الهيئة الملكية بينبع وقعت اتفاقية استثمارية، وذلك لإقامة مشروع مصنع متخصص بإنتاج السيراميك على مساحة 400 ألف م2 وبقيمة استثمارية تبلغ 375 مليون ريال من المتوقع أن يوفر 367 فرصة وظيفية. ويعد المشروع من المشاريع ذات القيمة الإضافية لمدينة ينبع الصناعية باعتبارها إحدى الصناعات التي تسهم برفع الناتج المحلي باستغلال الخامات والموارد الطبيعية لرفع ترتيب المملكة عالميا بين الدول المصنعة للسيراميك. كما وقعت الهيئة اتفاقية استثمارية أخرى، وذلك لإقامة مشروع مصنع متخصص بإنتاج المنتجات الطبية على مساحة 15 ألف م2 وبقيمة استثمارية تبلغ 10 ملايين ريال من المتوقع أن يوفر 30 فرصة وظيفية.
وقعت أرامكو السعودية مذكرة تفاهم مع جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية (كاوست) لإنشاء مركز جديد للتميز في مقر الجامعة، يهدف إلى دعم جهود البحث والتطوير ونشر وتسويق تقنيات الذكاء الاصطناعي المتقدمة، وذلك من خلال معالجة تحديات تأثير الأعمال في أرامكو السعودية على المستوى المؤسسي المستدام بدلا من المشاريع الفردية. ووقع المذكرة في مقر الجامعة الرئيسي في ثول كل من نائب الرئيس للتحول الرقمي في أرامكو السعودية، نبيل النعيم، ونائب رئيس الأبحاث في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، البروفيسور دونال برادلي. أرامكو وكاوست تنشئان مركز ذكاء اصطناعي | صحيفة مكة. وقال النعيم «تتخذ أرامكو خطوات لتوسيع نمو الذكاء الاصطناعي ودفع التحول الرقمي، واعتماد الذكاء الاصطناعي. ويجمع مركز التميز للذكاء الاصطناعي بين ابتكارات التحول الرقمي الرائدة التي تنتهجها أرامكو السعودية وبين التميز الأكاديمي المعروف عالميا لجامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية. وتهيئ هذه الفرصة الفريدة نظاما قائما على الأبحاث داخل المملكة لقادة الصناعة وصناع القرار الأكاديميين والشركاء الدوليين للالتقاء وتبادل ونقل المعرفة لتطوير حلول الذكاء الاصطناعي ونشرها وتسويقها عالميا لخلق بيئة بحثية مستدامة في هذا المجال».
تولي أرامكو السعودية أهمية كبيرة لتطوير الموظفين السعوديين، حيث تتيح لهم الشركة الفرص للتطوير المهني من خلال مجموعة متنوعة من البرامج تتضمن ما يلي: برنامج الدراسات العليا ترعى الشركة الموظفين السعوديين المؤهلين لمتابعة دراساتهم العليا في المؤسسات الدولية الرائدة في التخصصات الفنية المطلوبة من قبل الشركة. مهمات العمل التطويرية في الشركات الدولية الهدف من هذا البرنامج هو تزويد الموظفين السعوديين من ذوي الخبرة المهنية بمزيد من المهارات التي يمارسونها في مختلف الظروف الإدارية والعملية من خلال العديد من الشركات العالمية الرائدة. أرامكو وهدف: تأسيس أكاديمية لتدريب الكوادر النسائية. وعادة ما يكون المرشحون لهذا البرنامج من المهندسين المهنيين والموظفين الذي يمتلكون خبرة لا تقل عن 3 سنوات، حيث يتم استهدافهم لشغل مناصب إشرافية أو إدارية. التطوير الإداري والتنفيذي تقدم الشركة برامج تطويرية في مجال القيادة والكفاءة للموظفين من أعضاء الإدارة ، حيث توفر هذه البرامج وغيرها من البرامج التي تقدمها إدارة تطوير الكفاءات الوظيفية سلسلة منتظمة من الأنشطة التطويرية للموظفين بدءًا من المستوى الإشرافي وحتى مستوى الإدارة العليا. وتُنظم هذه البرامج في أربع سلاسل رئيسة هي: برنامج تطوير القيادات التنفيذية.
