(2) المجموع شرح المهذب ج 2 ص 58 - نيل الأوطار الصفحة السابقة - الفتح الرباني ج 2 ص 92 - كتاب الخلاف للطوسي ج 1 مسألة 61 المحلى لابن حزم ج 2 ص 255. (3) الفتح الرباني - الصفحة السابقة. 2008-10-16, 03:55 AM #2 رد: هل الرعاف يبطل الصلاة ؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الظاهر أنّ صاحب البحث إباضي ، ولذا قدّم جابر بن زيد على الصحابة. وعندهم مسند اسمه (مسند الربيع) ، يصححون أحاديثه التي كالسند المذكور في البحث. وهو مسند مكذوب.
(2) المجموع شرح المهذب ج 2 ص 58 - نيل الأوطار الصفحة السابقة - الفتح الرباني ج 2 ص 92 - كتاب الخلاف للطوسي ج 1 مسألة 61 المحلى لابن حزم ج 2 ص 255. (3) الفتح الرباني - الصفحة السابقة. رد: هل الرعاف يبطل الصلاة ؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الظاهر أنّ صاحب البحث إباضي ، ولذا قدّم جابر بن زيد على الصحابة. وعندهم مسند اسمه (مسند الربيع) ، يصححون أحاديثه التي كالسند المذكور في البحث. وهو مسند مكذوب.
2008-10-16, 03:00 AM #1 هل الرعاف يبطل الصلاة ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما ترجيحكم أيها الإخوة الفضلاء في مسألة نقض الوضوء و إبطال الصلاة من الرعاف ؟ و أرفق بحثا وجدته لعلكم تعلقون عليها مشكورين... و جزاكم الله خير. البحث: اختلف الفقهاء في هذه المسألة: فذهب جابر بن زيد (1) و سعيد بن المسيب, و عبد الله بن عمر و عائشة, وابو هريرة, وابن عباس الى أن دم الرعاف غير ناقض للوضوء و هو مذهب مالك و الشافعي و الجعفرية و الظاهرية. و ذهب آخرون الى أن دم الرعاف ناقض للوضوء. وهذا مذهب أبي حنيفة و ابن حنبل. و حجة الأولين الحديث الذي رواه أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه احتجم و صلى و لم يتوضأ, ولم يزد على أن غسل محجامه. رواه الدارقطني و البيهقي و غيرهما. وهو حديث ضعيف. ولكن يقويه حديث آخر بدرجة الحسن رواه أبو داود عن جابر ابن عبدالله أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حرسا المسلمين ذات ليلة في غزوة ذات الرقاع, فقام أحدهما يصلي, فجاء رجل من الكفار فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه. ثم رماه بآخر ثم بثالث, ثم ركع و سجد و دماؤه تجري. و موضع الدلالة من هذا الحديث أنه خرج دم كثير و استمر في الصلاة, فلو نقض الدم الوضوء لما جاز بعده الركوع و السجود و اتمام الصلاة.
هل لمس منطقه العانه يبطل الوضوء؟ حياكِ الله اختنا الحبيبة تفضلي اتمنى ان تنفعكِ هذه الفتوى لمس العورة بغير قصد هل ينقض الوضوء ؟ السؤال هل الأكل والشرب ينقض الوضوء وما هي النواقض. ولكم مزيد من الشكر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، مالم يكن المأكول لحم إبل، وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في ثمانية أمور بالاستقراء، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه وهي: 1- الخارج من السبيلين قليلاً كان أو كثيراً طاهراً أو نجساً، لقوله تعالى: (أو جاء أحد منكم من الغائط) [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: "فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً،" متفق عليه. 2- سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي من أنه صلى الله عليه وسلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فليتوضأ،" أخرجه ابن ماجه. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث 3- زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ،" رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسن ما لم يكن النوم يسيراً عرفاً من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ، لقول أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينا مون ثم يصلون ولا يتوضؤون".
