عقب كل صلاة مكتوبة وذلك قدوة برسول الله صلى الله عليه وسلم. الدعاء أثناء السجود. فقد أخبرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أن أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد. من أفضل أوقات أدعية رمضان هو الدعاء في جوف الليل، وخاصة في آخر الليل، قبل آذان الفجر. حيث يتنزل الله عز وجل في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا ويقول هل من داع فاستجيب له. وهو أيضا من أحب الأوقات للدعاء في رمضان وغير رمضان. الدعاء في ليلة القدر، ومن المعروف أن المسلم يتحرى ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان وخاصة الليالي الوترية أو الفردية ثم يدعو فيها المسلم بما شاء لنفسه ولأهله بخيري الدنيا والآخرة. وبعد أن عرفنا أهمية الدعاء عند الله وأهميته للسمو بأرواحنا، هل نترك فضله؟ وخاصة الأدعية في رمضان. للمزيد: عشر وصايا مهمة في شهر رمضان كيفية الاستعداد للعبادات في شهر رمضان المصادر:
فضل الدعاء في رمضان، مع إقبال رمضان تتفتح أبواب السماء وتزيد الخيرات وتتنزل الرحمات على عباد الله الصالحين. وتتنوع العبادات في رمضان بين ذكر وتلاوة للقرآن وصدقة وصلة للرحم. وأيضًا من أهم العبادات في رمضان الدعاء وكثرة التوسل إلى الله سبحانه وتحري الأوقات الفاضلة لرفع الحاجات إليه جل في علاه. وللدعاء في رمضان العديد من الفضائل والتي هي فضائل للدعاء بشكل عام. فضل الدعاء في رمضان الدعاء فيه معاني تفويض الحول والقوة لله سبحانه وتعالى واعتراف العبد بضعفه وعجزه عن تدبير أمره. ترك الدعاء سواء في رمضان أو في غير رمضان موجب لسخط الله وغضبه على عبده، لأن هذا فيه معنى الكبر والاستغناء عنه سبحانه. الدعاء يعطي المسلم راحة نفسية ويزيل من على كاهله هم البلاء. حيث أنه سلم أمره لربه وأودع حاجته عند من لا يغفل ولا ينام. كل دعاء يدعوه المسلم لابد له من استجابة، لكن تتنوع هذه الاستجابة بين التعجيل لطلب العبد في الدنيا أو صرف السوء عنه والبلاء. كما أن الله سبحانه وتعالى قد يدخر الأجر للعبد في الآخرة بدعائه. الدعاء سبب لرفع البلاء والتجاوز عن الخطايا والسيئات ورفع الدرجات وإصلاح حال العبد في الدنيا والآخرة.
[١٥] آداب الدعاء في رمضان يجدر بالمسلم أن يلجأ إلى الله -تعالى- ويدعوَه، مع الحرص على الالتزام بعدّة آدابٍ، يُذكَر منها: [٨] الإخلاص لله -تعالى- وحده، وعدم الاستغاثة بغيره، أو الإشراك به في الدعاء. تجنُّب المُحرَّمات، والتزام الطيّب الحلال من الكَسْب، والطعام، والشراب. حضور القلب، وعدم الغفلة، والإخلاص بالدعاء، واليقين باستجابة الله له، ورجاء الاستجابة منه. بدء الدعاء بالثناء على الله، والصلاة على رسوله محمدٍ -عليه الصلاة والسلام-، والتوسُّل إلى الله بأسمائه الحُسنى، وصفاته العُلى المناسبة لحال الدعاء، فعلى سبيل المثال: الدعاء بالمغفرة والرحمة يكون بأسماء الله: الرحمن، أو الرحيم، أو الغفّار، أو الغفور، والدعاء بطلب المال أو الولد، يكون بأسماء الله: الكريم، الوهّاب، المَنّان، وعلى ذلك النحو. الحرص على أحوالٍ مُعيّنةٍ عند الدعاء، منها: الطهارة ، واستقبال القِبلة، ورفع اليدين، وبَسْطهما نحو الصَّدْر أو الوجه، وجَعْل بطنهما نحو السماء؛ بِضمّهما، أو التفريج اليسير بينهما. الاستمرار في الدعاء، وعدم تركه، أو الانقطاع عنه، والإلحاح على الله فيه؛ اقتداءً بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام- في ذلك؛ إذ أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (كانَ إذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثًا، وإذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلَاثًا).
