الشيخة هند بنت حمد آل ثاني ( 15 أغسطس 1984) هي شقيقة أمير دولة قطر الحالي الشيخ تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني وبنت أمير دولة قطر السابق الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني من زوجته الشيخة موزا المسند حصلت على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال التنفيذية من جامعة إتش إي سي باريس في قطر، وشهادة الماجستير في حقوق الإنسان من كلية لندن الجامعية في المملكة المتحدة، وشهادة البكالوريوس من جامعة ديوك في الولايات المتحدة الأمريكية.
وقالت سعادة الشيخة هند بنت حمد آل ثاني: "في اعتقادي الشخصي وبموجب الاعتقاد العام السائد في مؤسسة قطر فإننا نرى أن مساعي الأفراد الرامية الى تحقيق طموحاتهم وسعيهم نحو التطور المستمر في كافة نواحي الحياة يجب ألا تتأثر بجنس الفرد أو بغيره من العوامل الأخرى، فيجب المضي قدمًا في اغتنام الفرص التي يتطلع اليها الأفراد لتحقيق مرادهم والمشاركة الفاعلة في النقاشات العالمية حول التحديات والمواضيع التي تمسّ كافة المجتمعات". وأضافت سعادتها: "إن التعهد الذي نعلنه اليوم هو امتداد طبيعي، مؤثر ومستمد من المعتقد السائد لدينا ومن القيم المؤسسية التي طالما آمنا بها وعملنا على ارسائها من خلال الاستثمار المستمر في التعليم والتزامنا بتوفير الفرص للجميع لتمكينهم من أن يصبحوا مشاركين فاعلين في المجتمع، ويحققوا الإنجازات المختلفة، مستمدين الهامهم من النماذج الرائدة التي قدّمنا الدعم لها، ومن التأثير الإيجابي الذي أحدثناه سويًا في مختلف المجالات وعلى نطاق واسع سواء في دولة قطر أو خارجها". وختمت سعادة الشيخة هند: "ومن هنا وبموجب هذا التعهد بالتمثيل النسائي بنسبة 50 في المائة كحد أدنى في جميع المؤتمرات وحلقات النقاش التي تنظمها المؤسسة وذلك ابتداءً من عام 2020 فصاعداً، فإننا نؤكد بذلك على دور مؤسسة قطر الريادي والقيادي المتكامل نحو التغيير الإيجابي في المجتمعات على الصعيدين الوطني والإقليمي، ومن هنا أيضًا لا بدّ من التأكيد على أن يكون هناك لكلّ من الرجال والنساء دور أساسي في هذا التغيير".
الجديد!! : هند بنت حمد آل ثاني وجواهر بنت حمد بن سحيم آل ثاني · شاهد المزيد » شيخة بنت حمد آل ثاني الشيخة شيخه بنت حمد بن جاسم بن حمد آل ثاني (1999 -) رئيس مؤسسة ساتوك الخيرية وصاحبة فكرة كأس العالم للأيتام وسفيرة النوايا الحسنة للفيدرالية العالمية لأصدقاء الأمم المتحدة هي شيخة قطرية من أم مصرية وهي من مواليد الولايات المتحدة الأمريكية، وتحمل ثلاث جنسيات: المصرية، القطرية والأمريكية، تقيم حالياً بالعاصمة البريطانية لندن وتدرس في مدرسة كوين قيت اسكول. الجديد!! : هند بنت حمد آل ثاني وشيخة بنت حمد آل ثاني · شاهد المزيد » علياء آل ثاني الشيخة السفيرة علياء بنت أحمد بن سيف آل ثاني هي ممثل دولة قطر الدائم لدى الأمم المتحدة والمنظمات الدولية في جنيف. الجديد!! : هند بنت حمد آل ثاني وعلياء آل ثاني · شاهد المزيد » المراجع [1] ند_بنت_حمد_آل_ثاني
حُقَّ لهم أن ينعتَهم اللهُ بقوله: { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} إنه الصدقُ الكاملُ فيما عاهدوا الله عليه، من القيام بدينه، ونصره بكل ما يقدرون عليه من مقالٍ ومالٍ وبدنٍ وظاهرٍ وباطنٍ. من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه | موقع البطاقة الدعوي. ومِن وصفِهم: الثباتُ التامُ على الشجاعة، والصبرُ، والمضيُّ في كلِّ وسيلةٍ بها نصرُ الدين. فمنهم الباذلُ لنفسه، ومنهم الباذلُ لماله، ومنهم الحاثّ لإخوانه على القيام بكلِّ مستطاعٍ من شؤون الدين، والساعي بينهم بالنصيحة والتأليف والاجتماع، ومنهم المنشّط بقوله وجاهه وحاله، ومنهم الفذُّ الجامعُ لذلك كله، فهؤلاء خيار المسلمين: بهم قام الدين وبه قاموا، وهم الجبال الرواسي في إيمانهم وصبرهم وجهادهم، لا يردّهم عن هذا المطلب رادُّ ولا يصرفهم صارفٌ، ولا يصدّهم عن سلوكِ سبيله صاد، تتوالى عليهم المصائب والكوارث، فيتلقّونها بقلوبٍ ثابتة، وصدورٍ منشرحة، لعلمهم بما يترتب على ذلك من الخير والثواب والفلاح والنجاح. وأما الآخرون، وهم الجبناء المرجفون، فبعكس حال هؤلاء: لا ترى منهم إعانةً قوليةً ولا فعليةً، قد ملَكَهم البخلُ والجبنُ واليأسُ، وفيهِم الساعي بين المسلمين بإيقاعِ العداواتِ والفتن والتفريق، فهذه الطائفة أضرُّ على المسلمين من العدو الظاهر المحارب، بل هم سلاحُ الأعداءِ على الحقيقة، قال تعالى فيهم وفي أشباههم: { لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالاً ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم} [التوبة: 47].
