قال: فقضى شريح بالميراث للغلام. قال: ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) ، فركب ميسرة بن يزيد إلى ابن الزبير, فأخبره بقضاء شريح وقوله, فكتب ابن الزبير إلى شريح: " إن ميسرة أخبرني أنك قضيت بكذا وكذا " ، وقلت: ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) ، وإنه ليس كذلك, إنما نـزلت هذه الآية: أنّ الرجل كان يعاقد الرجل يقول: " ترثني وأرثك ", فنـزلت: ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله). فجاء بالكتاب إلى شريح, فقال شريح: أعتقها حيتان بطنها! كتاب مع الله pdf. (51) وأبى أن يرجع عن قضائه. (52) 16355- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية, عن ابن عون قال، حدثني عيسى بن الحارث قال: كانت لشريح بن الحارث سُرِّية, فذكر نحوه = إلا إنه قال في حديثه: كان الرجل يعاقد الرجل يقول: " ترثني وأرثك " ، فلما نـزلت تُرِك ذلك. (53) آخر تفسير " سورة الأنفال " والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله. -------------------- الهوامش: (45) انظر تفسير " هاجر " ، و " جاهد " فيما سلف ص: 88 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (46) في المطبوعة والمخطوطة: " ثم المواريث إلى الأرحام التي بينهم " ، أسقط من الكلام تمام الكلام الذي أثبته من سيرة ابن هشام ، وسبب ذلك كما فعل في رقم: 16350 ، هو ذكر " الأرحام " مرتين ، فاختلط عليه بصره فنقل ما نقل.
09-05-2011 08:52 AM #11 عضو رائع Array مشاركة بالجزء الثلاثون 10-05-2011 08:35 AM #12))* هـــــم و همــــة *(( أهلاً أم شفاء افتقدناك وقلقنا عليك معكم بإذن الله في الجزء 24 رزقني الله وإياكن الإخلاص والتوفيق قد نفتقدكم وتفتقدوننا:: لكن أرجو أن لا نفتقد دعواتكم 10-05-2011 03:22 PM #13 عضو جديد جزآك الله الف خييير آختتي ام شفاء.. وجعلله الله في ميزاإن حسنآإتتتتك. ، ؛ مشــــآإرركه في الجزء السآدس عششر ان شآء الله.. مشتركة في دورة السويتش 12-05-2011 12:07 AM #14 { دعوة في ظهر الغيب.. " سبحان الله وبحمده " 12-05-2011 11:24 PM #15 لم أعد أخشاهـ!!
قال: والله الذي لا إله إلا هو لأقتلنك... قال: فأسألك بمن قامت به السماوات والأرض أن تتركني لأصلي ركعتين، فقام فتوضأ وقام يصلي، قال: فلما كبرت، نسيت كل آية من القرآن من الخوف، والله ما ذكرت إلا قوله تعالى: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62] من يجيب المضطر إلا الله! من يكشف السوء إلا الله! من يشفي المريض إلا الله! من يجبر الكسير إلا الله! ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62] قال: فقلت في نفسي: يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! ص256 - كتاب الدر الثمين والمورد المعين - كتاب الصلاة - المكتبة الشاملة. قال: فوالله ما انتهيت من الدعاء، إلا وفارس قد أقبل على فرس من أسفل الوادي ومعه حربة أرسلها، فوقعت في لبة هذا الرجل، فإذا هو مقتول على قفاه، قلت: أسألك بالله أنت رسول من؟ قال: أنا رسول من يجيب المضطر إذا دعاه، لما دعوت الدعوة الأولى كنت في السماء السابعة، ولما دعوت بالدعوة الثانية كنت في الرابعة، ولما دعوت الثالثة أتيت إلى الأرض لأقتل هذا المجرم... أرأيتم ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾.
تبلغ مساحتها 9 ملايين متر مربع أعلنت لجنة المساهمات العقارية "تصفية" أنها تتابع إجراءات بيع مساهمة جواهر النمر بمدينة الدمام. وقالت "تصفية" عبر حسابها على موقع "تويتر": "بلغت المساحة (9) ملايين متر مربع، ولمتابعة إجراءات البيع متابعة حساب بوابة الدمام (dmm_gate) عبر "تويتر" تحت إشراف لجنة المساهمات العقارية". أخبار قد تعجبك
كما أمر سمو أمير المنطقة اللجنة بالمسارعة في انجاز تلك المساهمات وتذليل الصعوبات التي تعترض تصفيتها حرصاً من سموه على تشجيع رجال الأعمال بزيادة استثماراتهم العقارية والتجارية والصناعية بالمنطقة كما دعا سموه الكريم رجال الأعمال من داخل المنطقة وخارجها للاستثمار بالمنطقة نظراً لسعة القاعدة التجارية والصناعية والعقارية بالمنطقة كما حث سموه جميع الادارات الحكومية المختصة بتسهيل كل ما من شأنه الدعم والتشجيع لرجال الأعمال دفعاً لعجلة التنمية بالمنطقة إنفاذاً لتوجيهات سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز - حفظهما الله -. وتأتي هذه التوجيهات استمراراً لحرص صاحب السمو الملكي أمير المنطقة الشرقية وصاحب السمو نائب أمير المنطقة الشرقية على تيسير أمور المواطنين ومعالجة جميع المشكلات المتعلقة بالمساهمات المتعثرة في المنطقة الشرقية والحرص على تسلم المواطنين لحقوقهم كاملة. واكد وكيل الإمارة بالمنطقة الشرقية زارب بن سعيد القحطاني رئيس اللجنة أن اللجنة تسعى وبجهد مكثف لتصفية المساهمات المتعثرة عملاً بأوامر سمو أمير المنطقة الشرقية بإيصال حقوق الناس إليهم ومنع ومعاقبة من يتلاعب بحقوق المواطنين.