافعوا وتناول بعضهم بعضاً بالأيدي والنعال والعصيّ فنزلت الآية فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأصلح بينهما وهذا أظهر من الرواية الأولى فكانت حكماً عاماً نزل في سبب خاص.
اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم من الأولين والأخرين [/CENTER]
هكذا وقع في أكثر النسخ بعد الآية الثانية، حديث الأحنف عن أبي
25 [مكة] جهاز رياضة للسير شبه جديد 01:25:53 2022. 25 [مكة] 700 ريال سعودي للبيع جهاز سير كهربائي بحالة ممتازة 14:25:03 2022. 11 [مكة] 1, 300 ريال سعودي جهاز دراجة بمسند للسمنة والغير قادرين ع الذهاب للنوادي 11:15:47 2022. 13 [مكة] 2, 700 ريال سعودي اوبتكل جهاز رياضي جديد 03:38:04 2022. 28 [مكة] جهاز رياضي للبيع بسعر ممتاز 14:25:33 2022. 10 [مكة] جهاز اليبتيكال وللبطن للبيع 04:59:00 2022. 10 [مكة] للبيع جهاز رياضي الرياض 350 23:29:55 2022. 23 [مكة] جهاز سير 19:50:15 2022. 05 [مكة] جهاز اوبتيكال للبيع الرياض السعر1000 12:55:01 2022. 12 [مكة] جهاز تمارين كوستر من شركة باك كمفورت 11:58:15 2022. 03 [مكة] جهاز 02:02:11 2022. 10 [مكة] 3 جهاز الاوربتراك 03:30:57 2021. 19 [مكة] جهاز دراجةاوبتكال 00:48:31 2021. 09 [مكة] جهاز السير الرياضي قابل للطي 11:58:11 2022. جهاز اوربتراك الفالح لرياضه. 03 [مكة] 1, 242 ريال سعودي جهاز رياضي (اوبيتكال) 23:13:33 2021. 15 [مكة] جهاز اوربتراك 08:33:30 2022. 03 [مكة] 250 ريال سعودي جهاز سير (Treadmill) 11:35:01 2021. 29 [مكة] 04:15:33 2022. 03 [مكة] Concept 2 Rower Model D جهاز تجديف رياضي 15:35:41 2022.
14 [مكة] جهاز ماركة جهاز رياضي في جدة بسعر 350 ريال سعودي قابل للتفاوض 20:20:02 2022. 19 [مكة] جهاز مشي ماركة جهاز مشي olympia في حفر الباطن 06:37:48 2022. 15 [مكة] حفر الباطن 1, 100 ريال سعودي جهاز رياضي ماركة جهاز سير مشي في مكة المكرمة بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 08:06:15 2022. 24 [مكة] جهاز الغزال الطائر جهاز لتخفيف وشد الجسم استعمال نظيف ، المبلغ 250 10:01:45 2022. 17 [مكة] جهاز للتمارين من نون مثل الجديد ماركة جهاز تمارين في الدمام 10:47:00 2022. 23 [مكة] جهاز تمرين مستعمل نظيف يحتاج إلى تزييت ماركة جهاز تمرين في مكة المكرمة بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض 13:05:17 2022. 17 [مكة] جهاز رياضي جهاز اوربتراك اصلي مستعمل بالقصيم 04:07:42 2022. 23 [مكة] بريدة جهاز سير جديد ماركة فيتنيس في الرياض بسعر 900 ريال سعودي بداية السوم 00:45:55 2022. 21 [مكة] جهاز سير واوبتكال ب1000 ريال كله 10:01:02 2022. 26 [مكة] جهاز سير رياضي 14:01:13 2021. اللي عندها جهاز البيتكال "اوربتراك" - عالم حواء. 13 [مكة] 5, 000 ريال سعودي جهاز رياضي 16:37:57 2022. 13 [مكة] جهاز سير يدوي 3 في 1 15:46:57 2021. 27 [مكة] جهاز البوتكال 15:53:37 2021. 30 [مكة] جهاز تمارين رياضية شامل 15:31:27 2022.
