اللهم صلي على سيدنا محمد صلاة تملأ الأرض والسماء, اللهم أحينا على محبته وأمتنا على ملته, وثبتنا على سنته وأكثر منا بشفاعته وأنلنا شرف صحبته, واسقنا من حوضه المورود شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا اللهم اغفر ذنوبنا, ويسر أمورنا, وأصلح فساد قلوبنا, واستر في الدنيا والآخرة ذنوبنا, واشفنا من جميع أمراضنا وانصرنا على أعدائنا. ان الله يأمر بالعدل والاحسان تفسير الامثل. اللهم اشرح صدورنا, ونور قلوبنا, واجعل جنة الفردوس الأعلى هي دارنا وارحم أمواتنا, وبلغنا مما يرضيك آمالنا, اللهم كما جمعتنا في هذا المسجد على طاعتك, فاجمعنا في الآخرة في جنتك ودار أمنك, اللهم ثبت قلوبنا على الإيمان بك, وآمنا في أوطاننا, واختم لنا بخاتمة السعادة أجمعين. عباد الله: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلّكم تذكّرون)(11) اذكروا الله يذكروكم واشكروه يزدكم وأقم الصلاة إن الله يأمر بالعدل والإحسان. (1): النحل 90, (2): النساء 135, (3): النساء 58, (4): الاسراء7, (5):النحل128 (6): الاسراء 32, (7):العنكبوت29, (8): ابراهيم42, (9):طه111, (10):الاحزاب56 (11):النحل 90.
ومن ذلك: أداء الشهادة على وجهها الصحيح، حتى على الأقربين والأحباب؛ بل على النَّفس أيضاً؛ ولهذا قال الله -تعالى- – في الآيةِ نَفْسِها: ( شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا) أي: فلا تتَّبعوا الهوى فتتركوا العدلَ، فلا تُراعوا الغَنِيَّ لِغِناه، ولا الفَقِيرَ -بزعمكم- رحمةً له، بل اشهدوا بالحقِّ على مَنْ كان. قال ابن حزم -رحمه الله-: " أفضلُ نِعَمِ اللهِ -تعالى- على الْمَرْء أَنْ يَطْبَعَهُ على العدْلِ وحُبِّه، وعَلى الحقِّ وإيثارِه "، وقال ابن القيم -رحمه الله-: " التَّوْحِيدُ وَالْعَدْلُ هُمَا جِمَاعُ صِفَاتِ الْكَمَالِ ". الخطبة الثانية: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين.
فأباح التَّعدُّدَ وأذِنَ فيه، لكن شَرِيطةَ أنْ يكون المُعَدِّدُ يغلبُ على ظَنِّه العدل بين الزوجات، وألاَّ يقصِدَ بالتعدد ظُلْمَ هذه لمصلحةِ هذه. فيعدل في النَّفَقة والمَبِيتِ والمَسْكَن، ويعدل في الأمور التي يُمكنه العدل فيها، ولو كان في القلب حُبٌّ لواحدة، لكن لا يُظْهِر ذلك أمام الأُخرى، فلا يقدح في هذه عند الأُخرى، ولا يَعِيب هذه عند الأخرى، ولا يُفشِي سِرَّ هذه عند الأُخرى. حكم ختم الخطبة الأولى بـ (أقول قولي هذا)، والثانية: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ}. وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم أعدلَ الناس بين نسائه، وألزمَهم للعدل في الأمور كُلِّها، وحذَّر المُعَدِّدين من أنْ يجوروا ويظلموا، فقال: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا؛ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ» صحيح – رواه أبو داود. والممدوحون بالعدل، الموعودون بمنابر النور يوم القيامة؛ أهلُ عدلٍ في أهليهم، فليس عندهم جَورٌ في أهليهم؛ بل يُعاملون أهليهم بالعدلِ في كلِّ الأحوال، ولذا كان الإمامُ العادِلُ سابِعَ سبعةٍ يُظِلُّهم الله في ظِلِّه يوم لا ظِلَّ إلاَّ ظله. وبِكُلِّ حال؛ فإنَّ المُسلِمَ يلزمه العدل فيمَنْ وُلِّيَ عليهم – سواء كان ذلك في مدرسة، أو شركة، أو مؤسسة، أو وزارة، أو نحوها - فيسوسُهم السياسة الشرعية، ويحكم بينه بالعدل، فلا يُحابِي هذا ضِدَّ هذا، وإنما يعدل بين مَنْ تَوَلَّى أمرَهم، ويقوم بهم على حسب العدلِ والقيام بالواجب، فأقربُ الناسِ إليه أحسنُهم أداءً، وأحسنُهم عملًا، وأنجزُهم مهمَّة، فلا يَمِيل مع هذا ضِدَّ هذا، وإنما يلزم تقوى الله فيمَنْ وُلِّيَ عليهم، واللهُ سبحانه سائلٌ كُلَّ راعٍ وما استرعى؛ حَفِظَ ذلك أو ضَيَّعَه.
