همس النعومه 24-10-2009, 11:27 PM أحاول اخفي احساسي* أحاول أخفي احساسي ولكن بالعشق مفضوح!!! تشوف الفرحة في عيني وأحبك بالعقل والروح... أحبك حب ما أقدر أعاند فيه احساسي!!! احاول اخفي احساسي اصيل. لقيت الحب شي أكبر من اني اخذ انفاسي... وعمري ما ابتدى قلبك وعيدي في الهوى عيدك... الباترون:1 الفرش:1 الخامات:1 وهذا التصميم ابي الذم قبل المدح معاك الدنيا شي ثاني.. معاك الدنيا ذي أحلى!!! ومهما كانت الدنيا معاك أحلى وأكيد أحلى... تخيل دنيا من غيرك أو لحظة من غيرك!!!
احاول اخفي احسا سي ولكن بالعشق مفضوح تشوف الفرح في عيني واحبك باعقل والروح احبك حب ما اقدر اعاند فية احساسي لقيت الحب شي اكبر من اني اخذ انفاسي حياتي امرها بيدك وحبك سيدي وسيدك وعمري ما بتدي قبلك وعيدي بالهوي عيدك حبيبي عمري لا تروح وقلبي بالعشق هايم فداك الروح وروح الروح يا رب تبقي لي دايم معاك الدنيا شي ثاني معاك الدنيا دي احلي تخيل الدنيا من غيرك او لحظة من غيرك انا ما اشوف في الدنيا او في قلبي احد غيرك ابكتب لك رسالة حب تعبر عن عذاب القلب قصيدة شعر تحكي لك الم روحي...... تناديلك مع تحيات البرنس........... شكرا[/list][/i][/b][b][i][list=1][*]
أحاول - فضل شاكر - نوال - YouTube
|فے أمآنـ اللـﮧ آذكـروـآ آإ'للــه'}●~ مساهمة رقم 12 رد: روؤعة][ أحاول أخفي إحساسي لاكن بالعشق { مَِفْضٌٍوَحٌٍْ.. من طرف ~ فيونكــآإ' حمــرـآإ' ~ الخميس 04 يونيو 2009, 11:30 pm ~ { تَـ عَ ـيْشْ الابتسُـآمـْــه للح'ــيـآإهِ] _ <~ وش دخل آذكـروـآ آإ'للــه'}●~ مساهمة رقم 13 رد: روؤعة][ أحاول أخفي إحساسي لاكن بالعشق { مَِفْضٌٍوَحٌٍْ.. احاول اخفي احساسي - موسيقى مجانية mp3. من طرف ~ فيونكــآإ' حمــرـآإ' ~ الخميس 04 يونيو 2009, 11:31 pm......................................................... |||| |||| |||| |||| ||||.. [ وَأنَآ آعْذْرْكْ لـآغْبْتْ وَأبْطْيِتْ عَنْيِ مْيِرْ أتْصْلْ بْيِ وأتْصْلْ بْكْ ولـآ أجْفَآكْـ..!
وـآأح'ــد.. ـآأثنين.. ثلآثـه.. تعـــآلي للونــــآإسه أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
دلع بنات غزة:: ––––•(-• الحيـــاة العـــامة •-)•––––:: ~♥القسم الروح وعبق المشاعر~♥ +2 @انساكي مستحيل@ عاشق القدر 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة عاشق القدر عضو ذهبي.
تفسير و معنى الآية 15 من سورة الحجرات عدة تفاسير - سورة الحجرات: عدد الآيات 18 - - الصفحة 517 - الجزء 26. ﴿ التفسير الميسر ﴾ إنما المؤمنون الذين صدَّقوا بالله وبرسوله وعملوا بشرعه، ثم لم يرتابوا في إيمانهم، وبذلوا نفائس أموالهم وأرواحهم في الجهاد في سبيل الله وطاعته ورضوانه، أولئك هم الصادقون في إيمانهم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «إنما المؤمنون» أي الصادقون في إيمانهم كما صرح به بعد «الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا» لم يشكوا الإيمان «وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله» فجهادهم يظهر بصدق إيمانهم «أولئك هم الصادقون» في إيمانهم، لا من قالوا آمنا ولم يوجد منهم غير الإسلام. أولئك هم الصادقون – تجمع دعاة الشام. ﴿ تفسير السعدي ﴾ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ أي: على الحقيقة الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأمْوَالِهِمْ وَأنْفُسِهُم في سبيل الله أي: من جمعوا بين الإيمان والجهاد في سبيله، فإن من جاهد الكفار، دل ذلك، على الإيمان التام في القلب، لأن من جاهد غيره على الإسلام، والقيام بشرائعه، فجهاده لنفسه على ذلك، من باب أولى وأحرى؛ ولأن من لم يقو على الجهاد، فإن ذلك، دليل على ضعف إيمانه، وشرط تعالى في الإيمان عدم الريب، وهو الشك، لأن الإيمان النافع هو الجزم اليقيني، بما أمر الله بالإيمان به، الذي لا يعتريه شك، بوجه من الوجوه.
