فاسمعوا وانصتوا لهذه الوصية التي نطق بها أشرف فم هو فم سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) وهو يقول: ﴿ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللهِ ﴾ [1]. قال الحافظ العراقي (رحمه الله) في شرحه لهذا الحديث: " وَهَذَا أَدَبٌ حَسَنٌ أَدَّبَنَا بِهِ نَبِيُّنَا (صلى الله عليه وسلم) وَفِيهِ مَصْلَحَةُ دِينِنَا وَدُنْيَانَا وَعُقُولِنَا وَأَبْدَانِنَا وَرَاحَةِ قُلُوبِنَا فَجَزَاهُ اللَّهُ عَنْ نَصِيحَتِهِ أَفْضَلَ مَا جَزَى بِهِ نَبِيًّا [2]. الحمدلله على راحة البال حبك. هذه وصية عظيمة من نبي عظيم لأمة عظيمة، يرسم لها طريق السعادة وراحة البال، والتخلص من الهموم والغموم والقلق، والنجاة في الدنيا والاخرة. فنبينا (صلى الله عليه وسلم) من خلال وصيته هذه يرسم منهجًا للمسلم ينبغي أن يلتزم به، وهو أن ينظر إلى من هو أقل منه في أمور الدنيا، أقل منه رزقًا، وصحةً، ومالًا، وجاهًا، ووظيفة، وولدًا، ومسكنًا، فإذا نظر هذه النظرة فإنه سيعرف قدر نعم الله عليه، وهذا سيدعوه إلى شكرها. ولكن إذا كان ينظر إلى من هو فوقه في المال أو المسكن أو المركب أو الوظيفة أو غير ذلك من أمور الدنيا، فإنه سيستصغر نعم الله عليه ويحتقرها، وبالتالي سيعيش في هموم وغموم وسخط وكدر وقلق.
هذه النعمة يؤكدها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما مرَّ في ذات يوم هو وأصحابه الكرام برجل مبتلي أجذم، أعمى، أصم، أبكم، فنظر إليه سيدنا عمر رضي الله عنه وتأمل فيه فأراد ان ينبه أصحابه والأمة على امتداد العصور على نعمة خفية ومنسية، فقال لمن معه: هل ترون في هذا من نعم الله شيئًا؟ قالوا: أي نعم! إنه أعمى وكسيح وأطرش ومجذوم وليس فيه أي نعم. فقال عمر رضي الله عنه: ألا ترون يبول فلا يعتصر ولا يلتوي يخرج بوله سهلًا، فهذه نعمة من الله! [6] هذه نعمة كبيرة أن يبول الإنسان ولا يتعصر ولا يتلوى ولا يتألم. الحمدلله على راحة البال بماضي الزمان. وهذا سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ، قَالَ: (بِسْمِ اللهِ الْحَافِظِ الُمؤَدِّي) وَإِذَا خَرَجَ مَسَحَ بِيَدَيْهِ بَطْنَهَ. ثُمَّ قَالَ: (يَا لَهَا مِنْ نِعْمَةٍ، لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ شُكْرَهَا) [7]. والله نعمة عظيمة أنك تذهب لوحدك، وتقضي حاجتك لوحدك، وتتطهر لوحدك، وتبول ولا تتعصر ولا تتلوى، ودون مساعدة أحد، وتخرج وقد عافاك الله من الأذى. ولذلك الإسلام علّمنا إذا قضينا حاجتنا أن تقول بعد الخروج من الخلاء: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي » [8].
19 Build 1 مع الباتش الثلاثاء أكتوبر 26, 2010 11:26 pm من طرف زائر » لمحبي اللون الفوشيا الثلاثاء أكتوبر 26, 2010 5:41 pm من طرف باندة الاسكندرية » معلومات هامة عن الجزر الإثنين أكتوبر 25, 2010 9:49 pm من طرف jasmen » الشئ ونقيضه الإثنين أكتوبر 25, 2010 9:47 pm من طرف jasmen » ترحيب بالعضو الجديد عمر ماضى الأحد أكتوبر 03, 2010 5:46 pm من طرف عاطف البنا » لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
هذا سيدنا أبو الدرداء رضي الله عنه في ذات يوم كان يمشي مع أصحابه الكرام، فرأى امرأة سليطة اللسان تؤذي الناسَ بلسانها - تسُبُّ هذا، وتلعن هذا، وتَشتِم هذا – فقال سيدنا أبو الدرداء رضي الله عنه لأصحابه كلمة عظيمة: « لَوْ كَانَتْ هَذِهِ خَرْسَاءَ، كَانَ خَيْرًا لَهَا » [11]. أتدرون لماذا قال سيدنا أبو الدرداء رضي الله عنه هذه الكلمة (لَوْ كَانَتْ هَذِهِ خَرْسَاءَ، كَانَ خَيْرًا لَهَا)؟ لأنه يعلم أن اللسان هو الذي يُورِدُ الإنسانَ المهالك، وهو الذي يضيِّع عليه أجره وثوابه، وهو الذي يُدخِل صاحبه النار، ويَحرِمُه من الجنة. راحة البال والنفس. فالذي يسبُّ ويلعن، هذا لا تنفعه صلاتُه ولا صيامه ولا صدقته؛ لأن السبَّ واللعن سيضيع عليه كلَّ هذه الطاعات، ويكون مفلسًا يوم القيامة. فالنعمة إن أردتها أن تدوم عليك، وتكون سببًا في سعادتك في الدنيا والآخرة فسخرها في طاعة وفي نفع عباد الله، ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7]. [1] صحيح مسلم، كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ: (4/ 2275)، برقم (2963). [2] العراقي، طرح التثريب في شرح التقريب: (8/ 145).
