حديث لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان وَلَهُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ الَّلهُ عَنْهُ ـ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: « لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ اَلنَّاسَ بِعَصَاهُ » 1. " لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ ": من العرب من قحطان، يسوق الناس بعصاه، يعني: يملك، ويسوق الناس بعصاه ـ يكونون له ـ يكون كالراعي، وهم يكونون كالغنم، يعني: في الطاعة له، والائتمار بأمره، فقوله: يسوق الناس بعصاه كناية عن استيلائه، ونفوذه، وبعضهم يقول: -كما ذكر النووي ـ يقول: إن هذا كناية، لا ذكره صاحب الفتح، يقول: إن هذا كناية عن شدته، وأنه ملك يكون عنده عنف، عنده شدة، وأن العصا هذه كناية عن الشدة، يسوق الناس بالقوة، فيخضعون له، وينساقون، وهذا محتمل، الله أعلم. قد يكون هذه العصا: كناية عن شدته، وقد يكون كناية: عن طاعة، يعني: نفوذ أمره فيهم، وانقيادهم لأمره، وفسرت: بالآخر الذي. فسر، يعني: بعضهم يقول: إنه هو المسمى الجهجاه، اسمه الجهجاه، فمن العلماء من يقول: إن هذا والجهجاه اثنان، ومنهم من يقول: بل هذا الرجل الذي يسوق الناس بعصاه من قحطان هو الجهجاه، كما في الحديث الآتي: " لا تقوم الساعة حتى يملك رجل اسمه الجهجاه " فالله أعلم.
ثانيا. لا علاقة بين سند البخاري وسند الطبراني، فلماذا الخلط؟! إن المشتبهين عمدوا إلى رواية أخرجها الطبراني في المعجم الكبير من طريق "محمد بن إسحاق" عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليسوقن رجل من قحطان الناس بعصا» [9]. وزعموا أنها هي نفس رواية البخاري حيث قالوا: وقد أخرج السيوطي في "الجامع الصغير" حديث البخاري هذا، قال الهيثمي: "فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس، والحسين بن عيسى بن ميسرة لم أعرفه [10]. ولكن ما علاقة البخاري بهذا الإسناد، والبخاري لم يخرج الحديث من هذا الطريق؟! لقد أخرجه بلفظ آخر، وبإسناد آخر صحيح، وهو عن عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة: «لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه» [11]. وإذا كان السيوطي قد أشار إلى ضعف سند هذا الحديث بقوله: ومحمد بن إسحاق مدلس، فإن متن الحديث جاء صحيحا في رواية البخاري ومسلم، ولذا صحح الألباني حديث الطبراني، وذلك لثبوته من طريق صحيح عند الشيخين؛ فقد رواه أيضا الإمام مسلم في صحيحه من طريق قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه [12].
قال ابن كثير في النهاية: يحتمل أن يكون هذا اسم ذي السويقتين الحبشي. اهـ.
صور نجلاء فتحي واولادها - صور عائلية للفنانة نجلاء فتحي مع اولادها صور نادرة جميلة جدا للفنانة نجلاء فتحي مع اولادها صور عائلية نادرة للفنانة نجلاء فتحي مع اولادها
احدا ممثلات الزمن الجميل وفتاة احلام الكثيرين ،ملامحها وجمالها جعل المنتجين والمخرجين في هذا الوقت يرشحونها لتقديم مجموعة كبيرة من الأفلام الرومانسية فهي احد أجمل الوجوه التي مرت في تاريخ السينما المصرية، كانت ولا زالت فتاة الأحلام لمعظم الشباب، فجمالها وعيونها الجذابة وتمثيلها الهاديء كانوا أهم خطواتها للوصول إلي قلب الجماهير.. انها الفنانة نجلاء فتحي. وللفنانة ابنة وحيدة لم يكن يعرفها أحد، نظرا لأنها لم تخض طريق الفن مثل والدتها ، بل سلكت طريقا آخر.. وتدعي ياسمين أبو النجا. ويعتبر ظهور ياسمين ابو النجا اول ظهور لها في الاعلام، وكانت الفنانة نجلاء فتحي نشرت منذ أشهر مقطع فيديو لها، وهي تعايد محمد خضر بمناسبة عيد ميلاده، وكان أوّل ظهور لها بعد فترة غياب. محاولة انتحار ياسمين هي إبنة نجلاء من زوجها الأول سيف أبو النجا، والذي كان قام بأحد الأدوار مع الممثلة الراحلة فاتن حمامة، في فيلم "إمبراطورية ميم". وتداول مواطنون معلومات تحدثت عن محاولة نجلاء الإنتحار بسبب إبنتها، وذلك بعد أن كان أعلن الأطباء عند ولادتها عن معاناتها من عيب خلقي في القلب، وازدادت حالتها سوءاً مع مرور الوقت، ليخبر الأطباء نجلاء أن إبنتها بحاجة إلى عملية جراحية دقيقة على وجه السرعة، فما كان من نجلاء إلا أن سارعت بإتجاه النافذة محاولةً إلقاء نفسها، إلا أن والدتها في ذلك الوقت أنقذتها.
