المسلم إيجابي فاعل في مجتمعه: إن المسلم خلق لمهمة عظيمة، وهي أن يكون خليفة لله -سبحانه وتعالى- على هذه الأرض؛ ليعمرها وفق منهج الله تعالى، وإعمار الأرض يحتاج إلى تضافر جهود الأفراد، والجماعات من قبائل وشعوب هذه الأمة، وتعاون أمم العالم. هذا الاستخلاف والعمران، يحتاج إلى معرفة المنهج، ومقومات تحقيقه. إن إدراك هذه المهمة، يتطلب من المسلم معرفة: سنن الله في الكون، وفي المجتمعات، وفي الناس؛ لكي يكون ذا دور إيجابي فاعل في مجتمعه ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) [التوبة: 71]. عويس: نسعى لإيجاد نظام بديل للتعليم الموازي | تعليم وجامعات | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن. ويقتضي معرفة التاريخ الإنساني والحضارة البشرية، وسنن الله في نشوئها وارتقائها أو انحدارها وزوالها، والقيم التي تساعد في كل ذلك، كما أشار القرآن الكريم في قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات: 13]، ولثقافة الفرد والجماعة الأثر الكبير في أداء هذا الدور البناء في المجتمع الإسلامي وفي المجتمع الإنساني.
لذا كان من الضرورة بمكان أن تقرر مادة الثقافة الإسلامية متطلباً جامعياً في جميع الكليات الإنسانية منها، والتطبيقية العملية، ويدعو إلى ذلك ويحتمه: 1) الانتماء إلى الإسلام: إن انتماءنا إلى الإسلام يفرض علينا حداً أدنى من الثقافة، لا يصح إيمان المسلم ولا يدخل دائرة الإسلام إلا بمعرفتها معرفة يقينية، وتطبيقها تطبيقاً عملياً. فأركان الإيمان الستة: "الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خير وشره" لا يصح إيمان المسلم إلا إذا علمها، واعتقدها اعتقاداً جازماً. وأركان الإسلام الخمسة: "الشهادتان، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً" لا يتم إسلام المسلم إلا بمعرفتها وتطبيقها تطبيقاً عملياً. الثقافة الإسلامية وأهميتها - موضوع. بالإضافة إلى معرفة الأخلاق الحميدة التي دعا الإسلام إلى التحلي بها، والصفات والانحرافات التي نهى الإسلام عنها. كل ذلك مطلوب من المسلم أن يعرفه؛ حتى يكون مسلماً محققاً الانتماء لدينه، والانتماء للإسلام يفرض هذه الثقافة، لتتحدد معالم الشخصية المسلمة الجديرة بالإسلام. 2) الحصانة الفكرية: نحن نعيش في عصر أزيلت فيه الحواجز الزمانية والمكانية، ووصلت الأفكار والمعلومات إلى كل مكان شئنا أم أبينا، والانفجار المعرفي يلف العالم بتياراته المختلفة، وكل صاحب دعوة أو مذهب أو فكرة يدعو إليها بأساليب جذابة لافتة للنظر، فإن لم يكن المسلم -وخاصة الشباب الإسلامي- على معرفة بالموازين التي تعرفه بالخطأ والصواب وتميز له بين الحق والباطل، وبين ما يقبله الإسلام وما يرفضه، إن لم يكن على معرفة بهذه الموازين والمقاييس قد ينزلق وراء دعوة أو مذهب يخرجه عن الإسلام وهو لا يدري.
