وأضاف: "ربما المجتمع بدأ يتقدم في مثل هذه النقاشات ولكن الغالبية تخطو خطوات للوراء وتأبى أن تتقدم، هذه العودة والرجوع للوراء يترك الأصوات تكتسب المزيد من الجرعات الإضافية، لأنها تظن أن الخطاب الذي تروج له هو الخطاب الصحيح، للأسف الشديد". العيادي: لا يمكن أن نحاسب من يفطر في رمضان وعلى المثقفين أن ينخرطوا في النقاش - مغرب تايمز. وألق الضوء على ضرورة انخراط أصوات الباحثين والمتثقفين في النقاش، وعدم التزام الصمت: "سنؤدي الثمن بالسب والشتم ولكن المهم هو الانخراط في هذا النوع من النقاشات". وذكر أن حرية المعتقد، حق مقدس:" للأسف الشديد مثل هذه النقاشات و المواضيع التي لديها حلقة قريبة أو بعيدة مع الدين، غالبا ما يتم النقاش فيها من منطلق تزكية النفس، لان أنا المسلم على حق وأنت الأخر المخالف لي، لا يمكن أن تكون مخالفا للدين، ليس مخالفا للفكرة و الموضوع". وتابع: " للأسف المغاربة يأخذون مثل هذا النقاش من منطلق تزكية أنفسهم، و يبقى أمر التصنيف، إذا كنت توافقه فأنت مع الدين، ولأنه هو من يمثل صوت الدين وصوت الحق، فإذا خالفه الأخر فهو من يمثل صوت الكفر وصوت ". وفي ما يخص قضية الصيام والإفطار العلني، يقول الدكتور: " الله سبحانه وتعال قال في ما معناه كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، بمعنى لا يحق لأي كان أن يتصرف أو أن يتدخل في الجزاء، خاصة في موضوع الصوم لان الله حسمه وخصه به، سواء قمت بصيامه أو أفطرت، بمعنى لا يحق لأي كان أن يتدخل فيه".
علي قالع باب خيبر وقاتل مرحب ومدد الرسول في بدر وقاتل عمرو ابن ود العامري الذي قال عنه النبي صل الله عليه وآله (لقد برز الاسلام كله للشرك كله وجسد الإسلام كله بشخص علي ابن أبي طالب) وقال (ضربة علي في يوم الخندق كعبادة الثقلين) يقال عنه أوكان يصلي؟! لما لا والإعلام الأموي يعمل على سبه ولعنه بالمنابر وعندما دخل أبناء وبنات رسول الله صلى الله عليه وآله بوابة الشام قيل أنهم أسرى حرب مع الروم لم يعلم أهل الشام منهم ولم يعلموا بقدرهم ومن علم بمكانتهم ودافع عنهم ذُبح. لذلك الإعلام مهم جداً وختاماً نحن مدينون للإمام الخميني (قدس) والشهيدالسيد حسين بدر الدين الحوثي لما نحن الآن فيه من صحوة ونهضة فكرية وعودتنا للقرآن الكريم ونهج رسول الله صلى الله عليه وآله والاسلام المحمدي الأصيل الذي كان قد حل مكانه الإسلام الأموي الدخيل.