وتابع: "نجلاء فيها كل الجمال الطبيعي اللي ممكن يتمتع بيه فنان، في أسلوب حياتها ومكياجها وتصرفاتها وبساطتها المتناهية"، وأضاف قائلاً: "أفضل كلمة انفصلنا أكثر من الطلاق لأن كلمة الطلاق كلمة قاسية، ومازالت تربطنا روابط الجيرة والصداقة والعشرة، الطلاق نصيب وجرح يلتئم". نجلاء فتحي وحمدي قنديل تزوجت نجلاء فتحي المرة الرابعة والأخيرة من الإعلامي الكبير حمدي قنديل وذلك بعد قصة حب بينهما لها حكاية غريبة، روى حمدي قنديل تفاصيل زواجه من الفنانة نجلاء فتحي حين قررت نجلاء أن تتصل به وتعرض عليه الزواج كما ذكر أنه قابلها أول مرة في حوار صحفي وذلك في منزل شقيقتها بالدقي. كان أول انطباع له عنها أنها شخصية ذكية ومرحة، وصرح قائلاً: "علمت أنها ذهبت مع ابنتها الوحيدة ياسمين إلى العجمي لتقضي أسبوعين، وعندما علمت أنها صديقة لزوجة صديقي رجل الأعمال ممدوح موسى، والذي يقضي شهور الصيف في فيلته هناك، حجزت أنا الآخر غرفة في فندق بالإسكندرية وواظبنا على اللقاء كل يوم". وتابع: "اكتشفت أنها المرأة التي أتطلع للارتباط بها، فوجئت بعد ذلك بمكالمة هاتفية منها قالت لي أنا هتجوزك النهاردة، أصبحت أردد دون أن استوعب الأمر وأقول عظيم عظيم، فسألتني عن بطاقتي الشخصية ثم قالت لي سوف أنتظرك في المنزل الساعة الخامسة بعد الظهر ومعك جواز السفر، ولا هنرجع في كلامنا؟!
وسطع نجمها وأصبحت تشكل عنصرا أساسيا في البطولات السنيمائية التي يتطلب فيها الدور تلك الفتاة الحالمة الناعمة التي تداعب أحاسيس المراهقات والأحبة والعشاق.. كانت كل فتاة تحلم وتمني نفسها أن تكون مثلها.. وأصبحت فساتينها وموديلاتها وتسريحات شعرها هي التي تحدد الحداثة والرقي والشياكة. وفي تهور واندفاع الشباب ورعونته وفي عام 69.. أحبت المهندس أحمد إحسان عبد القدوس نجل الكاتب الراحل إحسان عبد القدوس،ففي قيامها بإحدى الأفلام التي كتبها "إحسان" كان موجودا هناك.. رآها حبها من أول نظرة.. وتبادلا معا الحب والغرام وقررا أنه لابد من ترجمة تلك العاطفة بشكل رسمي.. ولكنه كان مازال طالبا بكلية الهندسة ماجعله يخشي مفاتحه والده بهذا الأمر.. فاتفقا علي الزواج سرا دون استشارة احد... وبالفعل تم الزواج ولكنه لم يستمر اكثر من عام واحد ووقع الطلاق. وفي التجربة الثانية تم التعرف علي زوجها المهندس سيف ابو النجا.. كان صديقا لشقيقها الأكبر.. كان دائما يثني عليها وعلي تمثيلها وادوارها وطموحاتها الفنية... تزوجا وانجبا ابنتهما الوحيدة ياسمين.. ولكنهما انفصلا ايضا بعد فترة قصيرة. عاشت لابنتها فقط... وبعدت فكرة الزواج عن خاطرها وتفكيرها تماما... وفي عام 1992 التقي معا هما الاثنان انجذب اليها والي عفويتها وتلقائيتها.. وانصهرت الآراء وتقاربت الميول والأفكار.. وقررا ضرورة الارتباط هي والاعلامي الشهير حمدي قنديل وتسافر معه إلى دبي لفترة طويلة حيث مقر عمله.. وتعود عازمة اعتزال الفن وهي في اوج مجدها وشهرتها حرصا علي تاريخها ومشوارها الفني.
صور صادمة لـ"نجلاء فتحى" وانتقادات من الإعلامية فجر السعيد والجمهور يدافع عن جميلة السينما - YouTube