طاب طيبكم وعاش حبيبكم - YouTube
المظهر: نافذة الصورة. يتم التشغيل بواسطة Blogger.
ماعيدها تبون والا ماتبون=ماعندي المن عاند إلا المطرقه والسلسله[/poem] __________________. اللهم إني أعوذُ بك من علمٍ لا ينفع.. ومن قلبٍ لا يخشع.. ومن نفسٍ لا تشبع.. ومن دعوةٍ لا يُستجاب لها. 12-09-2007, 01:14 AM ارو الروايه واقرها حتى النشامـا يسمعـون لاصرت واثق من مقالك.. ويش فعلٍ تفعله ؟ بآقولهـا. ((((((((( بكره تربط الشياطين يا راعي الاسم الاحمر )))))))))) - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. ماعيدهـا تبـون والا ماتبـون ماعندي المن عاند إلا المطرقـه والسلسلـه الله الله 12-09-2007, 01:15 AM عبدالله المهداني سحمي الهاجري ابو تركي لاهنتو على الحضور والمتابعه جعلكم تسلمون ياذيابه. 12-09-2007, 01:20 AM [poem=font="Simplified Arabic, 5, black, bold, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none, medium, gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0, black"] يا صعبها لا ماتو امن الجوع ناسٍ يطحنون = باسباب والي طاغيه دم الفقارى حلله ضاع الوفا والطيب والمعروف فـ/وساع البطون = والجاهل اللي ما عرف وش مخرجه وش مدخله[/poem] 12-09-2007, 01:22 AM رد: ((((((((( بكره تربط الشياطين يا راعي الاسم الاحمر))))))))))
ذات صلة نشأة علم الصرف ما الفرق بين النحو والصرف ما هي أهمية علم الصرف؟ إنّ علم الصّرف مأخوذٌ من "صَرَفَ" وهذه الكلمة في جميع معانيها في اللّغة تدلّ على التّحوّل والتغيّر والانتقال من حالٍ إلى حال، وصرف الدهر: حوادثه ونوائبه، والصّرفان: الليل والنهار، والصّرفة: منزلة من منازل القمر وسُمّي بذلك لانصراف البرد وإقبال الحر، وغير ذلك من المعاني الدّالة على التحويل والتّغيير. [١] الصرف اصطلاحًا: هو العلم الذي يبحث في الكلمة المفردة ، ويدرس تغييراتها وتحوّلاتها، في إطار مجموعة من العلل والأحوال الصّرفية، ولهذا العلم فوائد عديدة، وهذه الفوائد هي كالتّالي: [١] معرفة البنية الصرفية للكلمات يُعرف من خلال علم الصرف ما أصاب الكلمة -سواء أكانت اسمًا أم فعلًا- من تغيير، ففي الأفعال قد يصيب الفعل تغيير في الحركات يؤدّي إلى تغييرٍ في المعنى والمبنى، وقد يصيب الأفعال تغيير بزيادة حروف فيصيبها زيادة في المبنى والمعنى أيضًا. [٢] مثال التّغيير في حركات الفعل عندما يُقال: قَرَأَ، وقُرِئ، فإنّ كلًّا من الفعلين له مَبنى -شكل- مختلف عن الآخر، وكذلك أصبح هناك اختلافٌ في المعنى لمجرّد اختلاف الشّكل، فالأوّل يُسند إلى فاعلٍ معروف، والآخر يُسند إلى فاعل غير معروف.
[١٠] نصّ النبي في حديثه على أهميّة فهم النص، وهذا الفهم قد يتفاوت بين الناس بحسب معرفتهم للّغة. [٩] الحد من الأخطاء اللغوية عندما يكون علم الصّرف يبحث في أصول الكلمة وفي مبناها اللغوي وفي عللها، تكون دراسته دراسة حول تجنّب الأخطاء اللغوية التي يمكن أن ترد خلال الكتابة، وذلك على نحو مثلًا: الفعل "قال" إذا صيغ بصيغة الأمر يُصبِح "قُل" فتحذف الألف منه منعًا من التقاء السّاكنين. [١١] أيضًا عندما يصاغ اسم الفاعل من "قال" فلا يقال أنّه "قايل" بل تبدل ياؤه همزة، فيكون "قائل" وعلم الصّرف يختصّ بهذه المباحث المتعلّقة بكتابة الكلمة كتابةً صحيحة وفقًا لقواعد وأصول معيّنة. [١١] المراجع ^ أ ب فاضل صالح السامرائي، الصرف العربي أحكام ومعان ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ عبد الرازق بن حمودة القادوسي، أثر القراءات القرآنية في الصناعة المعجمية تاج العروس نموذجا ، صفحة 147 - 149. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرازق بن حمودة القادوسي، أثر القراءات القرآنية في الصناعة المعجمية تاج العروس نموذجا ، صفحة 149 - 158. بتصرّف. شرح درس الميزان الصرفي - موسوعة. ↑ عبد الرازق بن حمودة القادوسي، أثر القراءات القرآنية في الصناعة المعجمية تاج العروس نموذجا ، صفحة 188 - 200.
إذا كانت خماسيةً نزنها بـ (فعلّل) ولا تكون إلا اسمًا، مثل: سَفَرْجَل فَعَلَّل، جَحْمَرِش فَعْلَلِل. كيف نزن الكلمات المزيدة إذا أردنا أن نزن الكلمة المزيدة علينا بالتالي: أن نتعرف على الحروف الأصلية للكلمة ونع وزنها المجرد كما سبق. ثم نلاحظ كل تغيير حصل في الكلمة، ونضيفه إلى الوزن. فإذا أردنا أن نزن كلمة ضَارِب، فأصلها ضَرَب على فَعَل، ثم نلاحظ زيادة الألف بعد الضاد، فنزيد ألفًا في الوزن في نفس المكان بعد الحرف الذي يقابل الضاد وهو الفاء، ونلاحظ أيضًا كسر الراء، فنكسر ما يقابلها في الوزن وهو العين، فتكون ضَارِب على فَاعِل. والخلاصة في الميزان الصرفي: هي أن كل تغيير يحدث في الكلمة يحدث في الوزن. اصعب كلمات الميزان الصرفي من الكلمات الصعبة في الوزن: قُل: فُل؛ حذفت عين الكلمة (الواو) فحذفت في الوزن. حروف الميزان الصرفي هي. بِع: فِل؛ حذفت عين الكلمة (الياء) فحذفت في الوزن. اهدِ: افعِ؛ حذفت لام الكلمة (الياء) فحذفت في الوزن. ادْعُ، افعُ؛ حذفت لام الكلمة (الواو) فحذفت في الوزن. أَيِس، عَفِل؛ حدث قلب مكاني في الكلمة، فأصلها يئس، فحدث قلب كذلك في الوزن. عِدَة، عِلَة؛ لأن أصلها وعد. فِ، عِ؛ لأن أصلها وفى. قِ، عِ؛ لأن أصلها وقى.