يتابع: " الصوم كركن من أركان الإسلام، يأتي لاحقا لأركان تقدم على أنها من عماد الدين، من قبيل الصلاة، والعديد من الناس لا تصلي ولا أحد يحاسبهم، في حين أن الصوم الذي جاء بعد الأركان الأخرى، يقيموا بسببه الدنيا بغضبهم، إذن فالأمر لا علاقة له بالدين بحد ذاته ولكن مرتبط باعتبارات سوسيوثقافية، لأن لا يمكن ألا نحاسب شخص لا يصلي ونحاسب الأخر على الصيام دون النظر في مجموعة من الأمور الأخرى كظروف التخفيف، والأعذار الشرعية إلى غير ذلك". وأضاف: " اذن إذا كنت أنت كمسلم ترى أن ذلك الشخص الذي أفطر يستفزك، فأعتقد أنه يجب أن تعيد النظر في دينك، فلماذا لا يستفزك الشخص الغير المصلي؟". يتابع: " المغاربة اليوم أصبحوا يتصيدون الفرص ويتربصون بأي شيء ليعلنوا أنفسهم، ويقدموا أنفسهم على أنهم أكثر إسلامية وأكثر إيمانا، وبالنسبة لتفاصيل الواقعة، فهؤلاء الأشخاص لم يكونوا يفطرون علنا ، كانوا في مكان، و صحيح أن المقهى مكان عمومي في التوصيف القانوني، لكن الشرط الذي ربما دفع المشرع الجنائي أن يأخذه كاعتبار للعقاب وهو شرط استفزاز مشاعر العموم، وهنا لا يوجد أي استفزاز، كما أنه اكتشف أن من بينهم حالات كثيرة لديها عذر شرعي، وحسب ما تم التصريح به، أن إحدى الشرطيات قامت بنفسها بتفتيش الفتيات واكتشفت أن لديهن عذر شرعي، لماذا كل هذه الإساءة؟ أعتقد أنه يجب أن يتم التحقيق في مدى صحة هذا الخبر".
ما حكم الدين في وفاة ثلاثة من الأشخاص، لم يتم غُسله ولا الصلاة عليه، وآخر تم الحُكم عليه بالتغسيل والصلاة، والثالث يُصلّى عليه ولكن لا يجوز أن يُغسّل - دروب تايمز Home عام ما حكم الدين في وفاة ثلاثة من الأشخاص، لم يتم غُسله ولا الصلاة عليه، وآخر تم الحُكم عليه بالتغسيل والصلاة، والثالث يُصلّى عليه ولكن لا يجوز أن يُغسّل
وأضاف رشدي، تتضمن منظومة ايجي ترك بالمعرض، الشباك الواحد لتلقى الطلبات من الشباب، والمساعدة في انهاء الاجراءات مع الجهات المعنية والتراخيص الموافقات، بجانب الأماكن المتاحة في عموم الجمهورية بالتعاون مع وزاره التنمية المحلية ووزارة الاسكان والمجتمعات العمرانية، ونماذج مقطورات الطعام المؤهلة والتجهيزات الفنية المختلفة من خلال العارضين وتوفيقها مع الطلب والتمويل المالي المقدم من البنك الأهلي المصري، بجانب الدعم الفني المقدم من منظومه إيجي ترك. وأوضح، أن مبادرة عربات الطعام المتنقلة تعمل علي تحقق عدد من الأهداف من برنامج عمل الحكومة ورؤية مصر 2030 وذلك بالربط بين دور وزارة الشباب والرياضة وجميع المبادرات الداعمة للمشروعات الصغيرة والمتوسطة ومتناهية الصغر وتوفير فرص العمل للشباب والنهوض بمستوي التشغيل ومكافحة الهجرة غير النظامية وتحسين مستوي معيشة المواطن المصري وتحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمرأة الريفية. هذا وتعد الدورة الحالية لمعرض كافكس اكبر دورة من حيث عدد المشاركين لنحو 140 شركة مصرية وعالمية، بجانب مشاركة دولية كبيرة لإيطاليا في مجال القهوة ومعدات المطابخ والمنتجات الغذائية، حيث يضم المنتجين والمستوردين والخبراء المتميزين من كافه اطياف صناعات الضيافة من مستلزمات وأجهزة المطاعم الكافيهات وعربات الطعام المتنقلة تحت سقف واحد مثل البرنامج التمويلي لمطاعم الكافيهات ومقطورات الطعام من البنك الأهلي المصري، وإقامة مسابقة مصر الدولية للطهى بالتعاون مع الاكاديمية العالمية العربية للطهاة بجانب محاضرات وحلقات نقاش للنماذج الناجحة لرواد الأعمال في مجال الضيافة.