الخطبة الثانية الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ عباد الله.. إنَّ العدلَ بين الأولاد واجِبٌ شرعي - ذكورًا كانوا أو إناثًا؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ الآباءُ والأُمَّهاتُ، ولا يُفضِّلوا بعضًا على بعض، ولا يُقدِّموا أحدًا على أحد؛ فعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: انْطَلَقَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النحل - الآية 90. فَقَالَ: «أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟» قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي». ثُمَّ قَالَ: «أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَلاَ إِذًا» رواه مسلم. وفي رواية قال: «لاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ» رواه البخاري. وفي أُخرى قال: «فَاتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ» رواه البخاري. والعدلُ بين الزَّوجات واجبٌ شرعي أيضًا؛ أمَرَ اللهُ به، وأمَرَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فإنَّ الله تعالى لَمَّا أباح لِعِبادِه التَّعدُّدَ؛ قيَّدَه بقوله: ﴿ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ﴾ [النساء: 3].
واللهُ -تعالى- يُحِبُّ أهلَ العدل: ( وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)[الحجرات: 9] أي: العادلين في حُكمهم بين الناس وفي جميع الولايات التي تَوَلُّوها، حتى إنه قد يدخل في ذلك عَدْلُ الرَّجلِ في أهلِه وعِيالِه، في أدائه حقوقهم، كيف وقد قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ -عَزَّ وَجَلَّ-، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا "(رواه مسلم). قال السعدي -رحمه الله-: " العدل الذي أمَرَ اللهُ به يشمل العدلَ في حَقِّه، وفي حَقِّ عِباده؛ بأنْ يُؤدِّي العبدُ ما أوجبَ اللهُ عليه من الحقوق المالية والبدنية، والمُرَكَّبة منهما في حقِّه وحقِّ عباده، ويُعامِلُ الخَلْقَ بالعدل التام، فيؤدي كُلُّ والٍ ما عليه تحتَ ولايَتِه ". فالعدل مع الله -تعالى- في توحيدِه وتنزيهه عن الشَّريك، وعبادتِه، وإخلاصِ الدِّين له كما أمَرَ وشَرَعَ خضوعاً وتذلُّلاً، ورِضًا بحكمه وقدره، وإيماناً بأسمائه وصفاته، فهذا هو أعظمُ العدل، وهو الحقُّ الذي قامت به السموات والأرض، ومِنْ أجْلِه خَلَقَ اللهُ الخلقَ: ( مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ)[الأحقاف: 3].
ويجوز أن تكون الواو استئنافية لبيان بعض الإجمال في الآية السابقة. والمراد بعهد الله البيعة ؛ أي: المعاهدة. والتقييدُ بقوله: إذا عاهدتم للإشارة إلى أن الوفاء بالعهد لا يلزم إلا إذا صدر عن اختيار، فمَن أكره على عهد لا يلزمه الوفاء به. وقوله: { وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} أي: لا تُبطلوا ما عقدتموه مِن الحلف بالله، فتوكيد اليمين إبرامه عن قصدٍ، والتقييد بالظرف لإخراج لَغو اليمين، وعلى هذا فالمراد اليمين: المنعقدة مطلقًا. وقيل: توكيد اليمين تغليظها بالصفات؛ نحو: والله السميع العليم الجبار، وليس توكيدها بالصفة شرطًا في انعقادها، بل القيد لا مفهوم له. وقال ابن عمر: توكيدها هو أن يحلف مرتين، فإذا حلف واحدة فلا كفارة، وهذا ضعيف. ولا معارضة بين قوله: { وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} وبين قوله صلى الله عليه وسلم: « مَن حلف على يمين ورأى غيرها خيرًا منها، فليأتِ الذي هو خير، وليكفِّر عن يمينه »، وكذلك قوله: { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 224] على قول؛ لأن المراد بقوله: { وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} يعني: أيمان العهود والمواثيق، لا الأيمان الواردة على حث أو منع، أو هذه الآية من العام الذي خصص بهذا الحديث ونحوه.