خروج الدم من اللثة او الرعاف هل يبطل الوضوء: الشيخ عبدالعزيز الطريفي - YouTube
Your browser does not support the HTML5 Audio element. هل الرّعاف يُبطلُ الوضوءَ والصَّلاة ؟ السؤال: إذا أصابَ الرَّجلَ رعافٌ في الصَّلاة هل تبطلُ الصَّلاة وهل هو ناقضٌ للوضوء ؟ الجواب: لا، غيرُ ناقض، لكن هو نجسٌ، إن استطاعَ أن يتخلَّصَ منه بوضع مثلًا مناديل تمنعُ انتشار الدَّم وتلطخه به، فالحمدُ لله، مناديل أو في عمامته أو شماغه يمنع هذا ثم يلقيه، أما إذا رعفَ وتلطَّخ به فيخرجُ ليغسلَ الدَّم ولو لم ينتقض الوضوء، وإذا توضَّأ كان ذلك أفضل نظرًا للخلاف فيه.
بعد تحديد القدوة، يأتي دور التعرف على أهم المهارات والقدرات التي ستدعم الوصول للهدف، فمع تطور العصر ازدادت المؤسسات التنموية، والتي يتمثل أحد أهدافها في خلق جيل واع بمستقبله، وتسليحه بكافة المهارات، ودعم قدراته من أجل الوصول لهدفه. موضوع عن ماذا سأصبح في المستقبل - موقع موضوع. ويظهر أحد أبرز الأنشطة التي تقوم بها هذه المؤسسات من خلال برامج التبادل الثقافي، وكذا عقد الندوات، والمناظرات، ودعم المبادرات مع كافة المؤسسات المعنية المدنية واللامدنية، وهذا بدوره يدعم الدور الذي يريد كل فرد أن يلعبه في المستقبل. إن عملية البحث تفرض دورها أيضاً في المساعدة وبشكل كبير على كيفية تحديد الدور الذي تريد أن تلعبه في المستقبل، وكثرة الاطلاع، والتعرف، والاحتكاك على الآخر، واحترام الثقافات المغايرة في حالة التعلم والإرشاد. كيف اعرف ماذا اريد ان اصبح في المستقبل، وكيف هو الطريق إلى النجاح في ذلك؟ كيف يُصبح للتجربة الفردية دور في تحديد مستقبل كل منا؟ إن العمل في ضوء التحديات المفروضة لتحقيق الهدف، هو ما يبلور شخصية الإنسان، ويكسبها تفردها وتميزها، ليس فحسب كفرد من أفراد المجتمع، ولكن كأحد الناجحين بمجاله. لهذا فهو أمر واجب أن يتماشى الأبوان باعتبارهما مركز الخبرات الأول في حياة أي إنسان مع متغيرات العصر، بالإضافة إلى التركيز على حجر الأساس الذي يُعتمد عليه في التنشئة السليمة والمتمثل في نسق الأخلاقيات، والمرجعية الدينية.
ويمكنكم قراءة المزيد من خلال الرابط التالي: تعبير بالانجليزي
مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى الساحة العامة القسم المنوع أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. كيف اعلم ماذا اريد ان اصبح فى المستقبل - إسألنا. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة عضو نشيط تاريخ التسجيل: 14-01-2012 المشاركات: 140 ماذا تريد أن تكون في المستقبل ؟ 21-09-2012, 10:57 AM في مرحلة الطفولة كانو يسألونني كثيرا: فأجيب ببراءة.. طبيب أو معلم و أصبحت إجابة هذا السؤال مجرد كلمة تتكرر في كل مرة دون أن أفهم تراتيل إجابتي و تساؤلاتهم ليكون ذلك مجرد حلم لم يولد بعد!! توالت الأيام بين درجات العلم و مدرسة الحياة وبدأت أدرك معنى هذا السؤال و صرت أطرحه على نفسي كثيرا " ماذا سأكون في المستقبل ؟" دون أن أجد إجابة ترضي طموحي و غروري لأني كنت أنظر للعلياء و أبتغي أقصى ما يمكن و أصبح المستقبل بالنسبة لي ليس مجرد مهنة بقدر ما هو أسلوب عيش و نمط تفكير يناسبني و هنا وُلد الحلم دون عنوان و دون وجهة مقصودة بتخطيط عقيم و آليات مفقودة.