[٥] مرحلة العذراء (بالإنجليزيّة: Pupa)، تبدأ عندما تبني اليرقة الشرنقة حول جسمها، وفي هذه المرحلة تتكوّن معظم أجزاء النحلة البالغة، مثل الأجنحة، والأرجل، والبطن، والأعضاء الداخلية، والعضلات، إذ يعتمد هذا النموّ على الاستفادة من الدهون، والغلايكوجين، والأحماض الأمينية التي خُزّنت أثناء مرحلة اليرقة، ويتمايز جسم العذراء إلى ثلاثة أجزاء رئيسية، هي الرأس، والصدر، والبطن. [٢] مرحلة النحلة البالغة (بالإنجليزيّة: Adult): تبدأ صفات النحل البالغ بالظهور، فيتغيّر في البداية لون العيون المركّبة من الأبيض إلى الأرجواني المائل للبني، ثمّ يتغيّر لون الجسم بأكمله، وبعد أن ينسلخ جلد العذراء للمرّة الأخيرة تتطوّر النحلة لتصبح نحلة بالغة، وتُعرف في هذه المرحلة باسم (Teneral bee)، ولكنّها تبقى في خليتها قبل أن تخرج لمدّة ثلاث أو أربع ساعات، وذلك لأنّ هيكلها الخارجي يكون لا يزال طرياً ويحتاج إلى أن يتصلّب، وبعد ذلك تبدأ النحلة بمضغ غطاء الخلية لتخرج.
[٥] وتتمثّل وظيفة الملكة كما ذُكر سابقاً في وضع البيض المخصّب وغير المخصّب، أمّا وظيفة الذكور الوحيدة فهي التزاوج مع الملكة، وفيما يتعلّق بالعاملات فتؤدّي عدّة مهام تختلف باختلاف المرحلة العمرية التي تمرّ بها، وتُسمّى العاملة بحسب المهمّة التي تؤدّيها كالآتي: [٧] المربّيات: (بالإنجليزيّة: Nurse Bees)، تؤدّي النحلة العاملة فور خروجها من خليّتها دور المربّية، ومن مهامها: تدفئة الحضنة، وتغذية اليرقات. تنظيف الخلية. تلقّي الرحيق من النحل الجامع. بناء أقراص الشمع. منع الدّخلاء غير المرغوب بهم من دخول الخلية. دورة حياة النحل - النحلة. تحريك أجنحتها لتبريد الخلية وتجفيف العسل. إفراز فرمون ناسانوف (Nasonov) الي تتمثّل وظيفته تحديد مواقع النحل. متعهّدات التخلّص من النحل الميت: (بالإنجليزيّة: Undertaker Bees)، تؤدّي بعض العاملات هذه الوظيفة التي تتمثّل بالتخلّص من النحل الميت. الباحثات عن الغذاء: (بالإنجليزيّة: Forager Bees)، تؤدّي النحلة العاملة في المرحلة الأخيرة من مراحل حياتها مهمّة جمع حبوب اللقاح والرحيق. للتعرف أكثر على مملكة النحل يمكنك قراءة المقال مملكة النحل تكاثر النحل تتكوّن مملكة النّحل من ثلاثة أنواع من النحل البالغ، هي؛ الملكة، والعاملات، والذكور، وتعدّ الملكة الأنثى الوحيدة الناضجة جنسياً في خلية النحل، ولذلك يكون التكاثر ووضع البيض الوظيفة الأساسيّة لها، ويحدث التزاوج بعد مرور سبعة أيام على خروج الملكة من خليتها بعيداً عن مملكة النحل، إذ تطير في الأيام المشمسة بحثاً عن أماكن تجمّع الذكور التي تبعد عن الخلية 2-3كم، وتتزاوج أثناء ذلك مع 7-15 ذكراً تجذبهم إليها عن طريق الفيرمونات.
