وبعض العلماء قالوا أن المقصود بالأرحام هم أهل الميراث. هناك رأي أيضاً يقول أنهم الأهل سواء كان ممن له حق الميراث أو لا. والترجيح الأكبر بين هذه الآراء يذهب إلى أن أهل الأرحام هم ما ذهب إليه الرأي الثالث، بأنهم الأهل سواء كانوا ممن لهم حق الميراث أو لا. أما الآراء التي اتفق عليها العلماء في تعريف الأرحام فكانت كالآتي: أنهم أقارب الأم والأب وليسوا أقارب طرف واحد فقط منهم. هم أقارب النسب لا الرضاعة. أقرب الأرحام هم (الوالدين، الأجداد، والأبناء، وأبناء الأبناء، والعمات والأعمام وأبنائهم، والأخوال والخالات وأبنائهم). كيفية صلة الرحم تختلف أشكال صلة الرحم باختلاف المجتمعات وظروفها، وهناك أشكال عدة لصلة الرحم منها. طرق صلة الرحمن. القيام بالزيارات بين الأهل. تقديم الرعاية المعنوية أو المادية. زيارة المرضى منهم. مساعدة الفقراء. السؤال عنهم والتودد إليهم والاتصال بهم إذا لم توجد القدرة على زيارتهم. أهمية صلة الرحم الحصول على رضا الله تعالى، فقطع الرحم ذنب كبير يحاسب الله عليه عباده، فصلة الرحم سبباً من أسباب نيل مغفرة الله تعالى يوم القيامة، فمن وصل صلة الرحم وصل الله ومن قطعها قطع علاقته بالله. توثيق الروابط بين العائلات، وهي من أهم العوامل التي تؤدي إلى خلق مجتمعات متماسكة، لأن العائلات القوية المترابطة هي الأساس لأي مجتمع قوي.
تاريخ النشر: الإثنين 5 جمادى الآخر 1434 هـ - 15-4-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 204196 8219 0 212 السؤال أعيش في الغربة بعيدة عن جميع أقربائي، فلا أستطيع صلتهم لا بالهاتف، ولا بأن أرسل لهم هدية؛ لأن زوجي لا يجد عملا يعمله، ولا يعطيني المال لصلتهم؛ لأن الأولى هو شراء ضروريات الحياة اليومية. ما هي طرق صلة الرحم - إسألنا. فهل أنا آثمة في حقهم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا تكليف في الشرع إلا بمستطاع، فإذا كنت عاجزة حقا عن صلة أرحامك هؤلاء بشيء من وجوه الصلة بالمال، أو بالزيارة، أو بالمهاتفة، فهي ساقطة عنك لا إثم عليك في شأنها حتى تحدث لك الاستطاعة. وقال الحافظ ابن حجر في فتج الباري: "وَقَالَ بن أَبِي جَمْرَةَ تَكُونُ صِلَةُ الرَّحِمِ بِالْمَالِ وَبِالْعَوْنِ عَلَى الْحَاجَةِ وَبِدَفْعِ الضَّرَرِ وَبِطَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَبِالدُّعَاءِ وَالْمَعْنَى الْجَامِعُ إِيصَالُ مَا أَمْكَنَ مِنَ الْخَيْرِ وَدَفْعُ مَا أَمْكَنَ مِنَ الشَّرِّ بِحَسَبِ الطَّاقَةِ. " انتهى وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن شاب لا تسمح ظروفه بصلة رحمه. فأجاب: صلة الرحم واجبة حسب الطاقة الأقرب فالأقرب، وفيها خير كثير، ومصالح جمة، والقطيعة محرمة، ومن كبائر الذنوب.
ويضيف: "الأمر بحاجة لذكاء في التعامل مع المُعاتب، ومحاولة إقناعه، لكن إن لم يقتنع فلا إثم على الملتزم بالحجر". لا تشعر بالذنب من جانبها، تقول الأخصائية النفسية كفاية بركة: "من أكثر ما يسعد الناس في شهر رمضان، الأجواء والطقوس التي اعتادوا عليها خلاله، فهي تترك أثراً إيجابياً في النفس لا يزول أبداً، وهذا الأثر يتجدد كلما استرجع وتحدث الناس عنه، ومن أبرز تلك الطقوس صلة الرحم، من خلال تبادل الزيارات وتنظيم ولائم الإفطار". كفاية بركة: الملتزم بالحجر ليس مخطئاً، وتقليص الزيارات ليس قراراً نابعاً من رغبة ذاتية بل هو قرار جماعي يهدف لحماية كافة أفراد المجتمع وتضيف: "صلة الرحم تنعكس بشكل إيجابي على أفراد من المجتمع، فهي تعزز العلاقات الاجتماعية، وتقوّي الإحساس بالآخرين، من خلال التواصل معهم ومشاركتهم في مناسباتهم ومساعدتهم في حل مشكلاتهم، كما أنها تحقق نوعاً من السعادة لدى الفرد نتيجة شعوره بأنه مقبول ومحبوب من الآخرين ولديه دائرة من العلاقات الاجتماعية التي يستند عليها ويتواصل معها". 5 طرق تصل بها رحمك. وتواصل: "صلة الرحم تعود على القائم بها بالراحة والطمأنينة، عندما يلمس سعادة الآخرين بوصله لهم"، وتستدرك: "لكن رمضان هذا العام يأتي على غير المعتاد؛ لأن جائحة كورونا تسببت في حرمان الناس من ممارسة طقوسهم بما فيها صلة الرحم، وغياب هذه الطقوس من شأنه أن يترك أثراً سلبياً على الجانب النفسي لدى أفراد المجتمع، خاصة عندما نقارن رمضاننا هذا بأشهر رمضان في الأعوام السابقة".