وقّعت شركة أرامكو السعودية مذكرة تفاهم مع جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية (كاوست)، لدعم تقنيات الذكاء الاصطناعي المتقدمة. وتهدف المذكرة لإنشاء مركز جديد للتميّز في مقر الجامعة، من أجل دعم جهود البحث والتطوير ونشر وتسويق تقنيات الذكاء الاصطناعي المتقدمة. وذلك من خلال معالجة تحديات تأثير الأعمال في "أرامكو" على المستوى المؤسسي المستدام بدلا من المشاريع الفردية. وقع المذكرة، في مقر الجامعة الرئيس في ثول، كل من نائب الرئيس للتحوّل الرقمي في "أرامكو" نبيل النعيم، ونائب رئيس الأبحاث في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، البروفيسور دونال برادلي. أرامكو السعودية تتخطى مايكروسوفت وتصارع أبل وقال النعيم إن (أرامكو السعودية) تتخذ خطوات لتوسيع نمو الذكاء الاصطناعي ودفع التحوّل الرقمي، واعتماد الذكاء الاصطناعي، وفقا لوكالة الأنباء السعودية "واس". وأضاف أن مركز التميّز للذكاء الاصطناعي، يجمع بين ابتكارات التحوّل الرقمي الرائدة التي تنتهجها (أرامكو) وبين التميّز الأكاديمي المعروف عالميا لجامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية. وأوضح النعيم أن إنشاء شبكة الأبحاث العالمية الخاصة بنا وتنميتها يعد جزءا لا يتجزأ من سعينا لتطوير حلول مستدامة ومتطورة للتحديات التي تواجه صناعتنا ومستهلكي الطاقة في كل مكان.
ويساعد ذلك على تحديد الموظفين الأنسب للترقي في مناصب إدارية، ثم تقوم الإدارة المختصة بعد ذلك بوضع خطط إضافية للتدريب المهني للمرشحين المتميزين. برنامج التطوير الخاص أنشئ هذا البرنامج لإعداد مهنيي الهندسة والكمبيوتر وصقل مهاراتهم كأخصائيين فنيين. ويقدم البرنامج خبرات عملية وميدانية مكثفة من خلال أعمال الشركة. كما أن لهذا البرنامج ميزة متقدمة تتمثل في تعزيز الكفاءة التقنية من خلال التعامل مع شركات وموردين عالميين. ويعمل كل مشارك في البرنامج تحت إشراف موجه متخصص من ذوي الخبرة المشهود لهم ليكتسب منه المرشحون الدعم الفني الكامل، حيث يوجه المتخصص تطوير المرشح من خلال برنامج يناسب كل فرد ويعمل على تحسين قدراته الفنية.
أبرم صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"، في مقره بالرياض، مذكرة تفاهم مع شركة الزيت العربية السعودية "أرامكو"، لتشغيل وتأسيس الأكاديمية الوطنية الرائدة لتدريب الكوادر النسائية السعودية وتهيئتهن لسوق العمل؛ تلبيةً لاحتياجات المملكة من الكفاءات النسائية المؤهلة في مجالات مختلفة؛ وذلك بالشراكة مع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، والمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. ووقع مذكرة التفاهم المدير العام لصندوق تنمية الموارد البشرية الدكتور محمد بن أحمد السديري، والمدير التنفيذي للموارد البشرية بشركة أرامكو السعودية المهندس نبيل بن خالد الدبل. ووفقًا للاتفاقية، سيتم تدريب السعوديات الحاصلات على شهادة الثانوية أو الحاصلات على مؤهلات مهنية أو جامعية، وكذلك الموظفات السعوديات اللاتي يتبعن الجهات الراعية للمتدربات في الأكاديمية، والعاملات لدى الشركاء المؤسسين في الجهات المُنوَّه بها في مذكرة التفاهم. وتتضمن أهداف الأكاديمية تقديم التدريب والدروس باللغة الإنجليزية للسعوديات الباحثات عن عمل وللعاملات أيضًا؛ وذلك لتأهيل كوادر نسائية سعودية ماهرة تشارك في مسارات التنمية الوطنية الراهنة، كما ستقدم الأكاديمية برامج تدريبية تهدف إلى تلبية احتياجات المملكة من الكفاءات النسائية المؤهلة في مجالات مختلفة، على أن يتم تعزيز تلك البرامج بالتدريب على رأس العمل.