يُعَدّ الرّفقُ واللين من أهمّ الأخلاقيّات التي يجب أن يتمتّع بها الطّبيب في علاج مرضاه والتّعامل معهم، وعليه أن يتّسم بالحلم فلا يصُبّ غضبه على مرضاه الذين أتوه في أضعف حالاتهم، آملين أن يروا الخير والشفاء على يديه، وأن يرفق بهم فلا يحمّلهم ما لا طاقة لهم به من الأعباء كالانقطاع عن الأكل و المشي لمسافات طويلة، فيكون مُعتدلًا ولا يقوم بهذه الإجراءات إلّا بالحدود التي تحدِّدُها له العلم والبروتوكولات الصّحيّة. تعدّ المرونة عاملًا وصفةً مُهمّة لكل طبيب، فلكلّ مريضٍ وضعه وظروفه الخاصّة التي يجب على الطبيب أخذها بعين الإعتبار، خاصّة أولئك الذين يُعانون من الأمراض المُزمنة كارتفاع ضغط الدم والسُّكّري وغيرِها، حيثُ تحتاج هذه الأمراض إلى المُتابعة المُستمرّة، فيمتدح الطبيب مريضه تارةً على التزامه ومثابرته على العلاج، ويخوّفه تارة أخرى من أجل حثّه على أخذ الدّواء بالوقت والهيئة الملائمَيْن، من خلال متابعة حالته بالفحوصات الدّوريّة والاهتمام لأوضاع مرضاه الاجتماعيّة التي تُؤثر غالبًا على التزامهم بالعلاج والإرشادات الصحيّة. في نهاية الحديث عن أخلاقيّات مهنة الطب، هناك صِفَةٍ محوريّة لا بدّ لكلّ طبيب من الانتباه إليها والتخلُّق بها ألا وهي الصّدق؛ حيثُ لا بُدّ للطبيب أن يُخبر مريضه ويُصارحه بشأن حالته الصحيّة ويُحافظ على خصوصيّته أيضًا، ويكون ذلك بأسلوبٍ هادئٍ حتى لا يفقد المريض الأمل فتزداد حالته سوءًا، فمعرفة المريض لحالته تُعينه على القيام بالأمور الضرورية المتعلّقة بحياته.
people should have aim in their life, Because it makes a difference in life and it make different from other. people. I wish to impart the right education and included refuied qualifies among young minds and make them the torch bearers of the country. كل شخص له هدف في الحياة ، وهو أمر مهم للغاية. رجل بلا هدف لا يمكن أن ينجح في الحياة. الأشخاص المختلفون لديهم أهداف مختلفة في حياتهم. لدي أيضًا هدف واحد في حياتي أريد أن أصبح مدرسًا. التدريس مهنة نبيلة. المعلم هو الذي يشكل مستقبل البلد. يعيش المعلمون الوالدين الثاني للأطفال. يريد المعلم أن يجعل الطالب إنسانًا صالحًا ومواطنًا صالحًا ، ويقوم المعلمون بإعداد طلابهم وإرشادهم لحياة ناجحة ، وعندما أصبح مدرسًا ، أريد أن أعلم أبناء بلدي وخلق أفكار جديدة وأساليب جديدة للتعلم ومشاركة المعرفة. إنه يوفر لي الفرح وأشعر بالرضا في نقل المعرفة. يجب أن يكون للناس هدف في حياتهم ، لأنه يحدث فرقًا في الحياة ويختلف عن الآخرين. أتمنى أن أنقل التعليم الصحيح وشمل المؤهلات المؤهلة بين العقول الشابة وجعلهم حاملي شعلة الوطن.