اهـ. وهذا يعني أن داود عليه الصلاة والسلام كان حَسَن الصّوت ، ولذا قال الله تعالى: (وَلَقَدْ آَتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ) قال ابن كثير: والصواب أن المعنى في قوله تعالى (أَوِّبِي مَعَهُ) أي رَجِّعِي مُسَبِّحَة معه. اهـ. وقال: كانت الطير تُسَبِّح بِتَسْبِيحِه ، وتُرَجِّع بترجيعه إذا مرّ به الطير وهو سابح في الهواء فسمعه وهو يترنم بقراءة الزبور لا يستطيع الذهاب بل يقف في الهواء ويُسَبِّح معه ، وتجيبه الجبال الشامخات تُرَجِّع معه وتُسَبِّح تبعاً له. اهـ. وقال في قوله تعالى: (وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ): وذلك لِطِيب صوته بتلاوة كتابه الزبور ، وكان إذا تَرَنّم به تقف الطير في الهواء فتجاوبه وتردّ عليه الجبال تأويبا ، ولهذا لما مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على أبي موسى الأشعري وهو يتلو القرآن من الليل وكان له صوت طيب جدا ، فوقف واستمع لقراءته ، وقال: لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود. قال: يا رسول الله لو علمت أنك تستمع لحبرته لك تحبيرا. ما هو مزمار داوود - موضوع. وقال أبو عثمان النهدي: ما سمعت صوت صنج ولا بربط ولا مزمار مثل صوت أبي موسى رضي الله عنه.
اهـ فالمراد إذن التشبيه بصوت داود البالغ أقصى النهاية في الحسن عند قراءة الزبور أو عند الدعاء، ويدل لهذا ما أخرجه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد من حديث البراء بلفظ: سمع أبا موسى يقرأ فقال كأن هذا من أصوات آل داود. اهـ وقد ذكر بعض العلماء أن إطلاق المزمار على الصوت الحسن مشتق من آلة الزمر. فقد فسر ابن حجر في الفتح مزامير آل داود بقوله: والمراد بالمزمار الصوت الحسن، وأصله الآلة أطلق اسمه على الصوت للمشابهة. اهـ وقال صاحب النهاية: المزمور - بفتح الميم وضمها – والمزمار سواء وهو الآلة التي يزمر بها وفي حديث أبي موسى سَمِعه النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فقال: لقد أعْطِيتَ مزْمارا من مَزَامِير آلِ دَاودَ شبَّه حُسنَ صَوته وحلاوة نَغْمَته بصوت المِزْمارِ وداودُ هو النبي عليه السلام وإليه المُنْتَهى في حُسْن لصَوت بالقراءةِ. مزمار من مزامير ال داود. اهـ ولا يلزم على القول الثاني من التشبيه إباحة المزامير التي تعنى بها الآلات المحرمة ولا استحسانها. وراجع في أدلة تحريم سماع آلات المزامير الفتاوى التالية أرقامها: 66001 ، 54439 ، 54316. والله أعلم.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي مُوسَى: «لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ الْبَارِحَةَ، لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارَاً مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ». مزمار من مزامير ال داود mp3. يَقُولُ الإِمَامُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى: قَالَ العُلَمَاءُ: المُرَادُ بالمِزْمَارِ هُنَا الصَّوْتُ الحَسَنُ، وَأَصْلُ الزَّمْرِ الغِنَاءُ، وآلُ دَاوُدَ هُوَ دَاوُدُ نَفْسُهُ؛ وَآلُ فُلانٍ قَد يُطْلَقُ على نَفْسِهِ، وَكَانَ دَاوُد عَلَيْهِ السَّلامُ حَسَنَ الصَّوْتِ جِدَّاً. وَيَقُولُ الحَافِظُ بْنُ حَجَرٍ في فَتْحِ البَارِي: والمُرَادُ بالمِزْمَارِ الصَّوْتُ الحَسَنُ، وَأَصْلُهُ الآلَةُ، فَأُطْلِقَ اسْمُهُ على الصَّوْتِ للمُشَابَهَةِ. وبناء على ذلك: فَسَيِّدُنَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِزْمَارٌ، بَلْ كَانَ صَوْتُهُ حَسَنَاً، وَقَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارَاً مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ».
عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 34, 870 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ اذْكُـــــــــــــــــــــــــــ اللَّهَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــرُوا ما هـــــــو المزمـــار التي أوتيــــــــه آل داود ؟ الحديث رواه البخاري ومسلم من طريق أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة ، لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود. وعند أبي يعلى من حديث البراء عن النبي وسمع أبا موسى يقرأ القرآن: كأنّ صوت هذا من أصوات آل داود. معنى قول الرسول: «لقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. قال العلماء: المراد بالمزمار هنا الصوت الحسن ، وأصل الزمر الغناء ، وآل داود هو داود نفسه وأل فلان ، قد يطلق على نفسه ، وكان داود صلى الله عليه وسلم حسن الصوت جدا. قاله النووي. وقال القرطبي: قال العلماء: المزمار والمزمور: الصوت الحسن ، وبه سُمِّيت آلة الزمر مزمارا ، وقد استحسن كثير من فقهاء الأمصار القراءة بالتزيين والترجيع.
التمرين الثاني: – وضع الابتداء: اجلس على كرسي ذي مسند للظهر، والفخذان تشكلان زاويتين قائمتين مع الساقين. – الحركة: ارفع القدم للأعلى أولاً ومن ثم ارفع ساقك للأعلى لتستقيم مع الركبة. احتفظ بهذا الوضع مدة 5 – 10 ثوانٍ، ثم استرح وأنزل الساق تدريجاً إلى وضع الابتداء. 2- تقوية عضلات الفخذين الخلفية: – وضع الابتداء: استلق على جانبك، ورجلاك مفرودتان مع وجود وسادة صغيرة بينهما. – الحركة: اثن الرجل (المراد تقوية عضلاتها الخلفية) إلى أن تصل إلى أقصى حد من الانثناء. احتفظ بهذا الوضع مدة 5 – 10 ثوان، افرد هذه الرجل ببطء. استمر في تبديل الحركتين. هل يوجد تمارين لعلاج شد عضلة الفخذ الأمامية؟ - موضوع سؤال وجواب. يُعاد التمرين بالاستلقاء على الجانب الآخر لتقوية عضلات الفخذ للرجل الأخرى. ملاحظة: يمكن عمل هذا التمرين من وضع الجلوس على الكرسي وثني الساق للوراء داخل الكرسي إلى أن تصل إلى أقصى درجة من الانثناء وتصبح الساق بين قوائم الكرسي. – وضع الابتداء: انبطح على بطنك وافرد رجليك ويمكن أن تستخدم وسادة صغيرة تحت منطقة الحوض لإعطاء الراحة والإسناد للظهر، اثن ذراعيك تحت رأسك أو استند بساعديك. – الحركة: اثن الركبة المصابة (المراد تقوية عضلاتها الخلفية) وذلك برفع الساق للأعلى إلى أن تصل إلى 90 درجة من الانثناء مع المحافظة على أن تكون الساق بشكل عمودي على الفخذ (يمنع ميلان الساق باتجاه اليمين أو اليسار)، احتفظ بهذا الوضع مدة 5 – 10 ثوان، أنزل الساق بثبات وببطء إلى وضع الابتداء.
4 ركز عند أداء هذا التمارين قدر الإمكان ان ترفع الوزن باستخدام عضلات الفخذ الامامية بدل من مفصل الركبة فكما شرحنا يجب ان يكون المجال الحركي لمفصل الركبة في هذا التمارين محدود وحاول ان تركز. استخدام وزن أخف والتركيز على الشعور بعضلاتك الرباعية بكل تكرار تقوم به.