إن الكلمة الطيبة أصل عظيم في التعامل الاجتماعي، وهي التي تحقق المآرب للناس، وتكسب التواد والتراحم، الكلمة الطيبة هي خُلق الإسلام الذي جاء به النبي، عليه الصلاة والسلام، وبعث ليتمم مكارم الأخلاق، وقد كان يقول: «الكلمةُ الطيبة صدقةٌ، وكلُّ خطوةٍ تخطوها إلى المسجدِ صدقة»، أي تنال بها أجراً؛ لأنها تسر السامع وتشرح الصدر، وقد لا تغير من الواقع شيئاً، كما قال في حديث آخر: «لا عَدْوَى، ولا طِيَرَةَ، ويُعْجِبُنِي الفَأْلُ: الكَلِمَةُ الحَسَنَةُ، الكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ». ويقول: «في ابنِ آدمَ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ سُلامَى أوْ عَظْمٍ أوْ مَفْصِلٍ، على كلِّ واحِدٍ في كلِّ يَوْمٍ صدقةٌ، كلُّ كَلِمَةٍ طيبةٍ صدقةٌ، وعَوْنُ الرجُلِ أخاهُ صدقةٌ، والشَّرْبَةُ مِنَ الماءِ يَسْقِيها صدقةٌ، وإِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ». فانظر كيف جعل النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، الكلمة الطيبة في صدر الحسنات التي على الإنسان أن يتقرب بها لمولاه شكراً على نعمه عليه إذا أصبح سليماً معافى، فهذا هو منهج الإسلام الذي نشرف به ونتخلق بأخلاقه، فيتعين علينا أن يكون كلامنا كله طيباً ينفعنا عند ربنا، ونعيش به متحابين مع من حولنا.
[٣] الكلام الذي تُصلِحُ به بينَ المتخاصِمين. [٣] قراءَةُ القُرْآن الكريم. ذكرُ الله -تعالى-. القول الحسن مع والدي، وأفراد أُسرتي و معلِّمي. إلقاء السّلام. ثمرات الكلمة الطيبة أحبّائي الصِّغار كما أنَّ الشّجرة تُعْطينا أطيَبَ الثِّمار؛ فكذلك الكلمةُ الطيِّبَة لها ثمَراتٌ نَجْنيها عندما نقولها لمن حوْلَنا، ومِن هذه الثَّمرات: [٤] نشر السَّعادة و الفرح بين النَّاس. نيل رضا الله -تعالى-. الفوز بالجنّة. زيادة المحبّة بين أفراد المجتمع المسلم. "الكلمة الطيبة غذاء للروح، وشفاء لأمراض النفس" و هكذا أعزَّائي الأطفال، نكون قد تعرّفنا على معنى حديث (الكلمة الطّيّبة صدقة) ، وعرفنا ما هو الكلام الطيّب الذي ينبغي أن نقوله لبعضنا البعض، ونُعوِّدَ ألسنتنا عليه، وأيضًا عرفنا أنّنا عندما نتكلّمُ بهذا الكلام فإنّنا نحصل على الأجر، والثّواب من الله -تعالى-، وأنه يُعتَبَر صدقة؛ فلا تقتصر الصَّدقة في ديننا على إعطاء المال للفقراء و المحتاجين فقط. المراجع ^ أ ب عطية سالم، شرح الأربعين النووية ، صفحة 6. بتصرّف. ↑ شرح رياض الصالحين، ابن عثيميين ، صفحة 38. بتصرّف. ^ أ ب ابن عثيمين، شرح رياض الصالحين ، صفحة 38. بتصرّف.
البِــرَ شيء هيِّن: وجه طليق وكلام ليِّن، فلنرطِّب ألسنتنا بالكلمة الطيبة التي تزيل الجفاء، وتذهب البغضاء والشحناء، وتدخل إلى النفوس السرور والهناء والمحبة والمودّة والوئام. الكلمة الطيبة، هداية الله وفضله لعباده { وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} [ الحج:24]، وهي رسالة المرسلين، وسمة المؤمنين، دعا إليها رب العالمين في كتابه الكريم فقال: { وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا} [الإسراء:53]. إنّ القرآن الكريم بيّن لنا أهمية الكلمة الطيبة وعظيم أثرها واستمرار خيرها، وبين خطورة الكلمة الخبيثة وجسيم ضررها وضرورة اجتثاثها، يقول جل جلاله: { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ. تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ} [إبراهيم:24-26].
يقول ابن القيم رحمه الله: "شَبّه الله سبحانه الكلمة الطيبة -كلمة التوحيد - بالشجرة الطيبة لأن الكلمة الطيبة تثمر العمل الصالح، والشجرة تثمر الثمر النافع". الكلمة الطيبة هي حياة القلب ، وهي روح العمل الصالح، فإذا رسخت في قلب المؤمن وانصبغ بها { صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ} [البقرة:138] وواطأ قلبُه لسانَه، وانقادت جميعُ أركانه وجوارحه، فلا ريب أن هذه الكلمة تؤتي العمل المتقبَّل { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر:10]. والكلمة الطيبة هي كلمة الحق ثابتة الجذور، سامقة الفروع لا تُزعزعها أعاصير الباطل، ولا تحطِّمها معاول الهدم والطغيان، تقارع الكلمةُ الطيبةُ كلمةَ الباطل فتجتثّها فلا قرار لها ولا بقاء، لا بل { يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ} [الأنبياء:18]. الكلمة الطيبة حيَّةٌ نابضة، لا تموت ولا تذوي، لأن بذورها تنبت في النفوس المؤمنة الثابتة على الإيمان ، المتجددة بتجدد الأجيال، التي تعرف حقيقة وجودها ومعالم طريقها، والتي بها { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ} [إبراهيم:27].