ملاءمتها للفطرة الإنسانية: فالله الذي خلق الإنسان هو من أوحى إلى رسوله بهذه الهدايات؛ لإصلاح الإنسان وتنظيم علاقاته، وتوضيح واجباته تجاه الخالق، لذلك انطلقت هذه الثقافة لإصلاح الإنسان من الداخل، من خلال تلبية حاجاته الفطرية، وتهذيب غرائزه، والإجابة على تساؤلاته، وتحريره من الأوهام، فجعلت الطمأنينة في نفسه وحققت لها السعادة والرضا. الإيجابية: تتميز الثقافة الإسلامية بالإيجابية، حيث تطلق الطاقات الكامنة في الإنسان، وتوجهها نحو البحث العلمي، والاستكشاف في الكون المحيط والتعرف إلى سنن الله، من أجل تسخيرها لمصلحة البشرية. كتب عن اهمية الثقافة الاسلامية. الشمول والكمال: الثقافة الإسلامية تستمد شمولها وكمالها من رسالة الإسلام الخالدة؛ فالهدي الإسلامي شمل تعامل الإنسان مع نفسه، ومع الآخرين، وفصلت في كيفية تعامل الإنسان مع ابن جنسه؛ فأصل الهدايات تنصب عليه، فالإنسان هو أكرم المخلوقات عند الله، فلم يتركه كحقل تجارب ليشقى بالأنظمة الوضعية. التوازن والاعتدال: تتصف الثقافة الإسلامية بالاتزان والاعتدال في بناء الشخصية الإسلامية؛ حيث تراعي متطلبات الروح والمادة في الإنسان، فتحافظ على مصالح الفرد والجماعة دون أن تفرط في جانب على حساب الجانب الآخر، وتتصف الثقافة الإسلامية فيما يتعلق بالحياة بالتوازن بين متطلبات الحياة ومقومات السعادة في الدار الآخرة.
يوجد العديد من اهداف الثقافة الاسلامية ، حيث أن الثقافة الإسلامية هي أثيرة النفس المسلمة، فبه تتم الصلة بين جوانح المسلم من عقله وقلبه وفكره، ويربط المسلم بين ماضيه الزاخر وحاضره القلق، ومستقبله المأمول. فهو في أهدافه الكثيرة يمد العقول بالحقائق الجليّة عن الدين الإسلامي، وسط ضباب من شبه الخصوم وأعداء الدين، ويربى مهارة النقد الصحيح في نفس كل مسلم، لتجعل المسلم يميز بين الغث والسمين فيأخذ النافع ويطرح الضار. [1] من اهداف الثقافة الاسلامية هناك العديد من الأسباب التي تبنى عليها الثقافة الإسلامية بمفهومها الشامل، وفيما يأتي أذكر أبرز هذه الأهداف: تكوين شخصية إسلامية متميزة في ثقافتها، تطبق ثوابت معتقداتها وشرائع رب العالمين، تعتز بدينها، وتطلع على ثقافة عصرها، وتتبنى قضايا أمتها. [2] توضيح أصالة الثقافة الإسلامية وقدرتها على مخاطبة العقل، ودفع المسلم إلى التفكير والإبداع. اهمية الثقافة الاسلامية في مجتمع الامارات. [3] غرس القناعة بأن الإسلام بنظامه وأخلاقه هو السبيل الوحيد لمواجهة المشكلات المعاصرة. [3] التعرف على التحديات التي تواجه الأمة الإسلامية في عصرنا هذا، وكيفية التعامل معها. [3] عرض الإسلام بطريقة مبسطة تتلاءم مع روح العصر، وأساليب المنابر الإعلامية.
معالجة المعضلات العالمية بالإسلام: لقد قدم المسلمون أنموذجاً فريداً للعالم، عندما أقاموا حضارة إسلامية توافرت فيها كل مقومات الحضارة الإنسانية المثالية، وكان سبب نجاح هذا الأنموذج، أنها بنيت أساساً على الوحي المتمثل في القرآن العظيم، والسنة النبوية الشريفة، ونتيجة التطبيق العملي لهدايات الإسلام، فكانت دولة الإسلام صاحبة الحضارة الربانية، التي تحققت فيها كل معاني العدل، والعز والتقدم والسعادة. ولكن عندما انصرف حكام المسلمين عن التمسك بهدايات الإسلام وضعفت هممهم عن المعالي، وانشغل علماء المسلمين وأصحاب القيادة الفكرية عن دورهم الترشيدي للحكام، وخرج من أيديهم الدور القيادي في العالم، آل الأمر إلى قيادات أقامت مناهجها على الاجتهادات البشرية القاصرة، واتبعت أهواءها، فساد الظلم والشقاء وعمت التعاسة أنحاء المعمورة، وأصبح العالم غابة تتصارع فيه القوى المادية، وشعر الناس بالخواء الروحي والعيش الضنك، فتحققت فيهم سنة الله تعالى: ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) [طه: 124]. إن المثقف المسلم يملك الحل السوي لمشكلات البشرية، والعلاج الناجع لأدوائها الروحية والعقلية، والبشرية اليوم بأمس الحاجة إلى هذه الحلول.
