كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة سبق اﻹلكترونية وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي.
أعلنت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض إجراءات حركة النقل الداخلي للقيادات المدرسية للعام الدراسي الحالي «1442هـ» للبنين والبنات، وفق عدد من الآليات والضوابط؛ سعيًا إلى تنظيم واستقرار الميدان وتحقيق رغبات القيادات في التنقل بين مكاتب التعليم. وأوضح المتحدث الرسمي لتعليم الرياض علي الغامدي، أن الحالات التي تنطبق عليها ضوابط حركة نقل القيادات المدرسية تتمثل في أنه ينقل من أمضى ست سنوات في مدرسته الحكومية من القيادات المدرسية (بنين)، ويحق للجنة القيادات المدرسية استثناء من تراه للمصلحة التعليمية، ومن يرغب في النقل من القيادات المدرسية (بنين وبنات) يشترط أن يكون مضى عامان على مباشرته في مدرسته الحالية. وبشأن آلية وضوابط حركة نقل القيادات المدرسية، أشار الغامدي، إلى أن حركة النقل متاحة على بوابة الرياض التعليمية لإدخال الرغبات، وتستمر حتى إغلاق النظام يوم الخميس الثامن من شهر شوال المقبل (1442هـ)؛ حيث ستكون حركة النقل لكل مرحلة على حدة، وللجنة القيادات المدرسية استثناء من ترى مناسبة نقله من مرحلة إلى أخرى، مؤكدا أنه لن يتم نقل جميع القيادات المدرسية من مدرسة واحدة؛ إلا إذا قررت اللجنة مناسبة ذلك، وفي حال مفاضلة النقل بين المكلفين أو المكلفات بالوكالة في مدرسة واحدة، فسيتم نقل أقدمهم مباشرة في المدرسة بالوكالة.
نظام عصري، متقدم، سريع، وسهل الإستخدام. نظام إدارة متكامل نظام سحابي تستطيع الدخول من أي مكان و في أي وقت يعمل على جميع الأجهزة نقطة بيع تعمل بالكامل على جهاز iPad لا ورقية إنهاء المعاملات بلا اي ورقة مطبوعة مرونة في تنقل المعاملات يعمل نظام على إيصال حميع المعاملات بشكل الكتروني و لحضي لكل شخص
الأربعاء, 15/نوفمبر/2017 عنوان اللقاء: لقاءاتي مع الشيخين المراد بهما: 1/ الشيخ عبد العزيز بن باز 2/ الشيخ محمد بن عثيمين أقامت ممثلية الجمعية الفقهية السعودية في جامعة المجمعة بكلية التربية في الزلفي بالتعاون مع قسم الدراسات الإسلامية اللقاء العلمي الموسوم " لقاءاتي مع الشيخين" يقدمه فضيلة الشيخ أ. د. عبدالله بن محمد الطيار وقد تناول الشيخ في لقاءه الرابع في بوم الثلاثاء الموافق 13/1/1439ه عددا من المسائل التي دارت بينه وبين الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله سواء كانت في مسجده أو بيته أو في الجامعة أو في الحرم المكي وقد عرضها الشيخ كما وقعت موضحا رأي الشيخ عبدالعزيز فيها, وطريقته في الإجابة على الأسئلة مستندا في ذلك على الكتاب والسنة, وقد أقيم اللقاء في مكتبة الشيخ عبدالله الطيار, وحضر اللقاء جمع من أعضاء هيئة التدريس في الكلية ومن طلابها, فجزا الله الشيخ عبدالله على ما قدم وجعله في ميزان حسناته. وقد سبق هذا اللقاء ثلاثة لقاءات في السنة الماضية, ويليه إن شاء الله عدة لقاءات تصل إلى (30) لقاء. أخر تعديل الأربعاء, 15/نوفمبر/2017
14:41 الثلاثاء 13 أبريل 2021 - 01 رمضان 1442 هـ انتقل إلى رحمة الله تعالى الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الطيار. وقد صلي عليه ثم ووري الثرى عصر السبت الماضي بمقابر النسيم في الرياض. أسرة الصحيفة التي آلمها النبأ تتقدم بأحر وأصدق المواساة في وفاة الفقيد، وتخص بالعزاء شقيق الفقيد صالح بن عبدالعزيز الطيار، وأبناء الفقيد: محمد وفهد وخالد وسليمان وعبدالعزيز وفيصل، وكريمات الفقيد دلال ونوال، والزميلة الصحفية والتربوية الأستاذة غدير الطيار، وفوزية وأميرة، وحرم الفقيد لولوة الطيار، وأسرة الفقيد وعموم أسرة الطيار كافة في المملكة. سائلين الله العلي القدير أن يتغمده بواسع الرحمة والمغفرة، وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. {إنَّا للهِ وإنَّا إِلَيْه رَاجِعُون}. آخر تحديث 14:44 - 01 رمضان 1442 هـ
وتحدث الشيخ بعد ذلك عن القواعد التي يجب توافرها في عمل الرقية وفي الشخص الراقي أهمها الإيمان بالغيب. فيجب ان يكون الراقي لنفسه أو لغيره مؤمناً إيماناً كاملاً بالغيب بحيث يصدق أن الشفاء بيد الله عز وجل وليس في أيدي البشر. كذلك لابد للمريض أن يتحلى بالصبر على البلاء وبالتالي فلا يستعجل الشفاء كما لا يجب أن يضعف إيمانه وتصديقه بأن الله سيشفيه بإذنه. كذلك من أهم القواعد التي يجب أن يتحلى بها الراقي هي الإيمان بالقضاء والقدر وهو أمر عظيم ينبغي حتى على المريض أن يتحلى به ليتحقق له الإيمان والتصديق. كما تحدث الشيخ الطيار عن شروط الرؤية مخبراً أنها لابد أن تكون بكلام الله ورسوله الكريم، وأما غيرها مما يستعمله بعض الرقاة من استخدام طلاسم غير مفهومة أو حتى المزج بين القرآن وهذه الطلاسم يعد أمراً منافياً للدين. واختتم حديثه بنصح الحضور بأن يقوموا بالرقية على أنفسهم وعلى أهلهم ما استطاعوا، لأن كل إنسان يمكنه ذلك إذا ما اعتقد وتيقن من شفاء الله. وأن قراءة سورة الفاتحة 7 مرات على المريض تكفي في معظم الأحوال لتكون سبباً في شفاء الله للمريض. كما أن التحصن بقراءة الأوراد والأذكار تقي المؤمن من أي أذى قد يحل به.