وقدم مدير جامعة القصيم التهنئة والتبريكات لقائد المسيرة خادم الحرمين الشريفين، وإلى سمو ولي عهده - حفظهما الله -، كما قدم التهنئة لصاحب السمو الملكي الأمير د. فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز، أمير منطقة القصيم، وإلى صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن تركي بن فيصل بن تركي بن عبدالعزيز، نائب أمير منطقة القصيم - حفظهما الله -، وإلى كافة أفراد الشعب السعودي الكريم، داعيًا الله أن يديم على بلادنا نعمة الأمن والأمان والتنمية والرخاء.
وقال: ما لمسته خلال الزيارة وما اطلع عليه من تقارير متواصلة عن خطوات التطوير بالكلية يعد توسعاً نوعياً في البرامج ويجب أن يكون هناك تعاون بين الكلية وعمادة شؤون الطلاب بالجامعة من أجل إعداد محاضرات تثقيفية وتوعية تستهدف الطلاب والطالبات فدور المدرسة والجامعة والأسرة لم يعد يقتصر على التعليم بفرض القناعات في ظل متغيرات العصر الذي يجبرنا على تكثيف التوعية والتوجيه وغرس القيم التي تساهم في تصدي الشباب للانزلاقات التي تواجههم بعيداً عن أسلوب التلقين. بدوره ثمن عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية الدكتور مزيد المزيد بجامعة القصيم زيارة مدير الجامعة وتفضله بافتتاح عدد من المشروعات التطويرية حيث قال في الحفل الخطابي: لقد رغب الزملاء اطلاع معاليكم على ما هو جديد وما وصلت له الكلية وما تقدمه ونحن في كلية الشريعة نسعى جاهدين لتحقيق الاعتماد الأكاديمي وقد بدأنا فعلياً في تطوير البرامج على مراحل متعددة. وكان الاحتفال قد تضمن عرضاً مرئياً عن كلية الشريعة والدراسات الإسلامية استعرض من خلاله أهداف ورسالة الكلية وانجازاتها, بعد ذلك كرم مدير جامعة القصيم الحاصلين على الجوائز العلمية المحلية والعالمية من أعضاء هيئة التدريس بالكلية وطلاب الدراسات العليا إلى جانب تكريم بعض المتقاعدين من أعضاء هيئة التدريس بالكلية.
• البدء في تطبيق نظام الحاسب الآلي في أعمال الاختبارات في القسم الابتدائي بمعهد العاصمة النموذجي عام 1409هـ، والقسم المتوسط عام 1411هـ، ومدارس إسكان وزارة الخارجية. عام 1413هـ. • تحويل بطاقة العضوية للنادي السعودي في بتسبرج إلى بطاقة ذات منافع من قبل الشركات والمؤسسات التجارية، 1420هـ. • إصدار نشرة شهرية باسم (الملتقى) من النادي السعودي في بتسبرج، إعداداً وطباعة وإخراجاً
• رئيس الدورة الشرعية التي أقيمت في الأرجنتين، صيف/1422هـ. • رئيس لجنة الإسكان والتغذية في الاحتفاء بمناسبة مرور عشرين عاماً على تولي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) مقاليد الحكم، شعبان/1422هـ. • رئيس لجنة الاختبارات بقسم التربية في الجامعة للفصل الدراسي الأول والثاني، 1421هـ. • رئيس النادي السعودي في مدينة بتسبرج في الولايات المتحدة الأمريكية، 1420/1421هـ • رئيس اللجنة الاجتماعية والثقافية في قسم التربية بالجامعة، 1415هـ • محرر متعاون مع صحيفة مرآة الجامعة، 1404 – 1407هـ • محرر صحفي في جريدة الجزيرة، 1404 – 1408هـ مشاركات متفرقة: • المشاركة في برنامج القيادة المتعلمة الذي نظمته وزارة التربية والتعليم في محافظة المخواة، ذو القعدة/1425هـ. • المشاركة في عدد من الدورات التربوية التي يقيمها مركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر في الجامعة 1422– 1429هـ. • المشاركة في بعض البرامج الثقافية في القناة الأولى في التلفزيون السعودي. • المشاركة في تقديم بعض الأحاديث التربوية في الإذاعة السعودية، 1425هـ. الكتب والبحوث والدراسات وأوراق العمل: • السفر للدراسة والحياة في الولايات المتحدة الأمريكية – أنظمة وإجراءات، 1429هـ.
