ماحكم قول جمعــه مباركه للناس في كل جمعه مع العلم أن الجملة انتشرت عند البعض ؟. الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام. ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته. فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بـدعـة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). رواه مسلم والبخاري معلقا ، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها و لا التزام بها و لا مداومة عليها و لكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس وتركها أولى حتى لا تصير ك السنة الثابتة. والله أعلم. حكم قول جمعة مباركة. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه وجواب آخر للشيخ عبدالرحمن السحيم: لا أعلم أن التهنئة بيوم الجمعة ثبتت عن الصحابة الكرام رضي الله عنهم. وقد يدخل في عموم التهنئة بالعيد ، وذلك لأن الجمعة عيد الأسبوع ، لقوله عليه الصلاة والسلام: إن هذا يومُ عيدٍ ، جعله الله للمسلمين ، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل ، وإن كان طيبٌ فليَمَسَّ منه ، وعليكم بالسواك.
رواه ابن ماجه بإسنادٍ حسن. والدعاء بالبركة مطلوب ، إلاّ أن الْتِزَام ذلك في كل جمعة يجعله في حُكم البِدَع لِعدم التْزِام السلف له قال السخاوي في " التهنئة بالشهور والأعياد ": ورُوي في المرفوع مِن جُملة حقوق الجار: إن أصابه خير هنأه ، أو مصيبة عَزّاه ، أو مرض عاده ، إلى غيره مما في معناه ، بل أقوى منه ما في الصحيحين في قيام طلحة لكعب رضي الله عنهما وتهنئته بتوبة الله عليه سُئل الشيخ صالح الفوزان ما حكم إرسال رسائل الجوال كل يوم جمعه وتختم بكلمة جمعة مباركة ؟. فأجاب وفقه الله: ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضا يوم الجمعة فــلا نحــدث شيئاً لـــم يفعلـوه صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
~ بسم الله الرحمن الرحيم • سؤال: ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟ جزاكم الله كل خير. • الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة. فتوى: ما هو حكم قول جمعة مباركة؟ - النيلين. والله اعلم. ~
ما حكم قول جمعة مباركة، يعتبر يوم الجمعة من الأيام التي يقوم فيها العبد بعمل الكثير من الطاعات والعبادات، كصلاة الجمعة في جماعة، والتي لها اجر وثواب كبير عن الله سبحانه وتعالى، وكذلك الدعاء بشكل متواصل، وذلك لأن في يوم الجمعة ساعة استجابة، حيث يستجيب الله سبحانه وتعالى لكافة الأدعية المرسلة اليه من عباده، وكذلك المواظبة بالجمعة على قراءة سورة الكهف، اذ انها نور بين الجمعتين. ما حكم قول جمعة مباركة، وصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بالإكثار من الصلاة عليه يوم الجمعة، حيث يكون اجر الصلاة عليه اكثر من اجر الأيام العادية، واعتاد المسلمون على ترديد كلمة جمعة مباركة في يوم الجمعة، وقد جهل الكثير حكم هذه الجملة شرعاً، لذلك سنوضح حكمها هنا. حل سؤال ما حكم قول جمعة مباركة اجمع علماء المسلمين انه لا حرج في ان يُقال دعاء جمعة مباركة يوم الجمعة، حيث انه من الادعية التي تطيب لها النفس، وتقوي أواصر المحبة والاخوة وتزيدها بين المسلمين، ولكن الأفضل ان لا يتم تكرار هذا الدعاء، حيث انه لم ترد ايه قرآنية او نص عن الرسول صلى الله عليه وسلم عنه، فيجب الحذر من تكراره، ولا يجوز ان يتم وصف هذا الدعاء انه محرم، او انه بدعة، حيث المقصود منه ان المسلم يدعوا لأخيه المسلم ان ينعم بجمعة طيبة، ومباركة، ومليئة بالخير.
كتب – محمود مصطفى: قال الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، رأي الشرع في بعض التهاني المستحدثة بين الناس كقول البعض "جمعة مباركة"، حيث إنه لم يرد في الدين أو عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل تلك الأقوال. وأضاف المفتي، أن الإتيان بالتهنئة كقول: "جمعة مباركة"، أو بدعاء لم يرد عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ليس ممنوعًا شرعًا، بل هو من الأمور المباحة والمستحبة في ديننا إن لم يكن فيهما ما يخالف الشرع. وأكد علام أنه لا حرج في أي صيغة أو تخصيصها بوقتٍ أو زمانٍ معين، وكذلك رسائل المحبة والتهاني، ولا يجوز وصف ذلك بالبدعة، بل هو من الدعاء الطيب الذي يزيد أواصر الود والمحبة بين المسلمين. المصدر: مصراوي
ومن حيث المصلحة ففي القانون العامة تكون المصلحة العامة هى الهدف من تحقيق القواعد الآمر ومن الممكن نزع الملكية على سبيل المثال فى سبيل تحقيق المصلحة العامة. ومن حيث القواعد القانونية فى القانون العام فهى قواعد آمرة ولا يجوز الاتفاق على مخالفتها وفي القانون الخاصة تكون القواعد مكملة ويجوز الاتفاق على مخالفة بعضها. وبذلك نكون قد وضحنا الفرق بين القانون العام والخاص من حيث القواعد القانونية وصف الأطراف فى تلك العلاقة والمصلحة المنوط تحقيقها من وراء القانونين.
