على سبيل المثال، ليس للعروس النوبية مهر ولا قايمة. المهر قليل جداً، والقايمة لا توجد في الأساس. وعندما يحدث خلاف بين الزوجين لا قضايا ولا محاكم، الكبار في العائلة هم الذين يتحدثون في الجلسات العرفية، التي هي ضمان لحقوق البنت في النوبة". وعن الجلسات العرفية، يقول الحاج صالح: "لدى وقوع مشكلة بين الزوج والزوجة، الرجل ملزم بالجلوس مع كبار العائلة من أهل العروس ورجلين من أهله. ثم يتم الاتفاق على ما يرضي الطرفين. ويحكم كبير الجالسين سناً ومقاماً على العريس أو الزوج بما يحل المشكلة بينه وبين عروسه، وعلى الرجل تنفيذ القرار من دون مماطلة. والمجلس مسؤول عن متابعة تنفيذه هذا القرار". ويواصل: "الغرض هو الحفاظ على هويتنا. لهذا لا نزوّج بناتنا من شباب خارجنا ولا العكس". وتوكد السيدة رجاء حسن، 50 عاماً، ما ذهب إليه الحاج صالح، وتقول لرصيف22: "الوضع لم يعد مثل زمان في موضوع عادات وتقاليد الزواج الخاصة بنا. ماضياً كانت التكاليف أقل لرغم أن المطلوب لم يتغير. اللي يتغير عليك يا. كان الفرح يدوم سبع ليال، والبنت لا تتحمل أي شيء في تجهيز البيت. حقيبة ملابسها فقط. ولم يكن هناك طلاق مثل الآن. وتضيف: "كمان كان العريس بيجيب ذهب أكتر للعروسة، حالياً بسبب الظروف الاقتصادية وغلو الذهب هناك عائلات داخل النوبة تكتفي بالسلسة والدبلة والخاتم".
وسبب الرفض هو أن الرجل "جوربتّي" "ولا بنتي ولا أعرفك، لو خرجتي عن عادتنا وتقاليدنا". هكذا قال لها والدها وأعمامها، قبل 40 عاماً، عندما تحدتهم شيماء أحمد*، 65 عاماً، وأصرت على الزواج من زميلها في العمل. وسبب الرفض هو أن الرجل غير نوبي، إنه "جوربتّي". جاءت عائلة شيماء مع العائلات التي أجبرت على النزوح من أراضي النوبة خلال مشروع بناء السد العالي، الذي غرقت معه المساحة الأكبر من قرى النوبة تحت مجرى النهر. وأقامت شيماء مع والدها وإخوتها في القاهرة، بعيداً عن المجتمع النوبي الذي تربي فيه الأب. اللي يتغير عليك ان. لم تتصور العائلة أن يأتي يوم وتتزوج إحدى بناتها من جوربتي وتخالف العادات والتقاليد النوبية. قضت السيدة سنوات في محاولة إقناع ذويها بالموافقة على زواجها من حبيبها، مع تعهداته المتكررة الالتزام بجميع التقاليد النوبية، إلا أن العائلة لم تلن، وظلت ترفض زواجهما. أما شيماء وحبيبها فظلا "مضربين" عن الزواج عدة سنوات، إلى أن رضخت عائلتها خوفاً من أن "يفوتها قطار الزواج". لكن الأعمام والجد صمموا على رفض زواج ابنتهم من غريب. وتحكي لرصيف22: "لم يستطع والدي الخروج على قرارات الجد والأعمام، لأن هذا ثمنه مقاطعة العائلة.