برج القوس يعتبر برج القوس "أناني" بشكل كبير فتجد معظم أفعالهم تميل إلي مصالحهم الخاصة، مما يقلل من شعورهم بالآخرين، فهم لا يحبون الصمت وعندما تتيح لهم الفرصة لا يترددون في الحديث عن مغامراتهم، ولا نبالغ عندما نقول أن كلمة "أنا" هي أكثر الكلمات التي تتردد علي لسان مواليد هذا البرج، لشعورهم بتميزهم عن الآخرين، وهي الكلمة التي قالتها "بكيزة هانم" خلال حلقات المسلسل أكثر من مليون مرة! برج الثور يعرف الثور بشخصيته القوية الواثقة من خطواتها، وعندما ينجز شيئاً معيناً يشعر بالفخر أكثر مما ينبغي ويصل به الأمر إلى حد التبجح، وهذا الشعور الذي كان ينتاب "بكيزة هانم" وتسخر منه زغلول ففي كثير من الأحيان كانت ترى زغلول أنه لا يوجد شيء يستدعي "فشخرة" بكيزة هانم المعتادة، ومولود الثور ينتظر الإطراء بشكل دائم، وفي حال لم يحصل على الاهتمام الذي يريده من شخص معين، سيقول أنه يغار منه ومن نجاحاته، ولا يتوقف الثور عن سرد قصص بطولاته ونجاحاته أمام الآخرين حتى يملون من سماعها. بكيزة هانم سهير البابلي وإسعاد يونس
■ كيف رأيتِ ترميم الدورة الأولى من مهرجان البحر الأحمر السينمائى فى جدة لفيلم «حرب الفراولة»؟ - فوجئت بجمال الفيلم بعد ترميمه، والمفاجأة الأكبر أن العرض المخصص للفيلم كان «كامل العدد»، وبعد أن كان من المقرر أن يكون نصف ساعة فقط، استمر ساعتين ونصف الساعة، وجدت خلالها محبة ونجاحًا وعودة للماضى، من خلال المناقشات والأسئلة التى تم طرحها. ■ عرض الفيلم العديد من القضايا العامة، أبرزها عدم رغبة فئة من السيدات فى الزواج.. ما رأيك فى هذه القضية؟ - حقها، فلها مطلق الحرية أن تختار لحياتها ما تريد، ويجب هنا معرفة الأسباب التى دفعتها لذلك، وأغلبها يتعلق بالرجل، الذى قد يكون غير مناسب، أو أنها ترى فى الزواج تجربة تسلب حريتها، وغيرها من الأسباب. ■ كيف ترين وضع المرأة فى المجتمع؟ - تغيرت مكانة المرأة بشكل إيجابى كبير خلال السنوات الأخيرة، وأخذت مكانتها التى تليق بها فى المجتمع، والذى كان آخر ملامحه جلوسها على منصة القضاء. وإسهامات المرأة موجودة على مر التاريخ، ولدينا نماذج نسائية عظيمة استطاعت أن تُدوّن اسمها فى سجلاته كمثال يحتذى به، بفضل أعمالهن وإبداعاتهن فى مختلف المجالات، وأعتقد أن «المرأة المظلومة» هى السبب فى ذلك الظلم الواقع عليها، لأن المرأة إذا أرادت شيئًا تستطيع تحقيقه.
بعد رحلة عطاء ومسيرة فنية لأكثر من 40 عاما، غيّب الموت النجمة الكبيرة سهير البابلى التى قدمت للفن أعمالا عديدة فى السينما والتليفزيون والمسرح. سهير البابلى من مواليد فبراير 1937 بإحدى قرى دمياط، كانت نقطة انطلاقها للنجومية مسرحية «مدرسة المشاغبين» عام 1973 وفى عام 1975 شاركت بفيلم "أميرة حبى أنا" مع السندريلا سعاد حسنى. ووصلت إلى قمة التألق فى مسرحية "ريا وسكينة" التى شاركتها البطولة النجمة شادية عام 1983 وفى عام 1986 قدمت مسلسل بكيزة وزغلول والذى شاركت فى بطولته مع النجمة إسعاد يونس وحقق العمل نجاحًا منقطع النظير. تزوجت سهير البابلى 5 مرات أولها من محمود الناقورى والد ابنتها الوحيدة نيفين والملحن منير مراد وتاجر المجوهرات أشرف السرجانى ورجل الأعمال محمود غنيم والفنان أحمد خليل وفى عام 1997 قررت اعتزال الفن وارتداء الحجاب وعادت فى 2005 بالحجاب فى مسلسل قلب حبيبة ثم عادت للاختفاء الفنى مرة أخرى. ورحلت عن عالمنا بعد صراع مع المرض ودخولها فى غيبوبة السكر لعدة أيام.