القانون المدني مقابل القانون العام القانون المدني أو القانون المدني هو نظام قانوني مستوحى من القانون الروماني القانون. السمة الرئيسية لهذا القانون هو أن القوانين مكتوبة في مجموعة، مقننة ولا يحددها القضاة. القانون المدني هو مجموعة من الأفكار والنظم القانونية التي استمدت من قانون جستنيان؛ ومع ذلك، فهي متراكبة إلى حد كبير من قبل الجرمانية، الكنسية، والإقطاعية والممارسات المحلية وكذلك سلالات عقائدية مثل القانون الطبيعي، التدوين والموقفية التشريعية. وعادة ما يعالج القانون المدني عمليات التجريد، ويخلق مبادئ للقضايا العامة، ويميز القواعد الموضوعية عن القواعد الإجرائية. الفرق بين التوكيل الرسمى العام والتوكيل الخاص – Lawyer Egypt – محامى مصر. فالقانون المدني يعتبر التشريع المصدر الوحيد للقانون ونظام المحاكم عادة ما يكون محظوظا وغير مقيد بسوابق ويتولى تشكيل عدد من الضباط المدربين تدريبا خاصا من مجال القضاء الذين منحوا سلطة محدودة لغرض تفسير القانون. غير أن هيئات المحلفين المنفصلة عن القضاة لا تستخدم في بعض الحالات، ويسمح للقضاة العاديين المتطوعين بالمشاركة مع القضاة المدربين تدريبا قانونيا. - 1>> القانون العام أو السوابق القضائية هو قانون صادر عن القضاة من خلال القرارات التي تتخذها المحاكم والهيئات القضائية المشابهة لهذه المحاكم بدلا من إصدار قوانين من خلال إجراء تشريعي أو تنفيذي.
الفرع الثاني: القانون المالي هو القانون الذي ينضم الميزانية العامة للدولة فيبين مواردها ومصروفتها، كما ينضم عملية القروض والضرائب وكيفية تحصيلها. الفرع الثالث: القانون الاداري هو الذي ينظم كيفية مباشرة السلطة التنفيذية في الدولة لوظائفها، كما ينظم نشاط الادارة من عقود وقرارات إدارية.
وهو ما يحافظ على البلاد من الفوضى والهرج والمرج، ويحافظ على تطبيق أهداف الدولة في مساعيها نحو الأفضل لها وللمجتمع الذي يعيش فيها. اختيار التخصص في مرحلة التعليم قد لا يستطيع الطالب المقبل على دراسة القانون في الجامعة أن يحدد ما الفرع الذي يجب الدخول فيه ودراسته، فهل يختار القانون العام أم يختار القانون الخاص للدراسة، وكل ذلك يترتب على بعض الاعتبارات الآتية: ميول الطالب أكثر ما يحدد له أي نوع من القانون يحتاج إلى دراسته، وهو أيضًا مدى حبه للمواد التي تدرس في كل قسم منهم. جب معرفة المواد التي تدرس في كل قسم، فالقانون العام يحتاج لدراسة القانون الدستوري والإداري والعلوم السياسية، أما القانون الخاص فيحتاج دراسة القانون الجنائي والقانون المدني وقوانين الأسرة وقوانين التجارة. دراسة القانون العام تحتاج لشخص لديه مهارة وقدرة في التعبير، أما دراسة القانون الخاص تعتمد اعتماد كلي على حفظ وفهم مواد القوانين التي تدرس بالتفصيل. القانون العام يطرح مجال لحرية النقد، أما الخاص فلا يوجد فيه أي مجال للنقاش بسبب تطبيقه للنص القانوني فقط. الفرق بين القانون العام والخاص وأهم معايير الاختلافات | مجلة البرونزية. القانون الخاص مخصص للتعاملات اليومية للأفراد في حين القانون العام ينظم المعاملات الدولية.
القانون القانون كلمة يونانية الأصل، تلفظ كما هي "kanun" وانتقلت من لفظ اليونانية إلى اللغات المتعددة، وهي تتمثل بالعصا المستقيمة، فانتقلت إلى اللغة الفارسية بنفس اللفظ وهو "كانون" بمعنى الأصل في كل شيء والقياس على ذلك، ثم عرّبت عن الفارسية بمعنى أصل الشي، وشاع استخدامها بمعنى أصل الشيء الذي يسير عليه، أو المنهج الذي يسير، أو النظام الذي على أساسه تتنظم مفردات الشيء، وتكون متكررة على سلسلة واحدة، إذ تصبح خاضعة لنظام واحد ثابت، فيقال في معرض الأبحاث الطبيعية "قانون الجاذبية"، ويقال في هذا المعرض الأبحاث الاقتصادية قانون العرض والطلب وهكذا. وللقانون تعريفات مختلفة، منها تعريف اصطلاحي عام، وهو مجموعة من القواعد التي تنظم سلوك الفرد في المجتمع تنظيمًا مُلزمًا، ومن يرفضها يعاقب، وهذا يكون كفالة لاحترامها، وتعريف اصطلاحي آخر باعتبار المكان بأنه مجموعة من القواعد القانونية النافذة في بلد ما، فيقال القانون الفرنسي، والقانون المصري وهكذا، ويوجد تعريف اصطلاحي آخر باعتبار الموضوع، فهو مجموعة من القواعد المنظمة التي وضعت لأمر معين، وتُوضع عن طريق السلطة التشريعية فيقال مثلًا قانون الملكية العقارية، وقانون المحاماة، وقانون الجامعات.