بغداد - ناس عبرت منظمة طبيعة العراق، الاحد، عن استغرابها من التطمينات الحكومية تجاه انخفاض مناسيب المياه، فيما عبرت عن مخاوف جدية في قادم الأيام. قناة "ناس" على تلكرام.. كيف اطلع الماء من اذني - إسألنا. آخر تحديثاتنا أولاً بأول وذكر مدير المنظمة جاسم الاسدي في تدوينة، اطلع عليها "ناس" (23 ايار 2021)، "قبل يومين تحدثتُ دون وجلٍ أو خجلٍ ، من أهوار الجبايش لكلٍ من قناة الحرة وقناة آسيا عن قلقي وهواجسي من القادمِ من الأيام لهذه البيئة الفريدة في العالم، اعرفُ حقاً ان مناسيب المياه فيها الآن ما زالت جيدة، حتى ولو انخفضت عشرين سنتمتراً أخرى". واضاف "لكنني أفكر أبعد من ذلك فبأسبوع واحد من الآن فقدنا سبعة سنتمترات عمقاً، فما عسانا سنفعل مع قِمة التبخر في حزيران وتموز وآب، ناهيك عن ارتفاع الملوحة وزيادة تأثيرات التلوث. وأستغرب التطمينات على اننا بعيدون عن شحة المياه وأننا ينبغي ان ننام وملئ جفوننا الأرقُ". وتساءل الاسدي "كيف أصدقُ أذني وأكذبُ عيني ومنطقَ العقلِ والتجربة، وكيف ارسمُ منحنى المياه والمؤشرات المؤكدة تضع بين يدي أرقامها المرعبة: الرافدان دجلة والفرات يفقدان نصف واردهما المائي، سد دربندخان لا تصلهُ قطرة ماء من الجانب الأيراني، بحيرة دوكان تفقد 70% من خزينها ، سد حمرين لم يتبقى فيه سوى 450 مليون متر مكعب من المياه بعد أن تجاوز عام 2019 طاقتهُ القصوى المقدرة بمليارين وثمانمائة مليون متر مكعب، ونهر ديالي يكاد ان يموت عطشاً".
وتابع "هل سنستنزف في الموسم الصيفي الحالي والموسم الشتائي القادم جل ما لدينا من مياه خزن وبنظام ري تقليدي سومري، ماهي حدود الخزن وكميات التصاريف ومؤشرات المناسيب التي تجعلنا بمأمن من هذا الأضطراب وهذا القلق؟ وهل مصارحة الناس بالحقيقة لمواجهة المخاطر والتكيف مع طبيعة التحديات، والتخفيف من نتائجها مثلبة وعدوانية وتخويف لمستهلكي المياه وعامة الشعب، ام العكس مما يظن صانعوا القرار؟". وختم الاسدي "نحنُ على ابواب شحة مياه وهذا ليس اتهاماً لأحد، ومن يرى عكس ذلك عليه ان يكشف امام الناس دليلهُ بالأرقام".
إمالة رأسك جانبياً وقم بموازنة الأذن المتضررة على الأرض. ضع راحة يدك على أذنك وتضغط بقوة وسرعه لبضع ثوان. هذا من شأنه أن يطرد السوائل من الأذن. استخدام أعواد القطن لإزالة الماء ولكن بعناية فائقة وحذر شديد. التثاؤب أومضغ العلكة يساعد في أخراج المياه من قناة الأذن عن طريق خلق الضغط في الأذن الوسطى وتمتد قناة الأذن. ملاحظة: لا تدخل برعم الأذن إلى الأذن بقوه وعمق. 2. النفخ: هي مناورة تساعد على فتح قناة استاكيوس ، ودفع الماء من أذنيك. أغلق فمك واقبض على انفك بأصابعك، ثم خذ نفسا عميقا. اخرج الهواء من انفك بلطف وهو مغلق إذا فعلت بشكل صحيح، سوف تسمع صوت فرقعة طفيف مما يعني أن قناة استاكيوس مفتوحة مرة أخرى. ملاحظة: لا تخرج الهواء بقوة من أنفك فقد تسبب ضررا على طبلة الأذن. 3. مجفف الشعر: يستخدم مجفف الشعر لتسريع تبخر السوائل المحاصرة في الأذن. فإن الهواء الجاف الحار يتحول الي بخار ويساعد على خروجه من الأذن في نهاية المطاف. قم بشد شحمة الأذن الخاص بك الي الاسفل. أبعد مجفف الشعر عن اذنك حوالي 10 إلى 12 بوصة. ضبط حرارة المجفف لتدفئة ويكون دفع الهواء اقل. الاستمرار على هذا النحو لمدة 30 ثانية تقريبا.