30 [مكة] 4, 500 ريال سعودي جهاز المشي شبه جديد للبيع 09:55:22 2021. 24 [مكة] جهاز رياضي الغزال الطائر 15:16:45 2021. 06 [مكة] جهاز سير جري شبه جديد 11:57:53 2022. 11 [مكة] جهاز سير من شركة health care 19:41:42 2022. 20 [مكة] جهاز سير رياضي بقوة 1. 5 حصان Olympia 21:41:29 2021. 20 [مكة] جهاز مشي 22:24:02 2022. 15 [مكة] 350 ريال سعودي 6 جهاز لشد البطن جديد في الرياض بسعر 400 ريال سعودي قابل للتفاوض 15:28:49 2022. 07 [مكة] جهاز سير للبيع نضيف في الرياض 00:12:26 2022. 27 [مكة] جهاز رياضة اليبتكال ب300 16:20:43 2022. 23 [مكة] جهاز رياضي دراجه للبيع 00:10:31 2022. 16 [مكة] جهاز سير رياضة للبيع 03:51:24 2022. 10 [مكة] 900 ريال سعودي جهاز رياضي شبه جديد نضيف 10:52:55 2022. 01 [مكة] جهاز رياضى 22:28:52 2022. جهاز اوربتراك من الفالح. 12 [مكة] جهاز الحديد للتمارين ولبناء العضل في الرياض استعمال خفيف والبيع بسعر 700 15:58:40 2022. 10 [مكة] 00:12:53 2022. 09 [مكة] جهاز كريزي فيت للمساج والتخسيس بتفتيت الدهون 22:02:43 2022. 24 [مكة] 13:35:11 2021. 25 [مكة] و ماركة جهاز غزاله في الرياض بسعر 750 ريال سعودي قابل للتفاوض 19:48:57 2022.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. جهاز سير كهربائي من الفالح للرياضه 11:03:56 2022. 04. 16 [مكة] الرياض 600 ريال سعودي 1 للبيع جهاز سير من الفالح 03:50:48 2022. 27 [مكة] مكة المكرمة 13 جهاز سير كهربائي منزلي من شركة الفالح 09:28:24 2021. 12. 15 [مكة] المدينة المنورة 1, 000 ريال سعودي جهاز مشي رياضه جديد مستعمل الامرتين 15:07:36 2022. 12 [مكة] 2, 000 ريال سعودي جهاز رياضه 22:35:56 2021. 11. 15 [مكة] 12:45:38 2021. 05 [مكة] جهاز رياضه جديد غير مستمعل ابدا 06:27:58 2022. 24 [مكة] جهاز رياضه لايف فتنيس G4 22:45:42 2022. 02. 18 [مكة] جدة 4, 000 ريال سعودي 03:36:31 2022. 01. جهاز اوربتراك الفالح للرياضة. 18 [مكة] للبيع جهاز رياضه لكل الجسم بوزن120 جديد ومدة استخدامه سنه 14:17:53 2022. 03. 19 [مكة] آله رياضيه مستعمله استعمال نظيف من الفالح لرياضه 11:08:26 2022. 15 [مكة] الخرج 300 ريال سعودي سير رياضي الماركة الفالح بداية السوم 300 ريال 02:17:05 2022. 23 [مكة] دراجة ثابته رياضيه من الفالح 10:20:49 2021. 28 [مكة] 800 ريال سعودي اجهزه رياضه ثلاثه استعمال نظيف شخصي البيع على الحبه يعني كل حبه سعرها 23:08:30 2022. 09 [مكة] 400 ريال سعودي معدات رياضه 00:04:26 2021.
04:07:42 2022. 02. 23 [مكة] بريدة 799 ريال سعودي قابل للتفاوض ماركة الفالح للرياضه السلام عليكم الجهاز جديد واستعمل فتره وخرب لكن لم تتم صيانته ويحتاج صيانه.. تم شراءه ب 1800 من الفالح للرياضه، والبيع 799 قابل للتفاوض الجهاز ميزته بدون كهرب ويتم التحكم بالسرعه يدوياً ويعمل عن طريق الحجرات( بطاريات). الضمان: لايوجد تنبيه: هذا الضمان مقدم من صاحب الإعلان ومستعمل ليس مسؤولاً عنه. جهاز اوبتراك من الفالح شبه جديد. يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة. إعلانات مشابهة
تسجيل مرحبا بك في شباك تم إنشاء حسابك بنجاح تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور إستعادة حسابك ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق فهمت!