يوضح مقداد: "يزداد الترغيب بصلة الرحم في شهر رمضان، ذلك أن هذا الشهر شهر الخير والبركة وتتفتح فيه أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران وهو شهر التراحم والتواصل، وأولى الناس بذلك هم الأرحام". ويبين: "لرمضان الحالي ظروف خاصة في العالم كله، وعلينا الالتزام بالتدابير التي تنصحنا بها الجهات المختصة، ومن ذلك الحجر والتباعد الجسدي، لكي نساهم في القضاء على الفيروس، لكن علينا أن ننتبه أن هذا ليس مبررا لقطع الأرحام". ويؤكد: "علينا أن نصل الرحم بالقدر المتاح الذي لا يخالف التدابير المُوصى بها، مثل تقنين الزيارات وضبطها من خلال تقليل عدد الزائرين والتعقيم، ولو وصلت التوصيات إلى حد المنع من الخروج من البيت إلا للضرورة، فلا ضير في عدم زيارة الرحم" موضحاً: "نستعيض عن الزيارات بالاتصال، وما أكثر طرقه اليوم، هذا يحل محل الزيارة، ولك أجرها، وأكثر من ذلك أن لك أجر الحفاظ على نفسك وعلى من تحب وعلى أهل بلدك". من طرق صلة الرحم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويشدد مقداد على أهمية النية في هذا السياق، فمن ينوي صلة أرحامه بالفعل لكنه يمتنع بفعل الجائحة، يختلف عمّن يتنقل من مكان لآخر ويلتقي من أراد من الناس، ثم يمتنع عن زيارة أرحامه بذريعة الحجر. وعن الخلافات التي قد تنشأ عن عدم قناعة البعض بالحجر، وغضبهم على من يمتنع عن زيارتهم في هذه الظروف، يقول مقداد: "القاعدة الشرعية هي (لا ضرر ولا ضرار) و (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)، لذا علينا أن نلتزم بما تمليه علينا الجهات المسؤولة".
السؤال: السائل يقول في سؤاله الثاني: هل يكفي أن أصل رحمي عبر الهاتف، أم لابد من الذهاب إليهم؟ الجواب: هذا يختلف: إذا كان الذهاب ضروريًا؛ فلابد من ذلك، وإلا فالهاتف والمكاتبة تكفي، والحمد لله، السؤال عنهم من طريق الهاتف -التلفون- من طريق المكاتبة، من طريق الزيارة، كل هذا طيب، لكن إذا دعت الحاجة إلى الذهاب إليهم؛ لمواساتهم، أو لمرضهم، أو نحو ذلك، فمن صلة الرحم الذهاب إليهم إذا كان مقعدًا، ولا يتيسر صلته إلا بزيارته تزوره، أو مريضًا تزوره، فإذا تيسر صلته من دون زيارة، بالمكاتبة، مع صلته إذا كان فقيرًا، ومواساته، وإعطائه حاجته مع المكاتبة؛ فلا بأس فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]. وإذا ما تيسرت المكاتبة ولا تيسرت المكالمة الهاتفية، وتيسرت الزيارة بالنفس؛ تزوره بنفسك، وإلا فبوكيلك، ترسل له الحاجة والصلة بواسطة الوكيل. المقصود: أن الإنسان يتقي الله ما استطاع، يقول النبي ﷺ: من أحب أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أجله؛ فليصل رحمه ويقول -عليه الصلاة والسلام-: ليس الواصل بالمكافي، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ولما خلق الله الرحم قالت: يا رب! هذا مقام العائذ بك من القطيعة هكذا جاء عن النبي ﷺ في الحديث الصحيح، تقول الرحم لما خلقها الله: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، فقال لها -جل وعلا-: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأن أقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب.
ولكن هذا لا يمنع المسلم من ود جميع الأقارب وصلتهم، ففي ذلك ثواب عظيم من الله.
وقال أيضا: والواجب عليك صلة الرحم حسب الطاقة، بالزيارة إذا تيسرت، وبالمكاتبة، وبالتلفون. والله أعلم.
