ولكن الحياة ليست فقط تصرفات مع من حولي.. ولكنها عبادة لل خالق الذي خلقني أكثر ما أندم عليه في حياتي.. هو تقصيري تجاه ربي.. ابطال موسم الكرز قصه عشق. وافتقادي لأيام كنت فعلا قريبة منه.. أحاول جاهدة استرجاع تلك النشوة التي بداخلي.. والتي كنت أشعر معها بارتياح دائم. :: عضوة شرفية:: تاريخ التسجيل: Feb 2015 العمر: 20 - 25 المشاركات: 820 مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين:: عضو مجتهد:: تاريخ التسجيل: Apr 2016 الدولة: الجزائر - الشلف المشاركات: 438 تقييم المستوى: 7 افضل مسلسل روعة شكرا لك:: عضو نشيط:: المشاركات: 53 يذهب الجميل لياتي لاجمل هذه ثقتي بربي
أشهر شخصيات المسلسل: 1- فتون: وهي بطلة المسلسل وتظهر في المسلسل فتاة جميلة ورقيقة ولكن يوجد بها الكثير من الصفات الغريبة فهي فتاة عنيدة جدا ومتهورة جدا من ردود الأفعال، وتعد هذه الشخصية بطلة المسلسل والتي تحب مساعدة الناس طوال المسلسل وستقع في حب أياد بطل المسلسل خلال أحداث المسلسل. 2- اياد: وهو البطل في المسلسل وهو يظهر شاب وسيم ولكن معروف عنه حبه الشديد للنساء وكل يوم يكون مع فتاه، وهو مهندس ويعمل بشركة كبيرة ومن الأغنياء في المدينة، ولكن كل حياته تتغير بشكل مفاجئ عندما يقع في حب البطلة. 3- مجد: وهو صديق البطل المقرب والذي يعمل معه في نفس الشركة وله دور كبير مع البطل في أحداث المسلسل. 4- شيماء: وهي الصديقة المقربة من فتون وتعجب بمجد صديق البطل وهي كانت تعلم أن فتون مغرمة به وتصبح فتاة شريرة وعدوانية جدا خلال أحداث المسلسل، ولكنها سرعان ما ستعود إلى طبيعتها بعد ذلك خلال أحداث المسلسل. أوزجي جوريل ديانتها عمرها حبيبها مسلسلاتها معلومات عنها و صور. 5- بتول: وهي أيضاً من بين صديقات فتون المقربة وهي تعد المقربة جدا لها حيث أنها تعمل على مساعدتها طوال المسلسل، وهي مثل فتون عنيدة جدا ولكن تحب مساعدة الآخرين. 6- أمير: وهو يشكل مع بتول ثنائي جيد جدا وهو وحيد يعيش مع جدته بعد وفاة أهلة في الزلزال ويعمل على تاكسي.
وللوصول إلى هذه البقعة الهادئة، يجب على المرء أن يقوم بنزهة سهلة أثناء الاستمتاع بالمناظر الطبيعية. كما أنها تعمل بمثابة مكان مثالي للتخييم. بيكل نوب، فيرجينيا الغربية، الولايات المتحدة تحيط بها غابة مونونجاهيلا الوطنية، هذه قمة جبلية تقع شرق إلكينز في مقاطعة راندولف. ويضم برج المراقبة بيكل نوب الذي يوفر إطلالة بانورامية بزاوية 360 درجة على الغابة المحيطة والتضاريس الجبلية مع غروب الشمس وشروق الشمس الرائع. والمكان مثالي لمشاهدة الطيور وركوب الدراجات في الجبال. كاناغاوا، اليابان محافظة كاناغاوا هي جزء من منطقة كانتو. وتحظى بشعبية بين السياح بسبب معابدها وجبالها وأنهارها وقربها من المدينة الأكثر شهرة في البلاد طوكيو. ابطال موسم الكرز الحلقه. وأحد أفضل الأوقات لزيارة هذا المكان هو خلال فصل الربيع عندما يبدأ موسم الأعياد ويظهر أزهار الكرز في إزهار كامل. إلكلي مور، إنجلترا هذا المكان الجميل هو مصدر الإلهام وراء نشيد يوركشاير غير الرسمي "في إلكلا مور بهتات. " فهو موطن لبعض الآثار القديمة المثيرة للاهتمام وموطن للطيور التي تعشش على الأرض. وبعض من أعظم سحرها هي صخور البقر والعجل، وإلكلي تارن، وحجر الصليب المعقوف، وأحجار ستانزا، وشلالات مياه ويلي هول.