وقيل: عُني بالمهاجرين: مهاجرة قريش. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ من قريظة جعلها لمهاجرة قريش. من هم الصادقون والمتقون من منظور القرآن الكريم؟. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جُبَير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبْزى، قالا كان ناس من المهاجرين لأحدهم الدار والزوجة والعبد والناقة يحجّ عليها ويغزو، فنسبهم الله إلى أنهم فقراء، وجعل لهم سهمًا في الزكاة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ)... إلى قوله: ( أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ) قال: هؤلاء المهاجرون تركوا الديار والأموال والأهلين والعشائر، خرجوا حبًا لله ولرسوله، واختاروا الإسلام على ما فيه من الشدّة، حتى لقد ذكر لنا أن الرجل كان يعصب الحجر على بطنه ليقيم به صلبه من الجوع، وكان الرجل يتخذ الحفيرة في الشتاء ماله دثار غيرها. وقوله: ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ) ، وقوله: ( يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا) موضع يبتغون نصب، لأنه في موضع الحال؛ وقوله: ( وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) يقول: وينصرون دين الله الذي بعث به رسوله محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.
←كف اللسان عما حرم الله (اللغو،التنابز بالألقاب،السخرية،الغيبة…). ←الصبر في الصراء والضراء وفي الشدة والفقر وفي حال المرض وفقد الأهل والمال ←نصرة دين الله ورسوله ﷺ ←الصدق والأمانة والإخلاص والإستقامة… 2-جزاء المومنين الصادقين: -أن الله وعدهم بالخلود في الجنة. -أنهم ينالون رضى الله تعالى. -الفوز بالجنة يوم القيامة. -تكفير السيئات وغفران الذنوب ،ومضاعفة الأجر والثواب. تفسير قوله تعالى: للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم. -أن الله يجمع الصادقين مع النبيئين والشهداء والصالحين. الدروس حسب المستويات
كما يذكرنا تعالى بفضائل الأنصار ومسارعتهم في الدخول في الإسلام, واستقبال دولة الإسلام وإيواء أهلها بمحبة خالصة لله ورسوله والمؤمنين المهاجرين, وإثار إخوانهم على أنفسهم في العطاء والإيواء حتى لو كانوا في أمس الحاجة لما منحوا, هؤلاء وقاهم الله تعالى شح النفس, فتقبلوا أوامر الله بصدور منشرحة وبذلوا النفس والمال في سبيل الله بقلوب مطمئنة وهذا دليل الصلاح والفلاح.
ويعتبر الصدق رأس الفضائل وسمة من سمات المؤمنين ،وهو أعظم ما اتصف به الأنبياء والمرسلون وعلى رأسهم محمد ﷺ، حيث عرف بين قومه وقبل بعثته بالصادق الأمين. 2 – مكانة الصدق في الإسلام: ← أن الله رغب في الصدق في غير ما موضع من القرآن الكريم فقال (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) ← أمر الله عز وجل أمر خاتم الأنبياء والرسل محمد أ يدعو بهذا الدعاء ( وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا) ← ثناء الله عز وجل على الأنبياء والرسل بصفة الصدق. ← أمر الله به المؤمنين وبيّن لهم أن عاقبته في الدنيا ونوه بأثره في الآخرة فقال 🙁 هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ العظيم). المحور الثاني: صفات المومنين الصادقين وجزاؤهم: 1-صفات المومنين الصادقين ←الإيمان الجازم بحقائق الدين وأوكان الإيمان. ←الجهاد في طاعة الله ورضوانه بالنفس والمال. ←إنفاق المال في سبيل الله (الصدقات التطوعية والزكاة المفروضة.. ) ←أداء الشعائرالدينية (الصلاة ،الصوم.. ) بأركانها و شروطها.