5% ، وتحديدا تصل إلى 0. 33%، والجمعية تسعى إلى تثقيف الأهالي بأهمية التبرع بالأعضاء والتواصل مع ذوي المتوفين دماغيا من خلال لجنة الشفاعة الحسنة بالجمعية وذلك لزيادة أعداد المتبرعين ورفع نسبة التبرع بالأعضاء، خصوصا إذا علمنا أن كل متوفى دماغيا يمكنه أن ينقذ 9 أشخاص هم في أمس الحاجة إلى تلك الأعضاء مثل القلب الكبد والكلى والرئة والقرنية وغيرها من الأعضاء الأساسية، مؤكدا على أن الحملة فيها إحياء لروح التكافل بين أفراد المجتمع وتحضيرهم على رفع المعاناة عن بعضهم، وذلك من خلال تكامل الدور بين المؤسسات المجتمعية في الحث على التبرع بالأعضاء، واستنهاض القيم والهمم الإسلامية والبشرية. جمعية تُحذر من خطر ضعف وتيرة تبرع وزرع الأعضاء بالمغرب. ● ما الدور الذي يساهم به الإعلام في مثل هذا المجال؟●● حقيقة للإعلام دور كبير ومؤثر بكافة وسائله الإعلامية المرئية والمسموعة والمقروءة في توعية المجتمع بفئاته وشرائحة المختلفة من خلال تسليط الضوء على أهمية التبرع بالأعضاء وحثهم على التبرع ومساعدة المرضى على الشفاء وبيان الأجر من الله سبحانه لمن ساهم بالتبرع وإنقاذ حياة المرضى. ● ما هي منطلقات وأهداف الحملة المرتقبة «خلونا نحييها»؟●● الحملة تأتي لإرساء مبادئ الشريعة الإسلامية ومقاصدها السمحة في الحث على التبرع بالأعضاء، وتحقيق مصالح التبرع من خلال تعزيز القيم المجتمعية النبيلة، وكذلك لإحياء روح الإيثار بين أفراد المجتمع وتحفيزهم على رفع المعاناة عن بعضهم، وتنمية الحس الوطني المرتبط بالتبرع بالأعضاء لسد حاجة مرضى الفشل العضوي وبالإضافة إلى نشر ثقافة العمل الخيري التطوعي في مجال تنشيط التبرع بالأعضاء، وزيادة عدد الأعضاء التي يتم التبرع بها لصالح مرضى الفشل العضوي لتقليل قوائم الانتظار.
وأضاف أن "هذا الاعتقاد غذاه ما يتم تداوله أحياناً عن تجارة الأعضاء، مما جعل التونسيين يعزفون عن التبرع لحساسية المسألة". اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) ودعا المتخصص في علم الاجتماع إلى "مزيد من التوعية بالتعويل على وسائل الإعلام والمجتمع المدني في التحسيس بأهمية وقيمة التبرع بالأعضاء، لرفع عدد المتبرعين والتخفيف من معاناة آلاف التونسيين"، مشدداً على "أهمية الشفافية في التعاطي مع هذا الموضوع درءاً لكل الشبهات". زوجتي وهبتني حياة جديدة في سياق متصل، قال رئيس الجمعية التونسية لمرضى القصور الكلوي إسماعيل ضيف الله وهو منتفع بزرع كلية، إن "القدر" وضعه في هذا الدرب وبدأت رحلته مع مرض القصور الكلوي عام 1983. وأضاف، "وهبتني زوجتي حياة جديدة. زوجتي هي وطني وأمي وأبنائي، وعلى الرغم من أن الله لم يرزقنا أطفالاً إلا أنني أرى في عيون زوجتي أطفالاً يلهون ويمرحون". وتحدث ضيف الله في البداية عن رفضه أن تتبرع له زوجته بكلية، اعتقاداً منه أنه سيلحق بها الأذى، إلا أن الإطار الطبي أقنعه بأن العملية ممكنة وليس فيها ضرر لزوجته. وأكد أنه نذر كل جهده ووقته للتنويه بقيمة وأهمية التبرع بالأعضاء بعدما مزقته آلام تصفية الدم في ثمانينيات القرن الماضي، لافتاً إلى أن "التخفيف من آلام مريض لا يضاهيه أي مقابل"، مشيراً إلى أنه يتقاسم مع بقية مرضى القصور الكلوي معاناتهم من خلال الأنشطة التي تقوم بها الجمعية، في محاولة منه للتوعية بأهمية التبرع بالأعضاء وقيمة التخفيف من معاناة الناس.
مجتمع 16/03/2022 - 15:58 SNRTnews تداعت جمعية شباب القرن العشرين، والمركز الجهوي لتحاقن الدم بالرباط، إلى حملة للتبرع بالدم، تحت مسى "دمك هو دمي"، بحضور مسؤولين حكوميين وغيرهم، وهي الحملة التي أريد لها تنمية ثقافة التبرع بالدم لدى العموم والتحسيس بأهمية هذه المادة الحيوية. وعبر عديدون عن الأهمية الكبيرة جدا التي يحظى بها هذا السائل، لاسيما بالنظر إلى مستوى الحاجيات في المغرب، مشيدين بالشعار المعتمد لهذه الحملة، والذي يفيد بأن دم أي منا هو دم الآخرين، والعكس بالعكس صحيح.