الأحد 10/أبريل/2022 - 02:44 ص أبو جبل حارس الزمالك ومنتخب مصر علَّق محمد أبو جبل ، حارس مرمى نادي الزمالك، على صورة مدير التعاقدات بالنادي الأهلي أمير توفيق، قائلًا: "أحترمه على المستوى الشخصي؛ لأنه كان حارس مرمى سابقًا، وأتمنى له التوفيق في منصبه". تواصل أمير توفيق وأكد خلال لقائه ببرنامج "كلام الناس" المذاع على قناة "إم بي سي مصر": " أمير توفيق لم يتواصل معي، ولا أعتقد أنني سأذهب للأهلي، ولا زلت أنتظر كلمة نادي الزمالك". عرض النادي الأهلي وأضاف: "لو حصل وعرض عليَّ النادي الأهلي مليونًا و200 ألف دولار في الموسم، ماعتقدش إني هروح، وأنا لسه مستني كلمة نادي الزمالك معايا، ومحصلتش كتير إن لاعب من الأهلي أو الزمالك ينتقلوا بسهولة". اللي يتغير عليك الله. وكشف محمد أبو جبل، حارس مرمى نادي الزمالك ومنتخب مصر خلال نفس اللقاء، كواليس مشاجرته مع جماهير الفارس الأبيض عقب الخسارة من الوداد المغربي. مشاجرة أبو جبل مع جماهير الزمالك وأوضح: "بعد الخسارة من الوداد المغربي اتصور لي خناقة مع الجمهور في الشارع، وكنت حزينًا على اللي حصل، والجمهور كسر لي العربية، واتشتمت بأفظع الشتائم اللي محدش يقدر يستحملها، وواحد من الجمهور، وأقف قدام العربية مش عايز يتحرك أدوسه؟!
SOoΚaRh 11-07-2010, 01:20 PM عندما يتغير عليك اعز الناس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع رائع و يستحق النقاش.. ؟ راح أستغرب تغيره وبتضايق.. هل تحاول معرفة السبب.. ؟ أكيد.. بس بتركها فترة يعني مو بسرعة بسألها أو تنساه ولاتهتم به.. ؟؟ مستحيل أنسى أحد عرفته وأغليته يمكن أحاول أتناساه بس ما أضني أقدر أم تحن عليه؟ كيف لا أحن!! وماذا ستفعل.. ؟؟ سأحاول معرفة السبب وأكلمها وأفهم إيش اللي مغيرها علي وهل مررت بهذه التجربه؟ نعم للأسف وأكثر وحدة متأثرة بذي التجربة وحدة من صحباتي هي اللي كانت دايما معها.. ماذا تفعل عندما يتغير عليك أعز إنسان؟ | مركز البحرين التجاري. وفجأه قلبت علينا مع أن البنت تجلس ورانا بس أحيانا يمر أسبوع ما بيننا إلا السلام!! وحاولنا نكلمها بس هي ماتجلس معانا لوحدها والبنت حبوبة بس لسانها طويل شوي.. وكانت تقول أن إحنا اللي متغيرين عليها... عطونا حل ياناس اه أدعوا معي إنها ترجع مثل أول.. ودي ~
والدليل من السنة ما جاء عن أم عطية نسيبة بنت كعب وهو: "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قالَتْ: أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ وَالأضْحَى، العَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ، وَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ، وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إحْدَانَا لا يَكونُ لَهَا جِلْبَابٌ ، قالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِن جِلْبَابِهَا" [7] والله تعالى أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد السادس. 16 1 52, 128
وَاَللَّهُ تَعَالَى قَدْ بَيَّنَ هَذَا الْمَقْصُودَ أَيْضًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} (١) ، فَجَعَلَ كَوْنَهُنَّ يُعْرَفْنَ بِاللِّبَاسِ الْفَارِقِ أَمْرًا مَقْصُودًا. وَلِهَذَا جَاءَتْ صِيغَةُ النَّهْيِ بِلَفْظِ التَّشَبُّهِ بِقَوْلِهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، والمتشبهين مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ» (٢) ، (١) سورة الأحزاب، الآية: ٥٩. (٢) أحمد، / ٣٣٠، برقم ٣٠٦٠، وأبو داود، كتاب اللباس، باب في لباس النساء، برقم ٤٠٩٧)، والترمذي، كتاب الأدب، باب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء، برقم ٢٧٨٤، وقال: «حسن صحيح». الحجاب الشرعي ابن باز. وابن ماجه، كاب النكاح، باب في المخنثين، برقم ١٩٠٤، والطبراني، ١١/ ٢٠٤، برقم ١١٥٠٢، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، برقم ٢٠٦٨.