من المعروف ان لعبة بلاك جاك اون لاين بدأت منذ عقدين او أكثر بقليل فقط على الانترنت حين تم إطلاق اول كازينو اون لاين في تسعينيات القرن الماضي، ولكن انطلاقها على الانترنت كان انعكاس لوجود اللعبة القوي في نوادي القمار التقليدية والتي يمتد وجود اللعبة بها لما يزيد عن مئات السنين. والثابت تاريخيا ان فرنسا ويليها ايطاليا هي البلاد التي نشأت فيها فكرة لعبة بلاك جاك بحالتها الموجودة حاليا.
بلاك جاك Blackjack بلاك جاك أسماء بديلة احدى وعشرون النوع مقارنة اللاعبون 2+، عادة 2–7 المهارات المطلوبة الاحتمالات Cards 52 إلى 416 Deck فرنسية اللعب تجاه عقارب الساعة الفرصة العشوائية مرتفعة بلاك جاك Blackjack، هي لعبة تلعب بأوراق الكوتشينة والمعروفة أيضًا باسم 21 ، هي أكثر ألعاب القمار انتشارًا في العالم. [1] [2] [3] تقوم اللعبة على أن يكون مجموع قيمة الاوراق التي يملكها اللاعب هو 21. إذا كان المجموع أقل من 21 فيمكن للاعب أن يختار سحب ورقة حتى تصل القيمة إلى 21 أو إلى قيمة أقل تجعله يطلب ورقة أخرى أو أن يتخطى 21. الفائز هو من لديه اليد (مجموعة الاوراق التي لديه) بقيمة 21 أو القريبة منها، دون تجاوزها. اللعبة تمارس بطرق مختلفة في الكازينوهات بقوانين مختلفة. معظم شعبية اللعبة أتت من عدة عوامل منها فرصة الفوز، المهارة، وشهرة عد الأوراق (عملية يمكن من خلالها التنبؤ بالأوراق التي لم توزع بعد). في بلاك جاك ، يواجه موزع الأوراق لاعب واحد إلى سبعة لاعبين خلف منضدة على شكل كلى. كل لاعب يلعب ضد الموزع بشكل مستقل. في بداية كل توزيع، يضع اللاعب رهانه في "صندوق الرهان" ويستلم يد من ورقتين. هدف اللعبة هو أن يحصل اللاعب على قيمة أوراق أعلى من الموزع لكن دون تخطي قيمة 21 وهو ما يسمى في هذه الحالة busting أو breaking أو أسماء أخرى.
حيث أنها ذُكرت للمرة الاولى في رواية المُؤلف الإسباني المشهور سيرفانتس (دون كيشوت). في الحقيقة، فإن سيرفانتس كان يهوى العاب الكازينو لذلك فإنه صوَّر واقع العاب القمار في أوروبا خلال هذا العصر بشكلٍ دقيق وواقعي للغاية. أحد أبرز الشخصيات في رواية المُؤلف الإسباني هما "Rinconete y Cortadillo" و "Novelas Ejemplares" وهما مُقامران مُحتلان يعيشان في مدينة إشبيلية، ويُحققان الكثير من الأرباح عن طريق تطبيق حيل الغش في لعبة veintiuna [4] (تعني بالإسبانية "واحد وعشرون")، يرد في الرواية أن هدف هذه اللعبة هو الحصول على بطاقات يُساوي مجموعها 21 دون تخطيها، وأن قيمة بطاقة الآس تُساوي 1 أو 11 حسب ما يُناسِب يد اللاعب أكثر. نظرًا لأن رواية سيرفانتس قد صدرت خلال عام 1601 أو 1602 فهذا يعني أن لعبة ventiuna كانت منتشرة في مدينة قشتالة - على الأقل – خلال القرن السابع عشر أو ربما قبل ذلك! وبالفعل فقد تم إيجاد كُتيبات تشرح هذه اللعبة في كل من فرنسا وإسبانيا، لذلك فإن المُؤرخين يخنلفون في مكان نشأة هذه اللعبة بين فرنسا وإسبانيا. [5] أول تسجيل تاريخي للعبة حدث في فرنسا خلال عام 1769 ولكن هذا التسجيل كان يفتقر إلى القواعد الحقيقة، وظهرت القواعد الأولى لهذه اللعبة في المملكة المتحدة خلال القرن التاسع عشر باسم "Vingt One".