للنهم هم هكذا اذا اشترى طبل واذا خرج ارجف ولايصدقون ان في ناس تكتب باأمانه ونيه صافيه. 04-07-2017, 05:21 PM المشاركه # 45 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 5, 233 خففنا التطبيل ما شفت اول مشاركه اليوم؟ قلت لازم الحذر --- ممكن نتراجع الى 7000 ؟ 04-07-2017, 08:07 PM المشاركه # 46 مسوق هوامير البورصة تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 1, 159 سجل معنا في الدورة التدريبية "احترافية التحليل الفني في السوق السعودي" رابط التسجيل 04-07-2017, 09:45 PM المشاركه # 47 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال العيد يكفي ان ارى شخص شرواك يتكلم بعقلانيه. بارك الله فيك 04-07-2017, 11:02 PM المشاركه # 48 تاريخ التسجيل: Aug 2014 المشاركات: 693 الطفره السابقه كانت ماشيه بالتفائل والاخبار الايجيابيه لدرجة ان شركات تعلن خساير وتقفل نسب فوق الله يذكرها بالخير التفائل شي جميل وهو عكس للارجاف
قال بعض أهل الحكمة: "الحسد عقيدُ الكفر، وحليفُ الباطل، وضد الحق، منه تتولد العداوة، وهو سبب كل قطيعة، ومفرِّق كل جماعة، وقاطع كل رحم من الأقرباء، ومحدث التفرق بين القرناء، وملقِّح الشر بين الحلفاء" فصفة هذه بعض آثارها، وشئٌ من مساوئها وأضرارها، لا غرو أن يُحَرِّمها الإسلام، ويشدد في النهي عنها، روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله e قال: (لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخواناً). وروى الإمام أحمد والترمذي وغيرهما عنه e أنه قال: (دب إليكم داءُ الأمم قبلكم الحسدُ والبغضاء، والبغضاءُ هي الحالقة، أما إني لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين). عباد الله: إن الحسد ذنبٌ عظيم، وجُرمٌ كبير، وهو أولُ ذنبٍ عُصي اللهُ به في الأرض وفي السماء، فهو سبب إخراج إبليس من الجنة، وطرده من رحمة الله وقربه، حينما حسد آدمَ عليه الصلاة والسلام، وأبى واستكبر عن السجود له، وهو الذي حمل ابنَ آدم على قتل أخيه فأصبح من الخاسرين، وهو الذي منع أهل الكتاب من التصديق بما جاء به النبي e والإيمانِ به، مع معرفتهم بأن ما جاء به حق، وأنه نبيٌ مرسل من عند ربه، كما قال عز شأنه: ( وَدَّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق) [البقرة:109].
وإن كان استدراجاً له ليزداد ظغياناً وكفراً، فلِمَ تحسدُ مَنْ مصيرُه إلى النار» (إحياء علوم الدين 3/ 189 بتصرف يسير). ما أراك الآن إلا قد أيقنتَ بأنه لا بدَّ لي ولك من أن نُطهِّرَ قلوبنا من الحسد، لكن كيف؟ وفي نفسي أن لا أرى مَنْ يفوقني ويفضُلني؟ وأنا لا أريد أن أتمنى زوال ذلك عنه، فما الخلاص؟!....