يعني وشدة كربته، فقال ﷺ: ليس على أبيك كرب بعد اليوم! يعني نهاية الكرب الدنيا، ما يقع عند الموت من الشدة وبعدها المؤمن في راحة في قبره، وبعد ذلك في الجنة، فما يلقى من الشدة عند الموت تكفر بها الخطايا وترفع بها الدرجات، وليس على المؤمن كرب بعد ذلك. وقالت: يا أبتاه أجاب ربًا دعاه! من هو المؤمن الصادق. المقصود أنه من باب التوجع، وأبتاه يعني تتوجع مما أصابه عليه الصلاة والسلام، ثم قال: جنة الفردوس مأواه، والمقصود أن هذا مما يسلي المؤمن ويعزيه ويكون المؤمن ليس عليه كرب بعد اليوم نهاية كرب المؤمن عند الموت، ثم له الراحة في قبره وفي دار كرامته في الجنة فهذه نهاية المؤمن.
فطالب التأمين يعتبر عموماً هو الطرف الذي يوقع العقد ويلتزم تجاه المؤمن بأداء أقساط التأمين. والمؤمن له هو الشخص الذي يهدده الخطر في ماله أو في شخصه. أما المستفيد فهو من تؤول إليه حقوق التأمين إذا تحقق الخطر المؤمن منه. وقد تجتمع هذه الصفات الثلاث في شخص واحد. كأن يؤمن شخص على داره من خطر الحريق. حديث: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف. فهو أولاً طالب تأمين ؛ لأنه يبرم العقد ويتحمل الالتزامات المقابلة لالتزامات المؤمن. ويعتبر أيضاً مؤمن له لأن الخطر ويتحمل الالتزامات المقابلة لالتزامات المؤمن. ويعتبر أيضاً مؤمن له لأن الخطر يهدده بالذات وهو من جهة أخرى المستفيد من التأمين اذا تحقق الخطر المؤمن منه اذ تؤول إليه حقوق التأمين (3) الا أنه ليس من المستبعد أن يكون الأمر على خلاف ذلك. فقد تتفرق تلك الصفات على أشخاص مختلفين. فيجوز أن يكون طالب التأمين والمؤمن له واحداً ويكون المستفيد شخصاً آخر. كمن يؤمن على حياته لحالة الوفاة لمصلحة أسرته. فالمؤمن على حياته هنا هو طالب التأمين لأنه يتعاقد مع المؤمن ويلتزم بدفع أقساط التأمين ويعتبر بنفس الوقت مؤمناً له لأنه أمن على حياته. أما المستفيد فهو من تنتقل إليه حقوق التأمين من أفراد أسرته أو ورثته وقد يكون طالب التأمين والمستفيد شخصاً واحداً ويكون المؤمن له شخصاً آخر كمن يؤمن على حياة مدنية لمصلحة نفسه.
وقال ابن زيد رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾ "هؤلاء أهل الجنة" [4]. وقال أبو الليث السمرقندي رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾ "من الوجوه ما يكون في ذلك اليوم مشرقة مضيئة ﴿ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾، يعني: فرحة بالثواب وهم المؤمنون المطيعون" [5]. وروي عن عطاء [6] رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ﴾ "من طول ما اغبرَّت في سبيل الله" [7]. وذلك فضلٌ من الله يؤتيه من يشاء من عباده؛ حيث يسفر وجوه الذين آمنوا وعملوا الصالحات في اليوم الذي فيه تسودُّ وجوه وتبيَضُّ وجوه، ويجعلها ضاحكة ومستبشرة، ومع ذلك تكون ناعمة في الآخرة وراضية عما سلف؛ حيث قال الله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴾ [8]. قال الطبري رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ﴾ "يوم القيامة"، وقوله: ﴿ نَاعِمَةٌ ﴾ "هي ناعمة بتنعيم الله أهلها في جناته، وهم أهل الإيمان بالله". الفرق بين المسلم و المؤمن - موضوع. وقوله: ﴿ لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴾ "لعمَلِها الذي عملَتْ في الدنيا من طاعة ربها راضية، وقيل: ﴿ لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴾ "لثواب سعيها في الآخرة راضية" [9].