وقال القندوزي أيضاً: وفي الصواعق المحرقة لابن حجر، أنَّ علياَ (ع) سُئِل وهو على منبر الكوفة عن قوله تعالى {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنهُمْ مَن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} فقال: اللهم اغفر لي، هذه الآية نزلت فيَّ، وفي عمي حمزة، وفي ابن عمي عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، فأما عبيدة فقضى نحبه شهيداً يوم بدر، وأما حمزة قضى نحبه شهيداً يوم أُحُد، وأما أنا فأنتظرُ أشقى الأمة يخضب هذه من هذه ـ وأشار بيده الى لحيته ورأسه ـ وقال (ع): عهد عهده اليَّ حبيبي أبو القاسم (ص).
والله أعلم.
ونحن إذ نستذكر صور الثبات والصمود، وتمر بأذهاننا أطيافُ أولئك النفر الذين صدقوا فبذلوا النفسَ ولم يبدّلوا ولم يتردّدوا أو يتشككوا... إذْ نستذكر هؤلاء فإننا اليوم نستذكرُ أبطالنا المرابطين في غوطة دمشق فسطاط المسلمين، ذلك الثباتُ من ثلةٍ من المجاهدين تقف في وجهِ دولٍ وامبراطوريات، تقاوم أعتى وأحدثَ الأسلحةِ على وجه الأرض، ثباتٌ في هذا العصر عزّ نظيرُه، بل ولا في عصورٍ قريبةٍ منه تجدُ مثلَه، إنّ مثلَ هذا الثبات الأسطوري، الذي يذكّرنا بالخندق وأُحُدٍ وبدر... هذا الثبات بحدّ ذاتِه بشرى بالنصر، فإنه ليس بعدَ مثلِ هذا الثبات سوى النصر بإذن الله. من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. فثِقوا بالله أيها المرابطون المجاهدون اليوم في غوطة دمشق، فإنّ ثباتَكم هذا الذي زلزل العالمَ وأدهشه، وقوّض مضاجعَ قوى الشر العالمية؛ ثباتُكم هذا هو من الله، وما أعانكم الله عليه إلا لعقبى من النصر والظفر يريدها لكم، فاستعينوا بالله، وماالصبر إلا من الله { واصبرْ وما صبرُك إلا بالله ولا تحزنْ عليهم ولا تكُ في ضَيقٍ مما يمكُرون} [النحل:127].
أنظر الصحيح المسند من أسباب النزول للوادعي 117. رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه السلام. أقول: لا خلاف في أنّ الآية المباركة نزلت بعد واقعة أُحد، فقسّم اللّه سبحانه الذين صدقوا ما عاهدوا اللّه عليه ورسوله على قسمين، فقال: (فمنهم من قضى نحبه) والمراد ـ كما في بعض الروايات ـ هم الشهداء في أُحد وعلى رأسهم سيدنا حمزة رضي اللّه تعالى عنه، وفيهم أنس بن النضر الأنصاري. أو حمزة الشهيد بأُحد وعبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب الشهيد ببدر، كما في الرواية عن أمير المؤمنين عليه السلام وعن محمّدبن اسحاق كما في تفسير البغوي(3). أو حمزة وجعفر، كما في الرواية عن ابن عبّاس(4). (ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلاً) فقال أمير المؤمنين: «فأنا ـ واللّه ـ المنتظر وما بدّلت تبديلاً» ذكره الحاكم الحسكاني بإسناده عن عمرو بن ثابت عن أبي اسحاق، عن الإمام عليه السلام(5) وأرسله الحافظ الذهبي إرسال المسلَّم(6)، وعدّه غير واحد من الأعلام في مناقبه عليه السلام كالخوارزمي، وسبط ابن الجوزي، وابن الصبّاغ المالكي، والشبلنجي المصري، والقندوزي الحنفي(7).... هذا، والمقصود: أنّ المراد بصادق العهد المنتظر في الآية المباركة هو علي عليه السلام، وكفى به تفضيلاً له على غيره.... * * * (1) سورة الأحزاب 33: 23.