صحة عامة 10/11/2021 تمزق الاربطة عبر محيط بالتفصيل، يعد تمزق الأربطة هو أحد الحالات المرضية التي تصيب الكثير من الأشخاص نتيجة التعرض لحادث… أكمل القراءة »
سؤال من ذكر في الصحة الجنسية العزيز لدي مشكله اعاني منها كثيرا هي الجماع لا استطيع الجماع من مره وعند اول مره من الجماع تصبح اقدامي ترجف علما لدي دوالي خفيفه دوالي القذم ليست السبب، ربما ضعف اللياقة البدنية أو التغذية أو الهرمونات، عليك تحسين لياقتك البدنية بممارسة الرياضة اليومية والتغذية المتوازنة وتناول المكسرات والعسل وعسل الملكات، وهذه لائحة بالأطعمة التى تساعد على التخلص من الضعف الجنسى مثل: الثوم، البصل، القمح، الموز،الزنجبيل، حبة البركة، التمر، الحلبة، الحمص، العدس، بذر الكتان، الكاكاو، الزعفران، جوز الطيب، القرنفل، العود، الكرفس، الشبت، التوت، الأسماك الدهنية ، التفاح. وستتحسن بالتدريج احصل على استشاره مجانيه, تواصل مع طبيب الان سؤال من أنثى ممارسه العاده بالتحفيزالبظرمع ضم القدمين هل يزيد من التمزق الحزئي لغشاء بكاره ممارسة العادة السرية بالاحتكاك أو بالمخدة و فوق الملابس لا تضر غشاء البكارة!! لا يتأثر الغشاء إلا بدخول شيء في المهبل!! هل تمزق الاربطة خطير النوايا. فلا داعي للقلق. واعاني مدة من حكة كالوخز في اليدين والقدمين في حالات الخجل والانفعال وبعد الجماع حكة شديدة في القدمين لتحسين الحالة النفسية والجسدية، عليك تحسين لياقتك البدنية بممارسة الرياضة اليومية والتغذية المتوازنة وتناول المكسرات والعسل وعسل الملكات، وهذه لائحة بالأطعمة التى تساعد على التخلص من الضعف الجنسى مثل: الثوم، البصل، القمح، الموز،الزنجبيل، حبة البركة، التمر، الحلبة، الحمص، العدس، بذر الكتان، الكاكاو، الزعفران، جوز الطيب، القرنفل، العود، الكرفس، الشبت، التوت، الأسماك الدهنية ، التفاح.
يمكن أيضًا إجراء الجراحة لإزالة أي نسيج ملتهب حول الوتر أو لتغيير العضلات أو العظام التي يرتبط بها الوتر. لتجنب تمزق اربطة القدم تعرف على جسدك، وحضره، واستمع إليه، يقطع التحضير وإدراك الجسم شوطًا طويلاً في منع التمزق. وهذا يشمل الإحماء والإطالة بشكل صحيح قبل جميع التدريبات، وفهم الوضع المناسب للجسم (الوقفة، كيف تدفع وتهبط، وما إلى ذلك). تشخيص وعلاج تمزق اربطة القدم ونصائح لتجنب الإصابة بالتمزق - مدونة بوك دوك. وتجنب اللعب من خلال آلام الركبة التي يمكن أن تؤدي إلى إصابات مفرطة وضعف. تقوية الأربطة الخاصة بك كما هو الحال مع معظم الإصابات والحالات، تعتبر التغذية الجيدة والترطيب المناسب جزءًا مهمًا من الحفاظ على الأربطة صحية وقوية. يساعد تناول الكثير من الفواكه والخضروات الملونة والبروتينات الخالية من الدهون والمكسرات والبقوليات على ضمان حصول الأربطة على البروتين والكالسيوم والعناصر الغذائية الأخرى التي تحتاجها للبقاء قوية ومحمية من الإصابة. من المهم تقوية أوتار الركبة. من المفيد أيضًا التفكير في السلسلة الكاملة للعضلات المشاركة في حركة معينة. سيساعدك العمل على تحسين التوازن وخفة الحركة والمرونة والقوة الأساسية على التحكم في الجسم والقضاء على الحاجة إلى الحركات التعويضية التي تؤدي أحيانًا إلى الإصابة.