يخلط المكونين المذكورين آنفًا، وتدلك بشرة الوجه بالخلطة ثم تترك الخلطة لمدة 10 دقائق على الوجه. تتم إزالة الخلطة عن الوجه من خلال غسل البشرة بمياه معتدلة الحرارة. القهوة مع زيت جوز الهند تحضر محتويات خلطة التقشير، وهي: نصف كوب قهوة مطحونة خشنة، وربع كوب من زيت جوز الهند. يخلط كلا المكونين في طبق عميق، ثم يتم تدليك بشرة الوجه باستخدام كمية قليلة من المزيج لمدة 3 دقائق. 6 وصفات طبيعية لتقشير الجسم قبل حلول العيد. يغسل الوجه بعد ذلك مباشرة بالماء، إذ يفضل أن لا يترك زيت جوز الهند لفترة طويلة على البشرة خوفًا من أن يسبب انسداد المسام. القهوة مع اللبن الرائب تحضر محتويات خلطة التقشير، وهي: ربع كوب من القهوة المطحونة، وملعقة من اللبن الرائب. يتم مزج اللبن الرائب مع القهوة، ثم يتم تدليك الوجه بخلطة التقشير لدقيقتين متواصلتين. تترك الخلطة على البشرة لخمسة دقائق إضافية قبل غسل الوجه بمياه دافئة. خلطة لتقشير الوجه من الموز مع أنها قد تبدو خلطة غريبة للوهلة الأولى، إلا أن استعمال الموز بهذه الطريقة قد يساعد على تقشير الوجه والكشف عن طبقة نضرة ومشرقة من البشرة: تجهز محتويات الخلطة، وتشمل الآتي: لب موزتين ناضجتين، وملعقتي سكر، والقليل فقط من العسل.
قومي بوضع الخليط على الوجه ثم انتظري حتى يجف وقومي بتدليكه الخليط بصورة دائرية حتى يتم تقشير الوجه والتخلص من الجلد الميت والخلايا الميتة في الجلد. يتم تكرار الوصفة مرة كل أسبوع للحصول على بشرة نضرة ولامعة. أسرع طريقة لتقشير الوجه هناك وصفات عديدة لتقشير الوجه من الخلايا الميتة وإعطائه حيوية ونضارة وهذه الطريقة هي: قومي بخلط ملعقة كبيرة من الجيلاتين على ٢ ملعقة كبيرة من الحليب ونقطتين إلى ثلاثة من زيت اللافندر. بعد ذلك يتم تسخين هذا الخليط على حمام مائي ثم استمري في التقليب حتى تتجانس المكونات مع بعضها البعض ثم اتركي فرصة للخليط حتى يبرد. يتم استخدام الخليط بحيث يكون ماسك سريع لكي يتم تقشير البشرة. الطريقة الصحيحة لتقشير الوجه هناك وصفات لتقشير الوجه والتخلص من خلاياه الميتة وإليك أصح وأسرع الطرق لتقشير الوجه وهذه الطريقة هي: يتم استخدام نوع من المقشرات التي تحتوي على نسبة من الملح أو السكر. ثم باستخدام إحدى فرش التقشير يتم تدليك الوجه بشكل دائري بسيط. يتم غسل الوجه بماء فاتر حتى يبقى الوجه هادئ. ثم ضعي أحد الكريمات المرطبة على بشرتك. خلطات لتقشير الوجه وتبيضه هناك مجموعة من الوصفات والخلطات التي تساعد على تقشير الوجه وتبيضه وتحافظ على حياته وإليك بعض من هذه الخلطات: خلطة القهوة وماء الورد للتبييض ٢ ملعقة كبيرة قهوة التركي.
خلطه تقشير وتبيض وتنعيم الجسم من اول مره كالسحر في دقائق للعرائس وغير العرائس قبل العيد 👌😱👩🦰 - YouTube