شاعرا مثالا.. ذلك الالمود.. الذى أتى باحلى حلل الجمال والبسها ذلك الواقع والواقع البسيط... وصوته الذى يحمل الدفء يروىويثير الشجن.. وعمقه الذى سرى يخوض البحارا... ويعلو الجبال ويسافر بك على متن اجنحة الابداع. فتغفو عيناك وبصرك يرى.. وتفتح عيناك.. فيحتار فكرك.. فيما جرى...... وهو يطوع كلمات ومقاطع اللغة ويغرقها فى عمق نيله.. بسقيها شربة من مذاق طعم ظلال ماء.. م [13/11, 4:16 pm] Ismat Al-Alim: ك٢+.. من مقرن النيلين.. ويبحر بها فى اعجاز ابداع.. جمد زمنه.. فاصبح لا زمن الا صوته وهو يعيد شحن الرسم.. بإعداد مفتخر.. وصدىمبتكر و يطرب يجعل همسات العشق على معزف.. منه تبعثرت.. منه عطايا من إعطائه الهى فاره.. الدكتور نادية كابلي - في مدينة جدة | سلامتي 24 🎖. تموسقت.
ورقيص الشمعة وهى تنفث ألفاظها الاخيرة... وتجوال سرى وأصاب يخبره كل الأطراف.. وتأتي لحظات الالم الدائم.. فى.. ولايزال هو فى تلك الحنابا التى امتزجت بالجمال والإبداع.. لايزال قمر دورين.. برغم الإجحاف والإهمال وعدم التقدير وضياع ثروة قومية فنا وابدعأ وشعارا وثقافة وحلاوة طلاوة الحديث المنمق.. وسفير الامم المتحدة النوايا الحسنة.... كم سعدنا بتقدير الولايات المتحدة لك.. وما يترتب عليه من كامل الرعاية والعناية.. ونحن سعداء بذلك وستبقى فينا ذلك الرمز الذى نعتز.. [13/11, 4:16 pm] Ismat Al-Alim: ٢.. ك. و غبار ذلك اللورى الذى شال بنات نورى ومضى بعيد.. لحظتهاتبرق نجوم الليل التى توسعت تفشى الخبر.. وسهدت عيونها وهى تنتظر ضنين وعدها.. هناك عند مسرح الاارام فى فى لحظة هفيف تلك الوشوشة.. وياتيك عبق رايحة البن فى طقوس طلاسم ملوكية مراسم اعداده الذى يرحل اليك من سواجن غانية البحر الى هناك.. حيث أقام اليانكى لك أقواس النصر. من هناك الى هنا.. تقديرا لقيمتك كرمز للفن والثقافة وعطاء الانسانية واضافة كبيرة للارث الأمريكى الذى يعرف كيف يقدر المواهب والمبدعين.. فانت حقيقة قيمة اضاعوها حرمت استنشاق انفاس الوطن.. بما يليق بك وتعدوك واهملوك ونسوا او تناسوا... ما قدمتموه.. من عطاء ثر ومتعاظم.. سيبقى مزمار داوود يمنح الدنيا بريق ذلك الجمال.. وروايع الفن.. ولازال معتقا مثل سلاف الخمر.
السؤال: تقول: يوجد عندنا من يصوم عشرة أيام من الشهر مثلًا: يصومون ثلاثة أيام في بداية الشهر، وثلاثة أيام في نصف الشهر، وثلاثة أيام في آخر الشهر، ويقولون: إنه مستحب، صيام هذه الأيام ولي جدة تحافظ على هذا العمل، ما رأيكم جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: ما نعلم لهذا أصلًا، لكن الصيام مشروع، وأما كونه يحافظ على ثلاث، ثم ثلاث، ثم ثلاث ما نعرف له أصل، النبي ﷺ قال لـعبد الله بن عمرو وغيره: صم من الشهر ثلاثة أيام تكفي، وأوصى أبا هريرة وأبا الدرداء بصيام ثلاثة أيام من كل شهر. فالأفضل الاكتفاء بثلاثة أيام، فإن شاء نشط وصام أكثر فلا بأس، أو صام الإثنين والخميس، أو صام خمسة أيام من كل شهر، أو نحو ذلك لا بأس، لكن الأفضل أن يصوم الإثنين والخميس أو ثلاثة أيام من كل شهر، أما استمراره على ثلاثة، ثم ثلاثة، ثم ثلاثة يعتقد أنها سنة فلا أعلم لهذا أصلًا، لكن لو صام خمسة عشر، وأفطر خمسة عشر، يعني: النص؛ فلا بأس، فإن أفضل الصيام أن يصوم يومًا ويفطر يومًا، فإذا صام نصف الشهر، وأفطر نصفه، أو صام يومًا وأفطر يومًا، أو صام يومًا وأفطر يومين، فكل هذا لا بأس به، أرشد إليه النبي -عليه الصلاة والسلام- اللهم صل عليه، نعم. فتاوى ذات صلة
قال الترمذي، قد استحب أهل العلم، صيام يوم عرفة إلا بعرفة. 5- عن أم الفضل: أنهم شكوا في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب، وهو يخطب الناس بعرفة. متفق عليه.. صيام المحرم وتأكيد صوم عاشوراء ويوما قبلها، ويوما بعدها: 1- عن أبي هريرة قال، سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: «الصلاة في جوف الليل» قيل: ثم أي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: «شهر الله الذي تدعونه المحرم» رواه أحمد، ومسلم، وأبو داود. 2- عن معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن شاء صام، ومن شاء فليفطر» متفق عليه. 3- عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش، في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه، وأمر الناس بصيامه. فلما فرض رمضان قال: «من شاء صامه ومن شاء تركه». 399 من: (باب استحباب صَوم ثلاثة أيام من كل شهر). متفق عليه. 4- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم عاشوراء فقال: «ما هذا؟ قالوا: يوم صالح، نجى الله فيه موسى وبني السرائيل من عدوهم، فصامه موسى فقال صلى الله عليه وسلم: أنا أحق بموسى منكم» فصامه، وأمر بصيامه.
رواهُ مسلمٌ. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
------------------------ ([1]) صحيح البخاري - كتاب الجمعة (7811)، صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين (127). ([2]) صحيح البخاري - كتاب الصوم (6791)، صحيح مسلم - كتاب الصيام (9511).