٢- المني ليس من الضرورة أن يبقى كله في المهبل ليتم الاخصاب والحمل،. ٣- الحمل يأتي بشكل طبيعي عادي ،فتوكل على الله.
وستتحسن بالتدريج. خطيبي عمل حادث و اجروا له تحاليل لكي يقوموا له بعملية على قدمه اذا كان مصاب بالايدز يظهر المرض في التحاليل التحاليل التي يتم إجراؤها من اجل العمليات بحالة كهذه لا تحتوي تحليل الايدز هل يضر الجماع اذا كان الزوج مصاب بالتيفوئيد يفضل عدم الجماع أثناء المرض بالتيفوئيد، لأن الجراثيم يمكن أن تنتقل بالبراز والبول، وكذلك بواسطة الجنس الفموي والشرجي. هل يضر الجماع حسب الكثرة!!! هل تمزق الاربطة خطير بنات. الجماع لا يضر طالما كان الشخص قادراً عليه، ولا يجب أن يجهد نفسه لزيادة العدد، لأن العبرة ليست في الكم بل في النوع. بشكل عام يفضل التوسط في كل الأمور. خير الأمور الوسط. انا وكل يوم اعمل العاده السريه وابغا اتركها وقررت ان اربط قضيبي ب شاش هل ذلك يضرني او يضر قضيبي لا داعي لذلك، عليك تقليل الأكل وممارسة هوايات جديدة مثل الرياضة والمطالعة وإشغال وقتك. سوال احد اعظام قدمي مكسور هل جماع مع زوجه يضرني وشرا إذا لم يؤثر على الكسر، فلا يضر ، المهم الألم!! عند عمليه الجماع الاحظ ماده بيضاء على شفرة فرج زوجتى او على القضيب بعدالادخال هل طبيعى وبعد الجماع ترتعش زوجتى بشده هل النشوة ولماذا لم ١- عليك تزبيط تزامن الرعشة أو الإرجاز مع الزوجة، وتأخيره عندك ، وهذا يلزمه إطالة فترة المداعبة والتمهيد.
التدريب على تمرينات الإطالة والتقوية في بعض الأحيان يكون مفيد في علاج التمزق ولكن على المريض ألا يبدأ في هذه التمرينات إلا إذا نصحة الطبيب المعالج بذلك. قبل اختتام هذه الفقرة وجب التنويه عن أن استشارة الطبيب ضرورية جدًا فالطبيب وحده القادر على تحديد العلاج تبعًا للحالة المرضية التي يعانيها المريض، ومن المهم أن يلتزم المريض بتوجيهات الطبيب لتجنب حدوث المضاعفات. كذلك تجدير الإشارة إلى أن معظم تمزقات الأربطة الجانبية سواء من نوع (LCL أو MCL) لا تحتاج إلى جراحة ولكن إذا امتد التمزق للرباط الصليبي سواء الأمامي أو الخلفي فسيحتاج حينها المريض إلى إجراء جراحة في ركبته. هل تمزق الاربطة خطير 2020. علاج تمزق أربطة الركبة علاج تمزق الأربطة يعتمد بشكل أساسي على شدة التمزق في بعض الأحيان يلتئم التمزق من تلقاء نفسه خاصة إذا كانت الإصابة خفيفة أو متوسطة، والجدير بالذكر أن العلاج قد يتخذ أيًا من الأنماط التالية: الإسعافات الأولية: بإمكان المصاب القيام بمجموعة الإسعافات الأولية عند الإصابة كالإراحة للقدمين وتجنب المشي لفترة. وضع كمادات الثلج لتخفيف الانتفاخ أو التورم وتكرار ذلك على مدار اليوم. رفع العضو المصاب من خلال وضع وسادة تحت الركبة.