دي جي خالد نشر كذلك خلال الساعات الماضية العديد من الصور والفيديوهات من النشاطات التي قام بها والتي كان من بينها احتفاله بعيد ميلاد اسطورة كرة السلة الأمريكية مايكل جوردن حيث نشر دي حي خالد صور تجمعه بالنجم العالمي عبر حسابه على "انستجرام" ووجه له التهنئة على هذه المناسبة كما عبر له على أمتنانه الكبير لصداقتهما فكتب: " عيد ميلاد سعيد مايكل جوردن، أحبك يا أخي ممتن لصداقتك وشكرا لك! ". معلومات عن دي جي خالد دي جي خالد اسمه الحقيقي هو خالد عبادي، من أصول فلسطينية وهو من مواليد عام 1975، بدأت رحلته مع عالم الفن كمنسق إسطوانات لأغاني الراب والهب هوب وقدم مجموعة كبيرة من الأغاني مع كبار النجوم حول العالم من بينها أغنية " I'm the one " مع جاستين بيبر و تشانس ذا رابر وكويفو، وهي من الأغاني التي نالت الترتيب الأول في البيلبورد هوت في الولايات المتحدة الأمريكية والعديد من الدول حول العالم، كما قدم أيضا أغنية " wild thoughts " مع كل من ريانا و برايسون تيلير. جاني الاسمر جاني عتاب. الصور من حساب دي جي خالد على "انستجرام".
وثق مقطع فيديو متداول عبر «تويتر»، المغنية الأميركية أليشيا كيز، وهي تتمايل على أغنية «جاني الأسمر»، للفنانة السعودية الراحلة عتاب. وأدى مقطع الفيديو المتداول إلى تحقيق أغنية «جاني الأسمر»، انتشارا عالميا واسعا، خاصة بعد إحيائها حفلا الأسبوع الماضي عبر مسرح «مرايا العلا». يذكر أن هذه الأغنية من كلمات ثريا قابل وألحان فوزي محسون وغناها الفنان السعودي علي عبد الكريم. الجدير بالذكر أن المغنية الأميركية، أليشيا كيز الحائزة على جوائز عديدة من جرامي، أحيت حفلا بمسرح مرايا العلا بالمملكة العربية السعودية، تحت عنوان «ليلة واحدة فقط» لدعم إطلاقها الألبوم الجديد «كيز». فيديو : دي جي خالد يرقص على أنغام "جاني الأسمر" للنجمة السعودية عتاب | مجلة سيدتي. و»كيز» تعد أول فنانة أميركية تقدم حفلاً غنائيا في العلا، وقد لفتت انتباه الجمهور بوصولها غير رسمي إلى المسرح مروراً من بين الحضور، قبل أن تتألق بغناء تشكيلة من أغانيها الجديدة والقديمة بينها أغنية «امباير ستيت أوف مايتد»، و»فالين»، و»جيرل أون فاير». وخلال الحفل طلبت «كيز» من الحضور أن يسألوا أنفسهم إن كانوا (منفتحين؟ أو مقفلين؟) إشارة بذلك إلى البومها الجديد المكون من نصفين. كما شاركت الفنانة العالمية في حوار بعنوان «امرأة لامرأة» بعد حفلها في قاعة مرايا في مدرسة الديرة، إحدى مدارس البنات في العلا التي تركز على الفنون وإعادة إحياء الأعمال الحرفية، بحضور الأميرة ريما بنت بندر آل سعود، أول سفيرة للسعودية في الولايات المتحدة الأميركية.