وعليه فيكون النبي دانيال هو النبي الذي دفن بعد نبي الله ورسوله سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وذلك بناءا على دعاء قد دعا به النبي دانيال عليه السلام ربه بأن من يقوموا بدفنه هم امة محمد حتى يدفن على الشريعة الإسلامية فتحققت له الأمنية، ويشاع أن مقام النبي دانيال متواجد في ايران والله اعلى واعلم. النبي دانيال حسب المعتقدات المسيحية وفقا للمعتقدات المسيحية فإنه يتم الاحتفال بذكرى النبي دانيال في عدد من المراسم ففي الكنيسة القبطية الارثوذكسية يوم الثالث والعشرين بشهر برمهات، اما في الكنيسة الارثوذكسية الشرقية يوم 17 كانون الأول كما أن النبوءة الخاصة بنبي دانيال عليه السلام كثيرا ما يتم ترتيلها بالكنيسة الارثوذكسية، وتحتفل بذكراه أيضا الكنيسة الكاثوليكية في ال21 من شهر يوليو. النبي دانيال حسب المعتقدات اليهودية أما وفقا للمعتقدات اليهودية فلا يعتد بالنبي دانيال عليه السلام عندهم من ضمن الأنبياء وذلك لان في التناخ لديهم لم يذكر به وهذا بالطبع لكون مخالف ومحرف عن الكتاب السماوي الأصلي لليهود، وعلى الرغم من ذلك فيذكر النبي دانيال لديهم في العديد من مخطوطات البحر الميت مما يؤكد على شعبية ووجود النبي دانيال في العصر القديم.
بقلم | خالد يونس | الاربعاء 09 سبتمبر 2020 - 07:20 م دانيال عليه السلام نبي من أنبياء بني إسرائيل ممن لا يُعلم وقته على اليقين، إلا أنه كان في الزمن الذي بعد داود ، وقبل زكريا و يحيى عليهم السلام، وكان في الوقت الذي قدم فيه بختنصر إلى بيت المقدس وخربه، وقتل فيه من قتل من بني إسرائيل وسبى من سبى وأحرق التوراة. تحميل كتاب نبؤات دانيال PDF - مكتبة نور. وقد أورد ابن أبي الدنيا بإسناده إلى عبد الله بن أبي الهذيل أن بختنصر سلط أسدين على دانيال بعد أن ألقاه في جُب -أي بئر- فلم يفعلا به شيئاً. فمكث ما شاء الله تعالى ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب، فأوحى الله إلى أرمياء وهو من أنبياء بني إسرائيل وكان بالشام أن أعد طعاماً وشراباً لـ دانيال. فقال: يا رب أنا بالأرض المقدسة، و دانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعد ما أمرناك به فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت، ففعل وأرسل إليه من حمله وحمل ما أعده حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال من هذا؟ قال أنا أرمياء فقال: ما جاء بك؟ فقال: أرسلني إليك ربك، قال: وقد ذكرني ربي؟ قال: نعم. فقال دانيال: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من دعاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً.