فَقَامَ وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبادَةَ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ، وَزَيْدُ بْنِ ثاَبِتٍ، وَرِجَالٌ ، فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الصبيُّ، فأقعَدَهُ في حِجْرِهِ ونَفْسُهُ تَقعْقعُ، فَفَاضتْ عَيْناهُ، فقالَ سعْدٌ: يَا رسُولَ الله مَا هَذَا؟ فقالَ: هَذِهِ رَحْمةٌ جعلَهَا اللَّهُ تعَالَى في قُلُوبِ عِبَادِهِ وفي روِايةٍ: فِي قُلُوبِ منْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ منْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
شرح حديث المؤمن القوي عَنْ أبي هُريرةَ – رضْيَ الله ُ عنه – قالَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ مِنَ المؤمنِ الضَّعيفِ وفي كلٍّ خيرٌ. من هو المؤمن الضعيف. احْرِصْ على ما يَنفعُكَ، واسْتَعنْ باللهِ ولا تَعجزْ. وإنَّ أصابك شيءٌ فلا تقلْ: لو أنِّي فعلتُ كان كذا وكذا، ولكن قُلْ: قدَرُ اللهِ وما شاءَ فَعَل، فإنَّ (لَوْ) تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ». رواه مسلم، وقد قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين – رحمه الله -: قال المؤلف – رحمه الله تعالى – فيما نقله عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمنِ الضَّعيفِ» و سنشرح في هذا المقال هذا الحديث النبوي ويكون كالتالي: المؤمن القوي أي الإيمان وليس المقصود هنا بالقوة البدنية حيث أن قوة البدن أحياناً ما تكون ضرراً على الإنسان خاصة إذا تم استعمالها في معصية الله، فإن قوة البدن ليست محمودة وليست مذمومة في الوقت ذاته حيث أنها إذا تم استخدامها في مرضاة الله وبما ينفعه في الدنيا والآخرة غدت صفة محمودة أما إذا كانت لمعصية الله فهي صارت مذمومة. ولكن قول رسولنا الكريم " القوة "تعني الإيمان.
وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه! وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب 25-11-2006, 06:24 AM # 124 بارك الله فيكم أخيتي الكريمة الفاضلة المشرفة القديرة ( فاديا) وجزاك الله خيرا أعجبتني القصة لو كان الفراهيدي موجود حاليا ربما عمل له تسجيل بالصدى وفديو كلب بدلا من البئر وربما كُتب عنه في بعض الصحف وبعض المجلات وبعض المنتديات وربما إن قرأ قولي هذا لقال بيتا وقصرا وخيمة وبيت شَعر. عند قراءة هذه الحكاية تذكرت هذا البيت: ذو العقل يشقى في النعيم بعقله... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته... معالج متمرس... طريف جدا تعليقك على قصة الفراهيدي.. من هو المؤمن القوي. ، ومن يدري... لو كان موجودا الان... هل كان ليتعب نفسه هكذا في علم العروض!! بعد كل هذه الابتكارات الحديثة في النغمات والرنات الموسيقية!!!! أم انه كان سيطبق ما قاله ابو الطيب المتنبي في بيت شعره الذي أشرت اليه؟؟ ولو أنني احتار احيانا في تفسير هذا البيت: فهل كان هذا البيت يقصد به المثل المشهور: حيثما تكون الجهالة نعيما من الحماقة أن تكون حكيما!!!