المعرض يستضيف مبادرة عربات الطعام "ايجي ترك" انطلاق فاعليات النسخة الثامنة من معرض كافكس لمستلزمات الكافيهات والمطاعم غداً محمد مجدي 8:11 م, الأربعاء, 9 مارس 22 يستضيف المعرض الدولي المتخصص لأصحاب الأعمال لتوريدات مستلزمات وأجهزة وخدمات الكافيهات والمطاعم كافكس 2022، مبادرة عربات الطعام المتنقلة «عربات مصر-ايجي ترك» والتي تهدف للربط بين دور وزارة الشباب والرياضة، ومختلف المبادرات الداعمة لقطاع المشروعات الصغيرة والمتوسطة ومتناهية الصغر. ويقام "كافكس" في دورته الثامنة هذا العام تحت رعاية الدكتور أشرف صبحى وزير الشباب والرياضة بمركز مصر للمعارض الدولية في الفترة من 10 إلى 12 مارس الحالي، بمشاركة 140 شركة مصرية وعالمية، بجانب مشاركة دولية كبيرة لإيطاليا في مجال القهوة ومعدات المطابخ والمنتجات الغذائية. وصرح الدكتور أحمد سمير رشدي مستشار وزارة الشباب والرياضة لريادة الأعمال والمدير التنفيذي لمبادرة ايچي ترك، بأنه استكمالا للنجاح الذى تحقق لرعاية وزارة الشباب والرياضة لمعرض كافكس 2022 سيتم اتاحه وتجهيز مساحه عرض لمنظومه مقطورات الطعام "إيجي ترك" التابعة لوزارة الشباب والرياضة كمنظومة متكاملة لاستقبال الشباب راغبي الاستثمار في مجال الكافيهات والمطاعم والأغذية والمشروبات.
[١] المدى العمري للنحلة يعتمد المدى العمري للنحلة على عاملين رئيسيين، هما: نوعها سواء كانت ملكة، أم ذكر، أم عاملة، ووقت ظهورها. [٢] المدى العمري للملكة تُعرف ملكة النحل عند ظهورها لأول مرة بالملكة العذراء، وتتمثّل أوّل مهامّها في التخلّص من الملكات الأخرى، وذلك من خلال قتل اليرقات التي تُربّى لتصبح ملكة، وبعد ذلك تتفرّغ الملكة لمهمّتها الثانية، وهي التزاوج مع الذكور خلال ما يُعرف بطيران التزواج الذي يحدث عادةً بعد ستة أيام من ظهورها، وبعد انتهاء التزاوج تعود الملكة إلى الخلية ، ولا تخرج منها أبداً إلّا إذا استدعت الحاجة للتطريد، ثمّ بعد مرور ثلاثة أيام على التزاوج تبدأ الملكة بوضع البيض، إذ يمكنها وضع 1, 000 بيضة يومياً لبقية حياتها التي تمتدّ بالمتوسّط من سنتين إلى خمس سنوات.
والغريب أن الإصلاحي نظير جيد بعدما رسم بابا للكنيسة عمل على تجميد الكثير من الأدوات الإصلاحية لدى العلمانيين وكان أولها مجلة مدارس الأحد، فحينما حاولت المجلة استعادة دورها الإصلاحي في فترة التسعينيات اصطدمت بالبابا شنودة، وتم حجب بعض أعدادها من النشر بل وتم منع توزيع المجلة في الخدمة والكنائس والأنشطة الكنسية في بعض الفترات، بسبب غضب البابا شنودة من توجهاتها الإصلاحية، وخصوصاً فيما يتعلق ببعض مقالات هاجمت تزايد حالات المنع والحرومات داخل الكنيسة، وهكذا تعكس مسيرة مجلة مدارس الأحد كيف كان الإصلاحي نظير جيد وكيف كان البابا شنودة الثالث.