من جانبه قال الرئيس التنفيذي لشركة إيرباص للدفاع والفضاء " هنالك فرصة ممتازة للشباب السعودي للعمل على تخصصات الملاحة الجوية وفنيي الصيانة، ومن مبدأ شركة ايرباص كشركة دولية، هو إنشاء مكان لها في البلد المستضيف، ليس فقط من خلال بيع المنتجات ولكن من خلال التعاون العميق مع الصناعة المحلية والمجتمع كاملاً "، مشيراً إلى أن شركة إيرباص بحاجة إلى التوسع في الشراكة مع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في مجال التدريب وتوظيف السعوديين. وأكد اورتيقا، أن إيرباص تقوم باستقطاب الشباب السعودي الطموح، خاصة أصحاب الكفاءات من الفنيين والملاحيين في مجال الطيران، والراغبين في التعلم والتطوير في مجال الطيران بالمملكة ، مفيداً أن الشركة ستمنح المتفوقين والمتميزين زيارات خاصة لمرافق ايرباص في أسبانيا، بهدف دعمهم وتحقيق الهدف من هذا المشروع.
وقعت الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران بالرياض التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني أمس اتفاقية تعاون مع شركة إيرباص العالمية للدفاع والفضاء لتوظيف عدد من خريجي الكلية بالشركة، بحضور أحمد الفهيد محافظ المؤسسة، ورالف كينج السفير الأسترالي لدى المملكة، وخواكين بيريث سفير أسبانيا لدى المملكة، وفيرناندو اورتيقا الرئيس التنفيذي لشركة إيرباص العالمية للدفاع والفضاء. وأوضح الفهيد، أن الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران، هي إحدى مشاريع الكليات التقنية العالمية البالغ عددها (33) كلية (16) للبنين و(17) للبنات، وتقوم المؤسسة بتشغيلها بالشراكة مع عدد من الكليات التقنية الدولية بهدف الاستفادة من الخبرات الدولية لتقديم التدريب بالمملكة وفق أرقى المستويات العالمية وفق احتياج سوق العمل المحلي. وأكد الفهيد أن المؤسسة استلمت مؤخراً الرخصة الخاصة بالتدريب في مجال صيانة الطائرات من خلال الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران، التي يتم تشغيلها بشراكة مع الكلية الأسترالية لعلوم الطيران, وذلك بعد تحقيق الكلية لمتطلبات ومعايير هيئة الطيران المدني المتوافقة مع أعلى المعايير الدولية، مما يتيح للمؤسسة تقديم برامج تدريبية للسعوديين من خريجي المرحلة الثانوية في مجال صيانة الطائرات، ويمكنهم من العمل في جميع المطارات, مشيراً إلى أن المؤسسة ستتوسع مستقبلاً في تقديم مختلف البرامج التدريبية النوعية والحيوية التي يحتاجها سوق العمل بالشراكة الفعلية مع سوق العمل وتحديداً الشركاء في القطاع الخاص.
تواصل كل من الكلية التقنية العالمية بالجعيمة إتقان، بالتعاون مع الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران بالرياض، تسجيل الطلاب من خريجي الثانوية العامة، للفصل التدريبي الأول للعام الدراسي القادم 2020/2021، عن طريق الموقع الإلكتروني ، وقد بدأت الكليتان في التسجيل منذ 21 يونيو الجاري، ويمتد حتى 20 من أغسطس القادم. الكليه التقنيه لعلوم الطيران بالرياض. وقال أيمن بن مصطفى آل عبدالله، الرئيس التنفيذي لكليات التميز، أن الكليتين تابعتين للمؤسسة العامة للتدريب التقني، وتشرف عليهما كليات التميز، وانطلاقًا من الرؤية المستقبلية المتطلعة لها المملكة 2030 الساعية لتنويع مصادر الدخل، وتحقيق معدلات نمو مرتفعة، تضم هذه الكليات تخصصات نوعية عديدة من شأنها أن تلبي جميعها حاجة سوق العمل في المملكة وتزويده بأيدي وطنية تمتلك المهارة والكفاءة. وأضاف آل عبدالله، بالتزامن مع استمرار فتح باب القبول والتسجيل الإلكتروني للالتحاق، أن الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران في الرياض التي أنشئت منذ ست سنوات فقط، تقدم لطلابها تدريبًا على أيدي متخصصين عالميين من أستراليا في علوم صيانة الطيران. وتم ذلك وفق أفضل المعايير الدولية وأدق الممارسات العالمية في مجال صيانة الطائرات، لافتاً أن الكلية لا تدخر جهدًا في سبيل تأهيل الكوادر الوطنية السعودية حتى يمكنها المنافسة والدخول بجدارة في سوق صناعة وصيانة الطيران، كفنيين مؤهلين تأهيلاً احترافيًا عاليًا.
كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مكه وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي. مريم الجابري صحفى ممارس خريج كلية الاداب قسم اعلام, عملت في العديد من الصحف القومية والمواقع الاعلامية
حسن أحيذار المصدر صحيح البخاري: باب الصلاة قبل المغرب 1128 حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة... كيف نوافق بين هذا الحديث وها ذهب إليه المالكية من عدم الصلاة قبل المغرب؟؟؟ إلغاء إعجابي · · إلغاء متابعة المنشور · مشاركة · 11 سبتمبر، الساعة 07:48 مساءً عبد السلام أجرير قوله عليه السلام "لمن شاء" في هذا الحديث يدل على أن هذه الصلاة ليست سنة مؤكدة. أما دليل المالكية على كراهة التنفل بعد الآذان وقبل صلاة المغرب فهو: 1- عمل أهل المدينة. 2- اختلاف أهل العلم في ذلك. وقالوا إذا كان الناس لا يصلون النوافل قبل المغرب وجرت بها العادة فلا تُصلى ويُكره في ذلك المخالفة، ولكن من صلاها فلا حرج عليه. 3- ومن أدلتهم أن وقت ما بين الآذان والمغرب قصير جدا قد يفوت بصلاة النافلة لكل من دخل. 4- ولهم أدلة أخرى من الآثار والحديث سوف اذكرها عن ابن رشد الجد، ولكنها آثار فيها كلام من حيث السند، ولكن مجموعها مشعر بأن للمسألة أصل. وأنقل هنا كلام ابن رشد الجد في المسألة مفصلا محررا من "البيان والتحصيل"، قال: (( قال مالك: "لا يعجبني هذا العمل لاختلاف بين أهل العلم في أن الصلاة قد حلت عند غروب الشمس لقول النبي – عَلَيْهِ السَّلَامُ -: «إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى يبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب».
غزوان الحسن- سبق- مكة المكرمة: شهدت باحات وساحات المسجد الحرام توافد أعداد كبيرة من ضيوف الرحمن لأداء صلاة المغرب، في مشهد مهيب، وسط تنظيم لافت لقوات الأمن العام بهدف ضمان راحة الحجاج وسلامتهم من الزحام. وحرصت قوات الأمن على وضع عوازل بلاستيكية خضراء في ساحات المسجد لتخفيف الزحام وفصل المصلين أثناء خروجهم من أبواب المسجد عقب انتهاء الصلاة؛ وذلك منعاً للازدحام. وقد رصدت " سبق " جموع حجاج بيت الله الحرام قبل بدء صلاة المغرب اليوم.
وعلى كل حال لا ينبغي أن يُنكر على من صلاها، فمن صلاها فقد أتى بالسنة ومن تركها لأجل هذه العلل التي ذكرها المالكية فقد أتى بأمر مستحسن. والله أعلم. Mohamed Chtaibi قوله صلى الله عليه وسلم لمن شاء قرينة على صرف الامر عن الايجاب الى الندبية محمد المتفائل الخلاف وارد ان كانت الصلاة قبل المغرب او بعد العرص او عموما في اوقات النهي هي كلها من ذوات الاسباب، فإن كانت من ذوات الاسباب تصلى في تلك الاوقات وان كانت غير ذلك فلا، والله اعلم Mohamad Ararou — أخي المتفائل. نحن هنا نتكلم عن مذهب المالكية ولا يفرقون في أوقات الكراهة بين ذات الأسباب وغيرها. وأما ما ذكرته فهو مذهب الشافعية.