ولكن قربت الظنون أنه دانيال لأن دانيال كان قد أخذه ملك الفرس فأقام عنده مسجوناً، وقد قال أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب أحكام القبور: حدثنا أبو بلال محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، حدثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله، عن أبي الأشعث الأحمري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن دانيال دعا ربه عزَّ وجل أن تدفنه أمة محمد)). فلما افتتح أبو موسى الأشعري تستر، وجده في تابوت تضرب عروقه وريده، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من دل على دانيال فبشروه بالجنة)). فكان الذي دل عليه رجل يقال له حرقوص، فكتب أبو موسى إلى عمر بخبره، قال ابن أبي الدنيا: حدثنا أبو بلال، حدثنا قاسم بن عبد الله، عن عنبسة بن سعيد، وكان عالماً قال: وجد أبو موسى مع دانيال مصحفاً، وجرة فيها ودك ودراهم وخاتمه، فكتب أبو موسى بذلك إلى عمر، فكتب إليه عمر: أما المصحف فابعث به إلينا، وأما الودك فابعث إلينا منه، ومر من قبلك من المسلمين يستشفون به، واقسم الدراهم بينهم، وأما الخاتم فقد نفلناكه. النبي دانيال - YouTube. وروي عن ابن أبي الدنيا من غير وجه: أن أبا موسى لما وجده وذكروا له أنه دانيال، التزمه وعانقه وقبله، وكتب إلى عمر يذكر له أمره، وأنه وجد عنده مالاً موضوعاً قريبا من عشرة آلاف درهم، وكان من جاء اقترض منها، فإن ردها وإلا مرض، وإن عنده ربعة، فأمر عمر بأن يغسل بماء وسدر، ويكفن ويدفن ويخفى قبره، فلا يعلم به أحد، وأمر بالمال أن يرد إلى بيت المال، وبالربعة فتحمل إليه، ونفله خاتمه.
3 إجابة النبي دانيال عليه السلام هو واحد من أنبياء بني اسرائيل و كان النبي دانيال في عهد بختنصر الذي سعى في خراب بيت المقدس و بشًر النبي دانيال بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و بالمسيح إلا أنه لم يذكر في القرآن الكريم تم الرد عليه أبريل 28، 2016 بواسطة Adam Ahmed Mohamed ✭✭✭ ( 79. 2ألف نقاط)
دانيال عليه السلام نبي من أنبياء بني إسرائيل ممن لا يُعلم وقته على اليقين، إلا أنه كان في الزمن الذي بعد داود ، وقبل زكريا ويحيى عليهم السلام، وكان في الوقت الذي قدم فيه "بختنصر" إلى بيت المقدس وخربه، وقتل فيه من قتل من بني إسرائيل وسبى من سبى وأحرق التوراة. وقيل: إنه أسر دانيال الأصغر، وقيل: بل وجدوه ميتًا عندما دخل بختنصر بيت المقدس، والظاهر أنه كان في بني إسرائيل دانيال الأكبر و دانيال الأصغر. والله أعلم. وقد أورد ابن أبي الدنيا بإسناده إلى عبد الله بن أبي الهذيل أن بختنصر سلط أسدين على دانيال بعد أن ألقاه في جُب -أي بئر- فلم يفعلا به شيئًا. النبي دانيال ..هذا ما حدث له من أسدين سلطهما بختنصر عليه ونبي آخر يحمل له الطعام. فمكث ما شاء الله تعالى ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب، فأوحى الله إلى أرمياء وهو من أنبياء بني إسرائيل وهو بالشام أن أعد طعامًا وشرابًا لـدانيال. فقال: يا رب أنا بالأرض المقدسة، و دانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعد ما أمرناك به فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت، ففعل وأرسل إليه من حمله وحمل ما أعده حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال من هذا؟ قال أنا أرمياء فقال: ما جاء بك؟ فقال: أرسلني إليك ربك، قال: وقد ذكرني ربي؟ قال: نعم.
فأوحى الله إلى أرميا وهو بالشام: أن اعدد طعاماً وشراباً لدانيال، فقال: يا رب أنا بالأرض المقدسة، ودانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعدد ما أمرناك به، فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت. فعل وأرسل إليه من حمله، وحمل ما أعده، حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال: من هذا؟ قال: أنا أرميا. فقال: ما جاء بك؟ فقال: أرسلني إليك ربك. قال: وقد ذكرني ربي؟ قال: نعم. فقال دانيال: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من رجاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً، والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي هو يكشف ضرنا بعد كربنا، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين ينقطع الحيل عنا. وقال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن أبي خلد بن دينار، حدثنا أبو العالية قال: لما افتتحنا تستر وجدنا في مال بيت الهرمزان سريراً عليه رجل ميت، عند رأسه مصحف، فأخذنا المصحف فحملناه إلى عمر بن الخطاب، فدعا له كعباً فنسخه بالعربية، فأنا أول رجل من العرب قرأه، قرأته مثل ما أقرأ القرآن هذا.