وفي حَديثِ مُسلِمٍ الذي يَرويه أبو ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ويُجزِئُ مِن ذلك رَكعَتانِ يَركَعُهما مِنَ الضُّحى»، أي: يَكفي مِمَّا وَجَبَ على السُّلامَى مِنَ الصَّدَقاتِ صَلاةُ الضُّحَى، رَكعَتانِ؛ لِأنَّ الصَّلاةَ عَمَلٌ بجَميعِ أعضاءِ البَدَنِ، وتَشمَلُ جَميعَ ما ذُكِرَ مِنَ الصَّدَقاتِ وغَيرِها. وفي الحَديثِ: بَيانُ تَعدُّدِ أنواعِ الخَيراتِ والطَّاعاتِ التي يَصِحُّ أنْ تَكونَ صَدَقةً مُقدَّمةً للهِ. وفيه: الحَثُّ على فِعلِ الطاعاتِ فِعلًا مُستَمرًّا مُداوَمًا عليه. وفيه: بَيانُ فَضلِ اللهِ على عِبادِه بأنْ وَفَّقَهم إلى الأعمالِ ثمَّ أعطاهمُ الأجْرَ عليها.
إخوة الإيمان: ذلكم هو صلاح المنطق وفساده: إما إخبار وبيان للواقع، ومطابقة للمعتقد، ومؤانسة للمجالس، وإما حديث بالباطل، وفحش في القول، وبذاء في الكلام، … فاتقوا الله - رحمكم الله - وألزموا الصدق والطيب من القول فإنما يصعد إلى ربكم الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا ًسديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً) [الأحزاب:70-71]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم...
[1] [2] [3] محتويات 1 مولده ونشأته 2 مؤهلاته العلمية 3 مناصبه 4 مؤلفاته 5 الجوائز 6 المصادر 7 وصلات خارجية مولده ونشأته [ عدل] ولد خالد الزعاق في مدينة بريدة في منطقة القصيم في عام 1391 هـ الموافق عام 1971. كان الزعاق مهتم بالظواهر الفلكية والكونية القوية من رعد وبرق منذ صغره وهذا ما دفعه لتعلم علم الفلك والعمل به. [1] [3] مؤهلاته العلمية [ عدل] بكالوريوس الشريعة وأصول الدين من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. الشهادة الجامعية في هندسة الإلكترونيات الصناعية. ماجستير ودكتواره العلوم الفلكية من الجامعة الأمريكية. حصل على إجازة فلكية من رائد الفلك بالخليج العربي الدكتور صالح العجيري. تتلمذ شرعيًا على يد الشيخ صالح البليهي لحفظ العقيدة الواسطية في معرفة الدليل، والشيخ الحسين لحفظ المرام والرحبية، والشيخ عبد الله الزعاق لحفظ التوحيد. [1] [2] [3] مناصبه [ عدل] مهندس بالشركة السعودية للكهرباء عام 1993. مهندس للعلوم عام 1998. سناب خالد الزعاق يحدد. رئيس مرصد الزعاق للدراسات الفلكية والجيوفيزيائية. [4] مشرف مرصد بريدة الفلكي في مجمع الأمير سلطان بن عبد العزيز. عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك. عضو الجمعية الفلكية الأردنية.