• قوله تعالى (ربيون) قيل معناه: جموع كثيرة، واختاره الطبري، وقيل: الألوف، وقيل: الأتباع. (وَمَا ضَعُفُوا) أي: ولا ضعفت أبدانهم. (وَمَا اسْتَكَانُوا) أي: ما ذلوا لعدوهم، بل صبروا وثبتوا. • قال صاحب "الكشاف": ما وهنوا عند قتل النبي وما ضعفوا عن الجهاد بعده وما استكانوا للعدو، وهذا تعريض بما أصابهم من الوهن والانكسار، عند الإرجاف بقتل رسولهم، وبضعفهم عند ذلك عن مجاهدة المشركين. • قال القرطبي: ومعنى الآية تشجيع المؤمنين، والأمر بالاقتداء بمن تقدّم من خِيار أتباع الأنبياء؛ أي كثير من الأنبياء قُتِل معه رِبِّيُّون كثير، أو كثير من الأنبياء قتِلوا فما ارتد أممهم؛ قولان: الأوّل للحسن وسعيد بن جبير. قال الحسن: ما قُتِل نبي في حرب قط. الحسد ظالم عادل. وقال ابن جبير: ما سمعنا أن نبياً قتل في القتال. • قال ابن عاشور: قوله تعالى (فما وهنوا) أي الربّيّون؛ إذ من المعلوم أنّ الأنبياء لا يهنون؛ فالقدوة المقصودة هنا، هي الاقتداء بأتباع الأنبياء، أي لا ينبغي أن يكون أتباع من مضى من الأنبياء، أجدر بالعزم من أتباع محمد -صلى الله عليه وسلم-. وجمع بين الوهن والضّعف، وهما متقاربان تقارباً قريباً من الترادف؛ فالوهن قلَّة القدرة على العمل، وعلى النُّهوض في الأمر، والضّعف بضم الضّاد وفتحها ضدّ القوّة في البدن، وهما هنا مجازان، فالأوّل أقرب إلى خور العزيمة، ودبيب اليأس في النُّفوس والفكر، والثَّاني أقرب إلى الاستسلام والفشل في المقاومة.
يأتيك مغتربا لحيّك ومنطقتك بل يصبح زميلك في عملك وفي نفس المؤسسة، وتلطفا منك ترشح اسمه قبل اسمك لأي دورة علمية أو رحلة عمل توفرها جهة عملك، ثم تسأل عنه فتجده أنه رفع اسمه وبتر من القائمة اسمك، الغريب في الأمر ستجده في اليوم التي قبلها كان يركض معك في شاطئ للنقاهة! (لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا) سيّد البشرية … صحيح أن في أي إنسان قد تجد فيه نسبة من الغبطة والتمنّي ما عنْد الغير، وقد يكون ذلك من الفطرة، فقابيل وهابيل اقتتلا لتمنّي أحدهم نعم الآخر، إذا تأملت الحاسد وراجعت ماضيه، ستجد ثغرات سوداء خلقت فيه تلك الغبطة المقيتة التي قد تخلق الحقد، أمٌ تمدح ابنها المتفوق في الدراسة وتزكيه عن أخيه، بل تهدي المتفوّق كل جميل وتتجاهل الآخر، فيزرع الحسد! سيّدٌ يبالغ في المكرمات لكلّ من امتدحه وتملّق له من عبيده، فيكون تنافسٌ مذمومٌ بينهم وسباقا للتملّق وتقبيل الأيادي ويستشري الحسد! قاتل الله الحسد في. دناءة النفس بذلك تستشري في المجتمع ويفسد ولا يجتمع بالحسد، وتكون سمته الحسد، ويفقد حينها اسمه "مجتمع ". الحسد كيف ما يكون هو مرض، بل حتى عقدة الحسد "الغيْبي" إذا ترسخت في المجتمع نفسه أضعفته، وقللت من عزيمته، وصارت عكّازا يتّكئ عليه كلّ كاسل حجّة عن عدم مثابرته ومواظبته على مهامه، وباء الخوف من الحسد ينتشر بين الأفراد الضعاف، فالفشل عندهم حسد وليس فرصة لمراجعة الأمور والتركيز لبداية أقوى، المرض يرونه حسد وليس نتاج بكتريا أو عدوى أو حتى كما يراه الزهّاد تكفيرا للذنوب، حتى إذا فرحوا خافوا من العين والحسد، وقللوا ضحكاتهم وبدأو بنشر الريق "المبارك" من حناجرهم على أجسادهم، حقّا إن الحسد مرض أيا كانت صورته هالكٌ لصاحبه والمحسود والمجتمع كلّه.