المد الجائز المنفصل نوعه: المد الجائز المنفصل مد فرعي سببه الهمز. تعريفه: وهو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة وتليه الهمزة في أول الكلمة التالية. سبب تسميته بالجائز المنفصل: سمي بالجائز لجواز قصره ومده عند القراء. فيجوز الاقتصار فيه على المد الطبيعي (حركتين) ويجوز مده أكثر من ذلك (أربع أو ست حركات). وسمي منفصلا لأن حرف المد في كلمة وحرف الهمز منفصل عند في كلمة أخرى. مقدار مده: أربع أو خمس حركات عند حفص من طريق الشاطبية، والمد أربعا هو الأشهر. ويجوز الاقتصار فيه على حركتين من طريق "طيبة النشر". والمد الجائز المنفصل يكون عند الوصل فقط أما عند الوقف على الكلمة الأولى فإن سبب المد (الهمزة) يزول، فيعود المد مدا طبيعيا. تنبيه: إذا كان المد الجائز المنفصل في كلمتين متصلتين رسما نحو (هَاأَنتُمْ) أو (هَؤُلاء) أو () فإنه لا يجوز الوقف على الكلمة الأولى، فلا يجوز الوقف على (ها) في (هَؤُلاء) و(هَاأَنتُمْ) أو (يا) في (يَأَيُّهَا). ملاحظة: عند القراءة في المجلس الواحد يجب التسوية بين مختلف مواضع المد الجائز المنفصل. فيمدها كلها أربع حركات أو يمدها كلها خمس حركات أو يقتصر فيها كلها على حركتين. أمثلة: - ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾ (الكافرون 5) (المثال الأول) - ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ (الكافرون 1) (المثال الثاني) - ﴿وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾ (المطففين 31) (المثال الثالث) - ﴿انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ (المرسلات 29) (المثال الرابع) - ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ (قريش 4) (المثال الخامس) مد الصلة الكبرى: يُلحق بالمد الجائز المنفصل مد الصلة الكبرى.
المد الجائز المنفصل هو ما كان حرف المد في نهاية الكلمة والهمزة المقطوعة في الكلمة التي تليها مثل (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم) ويجوز في هذا المد أن يقصر فيمد حركتين فقط أو يمد أربع حركات أو خمس حركات لكن ينبغي على القاريء ان اختار القصر أو المد أن يلتزم بابا واحد منهما
وهو أن تكون هاء الضمير متحركة بين متحركين وبعدها همز في أول الكلمة التالية. نحو: - ﴿وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُو إِذَا تَرَدَّى﴾ (الليل 11) (المثال السادس) توصل هاء (مَالُهُو) بواو مدية فتقرأ "مالهو إذا" وتأخذ حكم المد الجائز المنفصل فتمد أربع أو ست حركات، ويجوز مدها حركتين. - ﴿أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُو أَحَدٌ﴾ (البلد 7) (المثال السابع) - ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِى إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (المطففين 12) (المثال الثامن) توصل هاء به المكسورة بياء مدية فتقرأ "بهي إلا" وتأخذ حكم المد الجائز المنفصل. راجع الباب الخاص بمد الصلة.
⚡2-(هاؤم): كلمة واحدة والمد فيها متصل ❌وليست مثل (هؤلاء) فهي كلمتان (ها) للتنبيه و (أولاء) اسم إشارة فهو منفصل. ⚡3-المد المنفصل لايكون إلا حالة الوصل، أما عند الوقف فيعود مدا طبيعيا بمقدار حركتين لزوال سبب زيادة المد وهو الهمز.