شارك عدد من نجوم ومشاهير المملكة، في إعلان ترويجي مشوّق لـ"كومبات فيلد" بموسم الرياض. ونشر رئيس الهيئة العامة للترفيه، المستشار تركي آل الشيخ، (الخميس)، الإعلان الذي يتضمن برومو لمعارك قتالية بالأسلحة والدبابات تحاكي الأجواء المثيرة في "كومبات فيلد". خالد الزعاق - ويكيبيديا. وشارك في الإعلان بعض المشاهير أبرزهم: الداعية عادل الكلباني، والفنان خالد عبد الرحمن، وخبير الفلك خالد الزعاق، والإعلامي إبراهيم الفريان، وحارس نادي الهلال السابق محمد الدعيع، ومشهور "سناب شات" أبو جركل، وحسن الصبحان الشهير بملك التوقعات. لا تجوووووووووون 😉❤️🇸🇦 — TURKI ALALSHIKH (@Turki_alalshikh) November 18, 2021
سنابات الدكتور خالد الزعاق - YouTube
من هو خالد الزعاق ويكيبيديا ، خالد الزعاق وهو دكتور وباحث فلكي سعودي، وهو أحد أبرز الشخصيات المعروفة في علم الفلك في المملكة العربية السعودية، وقد تمكن من ترك بصمة مميزة في هذا المجال، وتجدر الاشارة الى أن خالد الزعاق عندما كان في عمر الثالثة عشر كان يفزع من صوت الرعد ويهرب وكان يغطي عينيه عندما يومض البرق في السماء، وكان يعاني من فوبيا الظواهر الكونية، وكان خوفه في فصل الشتاء يبلغ ذروته، وقال خالد الزعاق ان من كثرة خوفه جعله يبحث في علم الفلك من باب اعرف عدوك، في هذا المقال سنذكر لكم من هو خالد الزعاق ويكيبيديا. من هو خالد الزعاق ويكيبيديا خالد بن صالح الزعاق، ولد في عام 1971، ويبلغ من العمر 50 عام، وولد في منطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية، وهو دكتور وباحث فلكي سعودي، وخبير في الأرصاد والأحوال الجوية، وقد كان الزعاق يهتم بشكل كبير بالظواهر الفلكية والكونية القوية من رعد وبرق منذ طفولته وهذا ما دفعه الى ان يتعلم علم الفلك وان يعمل به، وقد حصل على العديد من المؤهلات العلمية من أبرزها: حاصل على بكالوريوس الشريعة وأصول الدين من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. كما وحصل على إجازة فلكيز من رائد الفلك بالخليج العربي الدكتور صالح العجيري.
قال خبير الأرصاد الجوية الدكتور خالد الزعاق: إنه خلال هذا الأسبوع سيتساوى طول الليل مع النهار زمانًا، وتشرق وتغرب الشمس من مشرقها ومغربها تمامًا، كما تخرج الزواحف من مخابئها نهارًا. سناب خالد الزعاق الرسمي - موقع بنات. في هذا الأسبوع: 1-يتساوى فيه طول الليل مع النهار زماناً 2-تشرق وتغرب الشمس من مشرقها ومغربها تماماً 3-تخرج الزواحف من مخابئها نهاراً — د. خالد صالح الزعاق (@dralzaaq) March 20, 2022 تساوي الليل والنهار: وأضاف الزعاق أن اليوم 20 مارس تصل الشمس إلى عتبة الصيف والتي تضم الدول العربية والأوروبية وأمريكا الشمالية، قادمة من المناطق الجنوبية أي أمريكا الجنوبية وأستراليا، مشيرًا إلى أن هذه العتبة تسمى بخط الاستواء. وتابع: "من المفترض أن الليل والنهار يتساويان على جميع أنحاء العالم خلال هذا اليوم لو كانت الأرض مسطحة، وبما أن الأرض كروية فإن الليل والنهار يتساويان على المناطق الواقعة شمال خط الاستواء قبل هذا التاريخ بخمسة أيام وعلى المناطق الواقعة جنوب خط الاستواء بخمسة أيام". أطول نهار: وأشار خبير الأرصاد الجوية إلى ما حدث اليوم في تمام الساعة 6:33 مساء، حيث وصلت الشمس إلى خط الاستواء وبعد 90 يومًا تقريبًا تصل إلينا في السعودية والإمارات وسلطنة عمان وليبيا والجزائر والمغرب (مدار السرطان) فهذه الأيام يتساوى الليل مع النهار وبعد 90 يومًا نعيش أطول نهار.
قال خبير الأرصاد الجوية الدكتور خالد الزعاق، إن الشمس تعبر خط الاستواء مرتين في السنة، وبعبورها خط الاستواء يأتي تساوي الليل مع النهار. خلال هذه الأيام تتجاوز الشمس خط الاستواء متجهة إلى مدار السرطان فما هي الدول التي يمر عليها مدار السرطان؟ التفاصيل في #تقويم مع خالد الزعاق. سناب خالد الزعاق بدء. #السعودية #نشرة_الرابعة @dralzaaq — العربية برامج (@AlArabiya_shows) March 24, 2022 الزعاق يفسر طول الليل والنهار وأضاف الزعاق، أنه خلال هذه الأيام تجاوزت الشمس خط الاستواء قادمة من مدار الجدي متجهة إلى مدار السرطان، وتعامدها على مدار السرطان يعني أطول نهار في السنة، وتعامدها على مدار الجدي يعني أطول ليل في السنة، فطول وقصر اليوم يعتمد أساسًا على ميلان الشمس وعلى الموقع الجغرافي. وتابع أن مدار السرطان يمر على 3 دول خليجية هي سلطنة عمان والإمارات والمملكة، علاوة على مصر وليبيا والجزائر والمغرب وموريتانيا، ليمر بذلك على 8 دول عربية. ونوّه خبير الأرصاد الجوية إلى النتائج التي تترتب عندما تتعامد الشمس على مدار السرطان في 21 يونيو وهي: ينتهي الموسم الربيعي لنزول الأمطار ينشط فيها بحر العرب ويبدأ في تصدير السحب العكسية الكاتمة للأجواء تبدأ الأرض ترمو أي تشتد حرارتها، وغاية شدة الحرارة عندما تنصرف من الشمال إلى الجنوب، ولذلك أهلنا الأولون يقولون: "لا حر إلا بعد الانصراف".