[١٥] العاصي لا يملك إلا محاولة الإفساد على الطائعين قال الله -تعالى- في سورة الحج: {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} ، [١٦] لولا دفاع الله عمّن آمن به لما ترك المشركون للمؤمنين مساجد يصلون بها أو يعبدون الله فيها، وهذا دأب العصاة والكافرين هدم المساجد والصوامع. [١٧] إقامة الصلاة مجلبة لرحمة الله قال الله -تعالى- في سورة النور: { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}، [١٨] مَن أراد رحمة ربه فالطريق واضح المعالم والدلالة، فليُقم الصلاة ويًؤت الزكاة ويُطع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي يأتي بأوامره من عند الله سبحانه. [١٩] التوبة محلها القلب تُصدقها الجوارح قال الله -تعالى- في سورة التوبة: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} ، [٢٠] التائب إلى ربه من كفره وعصيانه يبدأ بالصلاة والزكاة ويكون أخًا بالدين.
رواه البخاري ( 626) ، ومسلم ( 651). وفي اهتمامه بأن يحرق على قوم تخلفوا عن الصلاة بيوتهم: أبين البيان على وجوب فرض الجماعة ، إذ غير جائز أن يحرِّق الرسول صلى الله عليه وسلم مَن تخلف عن ندب ، وعما ليس بفرض. " الأوسط " ( 4 / 134). وقال الصنعاني: والحديث دليل على وجوب الجماعة عيناً لا كفايةً ، إذ قد قام بها غيرهم فلا يستحقون العقوبة ، ولا عقوبة إلا على ترك واجب أو فعل محرم. " سبل السلام " ( 2 / 18 ، 19). 4. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى [وهو ابن أم مكتوم] فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ ، فَرَخَّصَ لَهُ ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ: هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَجِبْ. آيات قرآنية عن عقوبة تارك الصلاة وتعرف على الأيات المختلفة و التى تدل على عقوبات تارك الصلاة. ولفظ أبي داود (552) وابن ماجه (792): ( لا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً) والحديث: قال عنه النووي: إسناده صحيح أو حسن. " المجموع " ( 4 / 164). فإذا كان الأعمى لا رخصة له: فالبصير أولى أن لا تكون له رخصة.
ركن الخدمة القبطية آيات من الإنجيل مقسمة بالموضوع 1 "فدعوا الرب الرحيم باسطين اليه ايديهم فالقدوس من السماء استجاب لهم سريعا" ( سفر يشوع بن سيراخ 48: 22) 4 "اسْمَع يَا رَبُّ صَلاَتِنَا وَتَضَرُّعِنَا، وأنْقِذَنَا لِأجْلَك، وَأَنِلْنَا حُظْوَةٌ أَمَام وُجُوه الذين أَجْلُونَا" ( سفر باروخ 2: 14) "صرخ كل الشعب إلى الرب بابتهال عظيم، وذَلَّلوا نفوسهم بالصوم والصلاة هم ونساؤهم" يهوديت 4: 8) [] 6 "أُبَارِكُ الرَّبَّ فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَفِي كُلَّ حِيِنٍ تَسْبِحَتَهُ فِي فَمِي" ( سفر المزامير 34: 1) 7 "سَمِعَ الرَّبُّ تَضَرُّعِي. الرَّبُّ يَقْبَلُ صَلاَتِي" ( سفر المزامير 6: 9) 8 "مُبَارَكٌ الرَّبُّ، لأَنَّهُ سَمِعَ صَوْتَ تَضَرُّعِي" ( سفر المزامير 28: 6) 9 "أَحْبَبْتُ لأَنَّ الرَّبَّ يَسْمَعُ صَوْتِي، تَضَرُّعَاتِي" ( سفر المزامير 116: 1) 10 "اَلَّلهُمَّ اِلْتَفِتْ إِلَى مَعُونَتِي. يَا رَبُّ أَسْرِعْ وَأَعِنّي" ( سفر المزامير 70: 1) الصلاة، التأمل، التسبيح، تسبيح الله، باركوا الرب، التضرع، الدعاء | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | ابحث في الكتاب المقدس * آيات من من الكتاب المقدس بالحروف الأبجدية
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 02:04 AM.