• دور التوجيه التربوي في تحسين أداء مديري المدارس، 1412هـ. • القيادة الإدارية، 1411هـ. • القيادة غير الرسمية بين طلاب فصل دراسي في المرحلة الابتدائية، 1411هـ. • أسباب غياب طلبة كلية التربية في جامعة الملك سعود عن المحاضرات، 1411هـ. • منهج النشاط ودوره في التعليم، 1410هـ. • معهد العاصمة النموذجي، تاريخه، وتطوراته، 1410هـ. • خطة برنامج تدريبي لمعلمي المرحلة الابتدائية، 1409هـ. • الخطة السنوية لاحتياجات المدرسة الابتدائية، 1409هـ. • القائم بالاتصال في الإعلام الإسلامي، 1408هـ. • الصحافة الإسلامية بين النظرية والتطبيق، 1407هـ. • هذا بالإضافة إلى العديد من التقارير والمقالات في المجال التربوي. الدورات التدريبية: • أساسيات الكمبيوتر والبرمجة (مستوى أول)، 1408هـ. • طرق التدريس مقدمة من الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض، 1408هـ. • أساسيات الكمبيوتر والبرمجة (مستوى ثاني)، 1409هـ. • كيفية التعامل مع الانترنت مقدمة من مركز التدريب في جامعة بتسبرج، 19/1420هـ. • تصميم الحقائب التدريبية، 1424هـ. • كيفية استخدام برنامج SPSS، 1425هـ. • فن إدارة الاجتماعات، 1428هـ. • فن إدارة الوقت، 1428هـ. المساهمة في تحقيق بعض الإنجازات: • تحويل صرف مكافآت الطلاب من نظام الشيكات إلى النظام الآلي بواسطة بطاقة الصراف، حيث بدء في المشروع عام 1423 وانتهى مع نهاية عام 1425هـ.
المصدر: ألقيت بتاريخ: 3/9/1431هـ مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 24/1/2011 ميلادي - 19/2/1432 هجري الزيارات: 14228 إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مُضل له، ومَن يُضلل الله فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحْدَه لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71]. خواطر ليالي رمضان شهر التغيير. أمَّا بعدُ: فهذه بعض الخواطر والأحْكام المتفرِّقة، لكنَّها مُختصَّة برمضان، بعضُ المسافرين يشقُّ على نفسه في الصيام في السفر، فيترك الرُّخْصة التي رَخَّصها الله، فيستمر صائمًا مع حصول المشقَّة عليه؛ رغبة في الخير، ويظنُّ أنَّ هذه المشقَّة محبوبة لله، والأمر خلاف ذلك؛ فالصِّيام في السفر مع المشقَّة مكروه، وليس محبوبًا؛ فعن جابر بن عبدالله قال: كان رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - في سَفَر، فرأى زحامًا ورجلاً قد ظُلِّل عليه، فقال: ((ما هذا؟))، فقالوا: صائمٌ، فقال: ((ليس من البِرِّ الصومُ في السفر))؛ رواه البخاري (1946)، ومسلم (1115).
ومن الخطأ الذي يقعُ فيه البعضُ أنَّه يظنُّ أنَّ المراد من السحور هو الأكل فقط، فتجده يأكل أوَّل الليل، ثُمَّ ينام ولا يستيقظ قبل الفجر ليأكُلَ ما تيسَّر؛ لأنه أكَلَ أوَّل الليل، فالسحور قُرْبة، وليس المقْصِد منه هو الشِّبَع فقط، فليحرصْ عليه ولو أنْ يأكُلَ أو يشربَ المتسحِّر شيئًا يسيرًا؛ تعبُّدًا لله. ومن الخطأ الذي يقعُ فيه البعضُ أنَّه يأكل بعد دخول الوقت، وبعد سماع أذان الفجر، ثم بعد ذلك يستفتي: هل يقضي هذا اليوم أو لا؟ والمفْطِرات تَحْرُم على مَن عَلِم طلوع الفجر؛ لقول ربِّنا تبارك وتعالى: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾ [البقرة: 187]. أمَّا مَن أكَلَ وهو لم يعلمْ طلوعَ الفجر، فلا إثْم عليه وصيامُه صحيح.
وقد أدركت من يختم القرآن كل يوم مرة أو يختم كل يومين مرة فقد يسره الله وسهله عليهم، وأشربت به قلوبهم، وصدق الله القائل: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17]، وقال: ﴿ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾ [الدخان: 58]. فمن أحب أن يكون من أهل الذكر فعليه أن يكون من الذين يتلون كتاب الله حق تلاوته، ويقرأه في المسجد، ويقرأه في بيته، ويقرأه في مقر عمله، لا يغفل عن القرآن، ولا يخص شهر رمضان بذلك فقط. فإذا قرأت القرآن فاجتهد فيه؛ كأن تختمه مثلًا كل خمسة أيام، أو في كل ثلاثة أيام، والأفضل للإنسان أن يجعل له حزبًا يوميًا يقرأه بعد العشاء أو بعد الفجر أو بعد العصر، وهكذا. كلام عن ليالي رمضان مكتوبة وبالصور - موقع محتويات. لابد أن تبقى معك آثار هذا القرآن بقية السنة ويحبب إليك كلام الله، فتجد له لذة، وحلاوة، وطلاوة، وهنا لن تمل من استماعه، كما لن تمل من تلاوته. هذه سمات وصفات المؤمن الذي يجب أن يكون من أهل القرآن الذين هم أهل الله تعالى وخاصته. أما قراءة القرآن في الصلاة، فقد ذكرنا أن السلف كانوا يقرؤون في الليل فرادى ومجتمعين قراءة كثيرة. فقد ذكروا أن الإمام الشافعي -رحمه الله- كان يختم في الليل ختمة، وفي النهار ختمة، في غير الصلاة؛ لأنه يقرأ في الصلاة زيادة على ذلك.