ونشر دي جي خالد البالغ من العمر 46 عاماً، صوراً تجمعه بالنجم العالمي عبر حسابه على إنستغرام، وأرفقها بتعليق كتب فيه: "عيد ميلاد سعيد مايكل جوردن، أحبك يا أخي ممتن لصداقتك وشكراً لك! ". لمشاهدة أجمل صور المشاهير، زوروا « إنستغرام سيدتي » وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير، زوروا « تيك توك سيدتي » ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27) حدثني بذلك يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد: ( وقيل من راق) يقول تعالى ذكره: وقال أهله: من ذا يرقيه ليشفيه مما قد نزل به ، وطلبوا له الأطباء والمداوين ، فلم يغنوا عنه من أمر الله الذي قد نزل به شيئا. واختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( من راق) فقال بعضهم نحو الذي قلنا في ذلك. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب وأبو هشام ، قالا ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ( وقيل من راق) قال: هل من راق يرقي. ص5 - تفسير القرآن الكريم أسامة سليمان - تفسير قوله تعالى كلا إذا بلغت التراقي وقيل من راق - المكتبة الشاملة الحديثة. حدثنا أبو كريب وأبو هشام ، قالا ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن سليمان التيمي ، عن شبيب ، عن أبي قلابة ( وقيل من راق) قال: هل من طبيب شاف. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران عن سفيان ، عن سليمان التيمي ، عن شبيب ، عن أبي قلابة ، مثله. حدثنا الحسن بن عرفة ، قال: ثنا مروان بن معاوية ، عن أبي بسطام ، عن الضحاك بن مزاحم في قول الله تعالى ذكره: ( وقيل من راق) قال: هو الطبيب. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا ابن إدريس ، عن جويبر ، عن الضحاك في ( وقيل من راق) قال: هل من مداو. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وقيل من راق) أي: التمسوا له الأطباء فلم يغنوا عنه من قضاء الله شيئا.
الباقون بالتاء حملا على النطفة. يقول الله تعالى (كلا إذا بلغت) يعني النفس أو الروح، ولم يذكر لدلالة الكلام عليه كما قال (ما ترك على ظهرها) ( 1) يعني على ظهر الأرض. وإنما لم يذكر لعلم المخاطب به، و (التراقي) جمع ترقوة وهي مقدم الحلق من أعلى الصدر، تترقى إليه النفس عند الموت، واليها يترقى البخار من الجوف، وهناك تقع الحشرجة، وقوله (وقيل من راق) فالراق طالب الشفاء يقال: رقاه يرقيه رقية إذا طلب له شفاء بأسماء الله الجليلة وآيات كتابه العظيمة. وأما العوذة فهي رفع البلية بكلمات الله تعالى. وقال أبو قلابة والضحاك وابن زيد وقتادة: معنى (راق) طبيب شاف. أي أهله يطلبون له من يطببه ويشفيه ويداويه فلا يجدونه. وقال ابن عباس وأبو الجوزاء: معناه قالت الملائكة: من يرقا بروحه أملائكة الرحمة أم ملائكة العقاب. وقال الضحاك: أهل الدنيا يجهزون البدن، وأهل الآخرة يجهزون الروح. موقع هدى القرآن الإلكتروني. وقوله (وظن أنه الفراق) معناه علم عند ذلك أنه فراق الدنيا والأهل والمال والولد. والفراق بعاد الآلاف وهو ضد الوصال يقال: فارقه يفارقه فراقا. وقد صار علما على تفرق الأحباب وتشتت الآلاف. وقوله (والتفت الساق بالساق) قال ابن عباس ومجاهد: معناه التفت شدة أمر الآخرة بأمر الدنيا.
قوله تعالى: {إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ * فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى} [القيامة:30 - 31] هذه الآية وما بعدها نزلت في أبي جهل ذلك عندما قابله النبي صلى الله عليه وسلم عند المسجد الحرام فجذبه من قميصه وقال له: (أما آن لك أن تسلم؟ فقال أبو جهل في كبر وعناد للنبي صلى الله عليه وسلم: أنا لا يشغلني أنت ولا ربك؛ لأنني أعظم القوم نادياً - أي: عائلة- فأنزل الله في حقه قرآناً: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} [القيامة:34]) فتكذيبه في أربع والجزاء في أربع: الأولى: {فَلا صَدَّقَ} [القيامة:31] بالآخرة ولا بالقرآن. الثانية: {وَلا صَلَّى} [القيامة:31] لله عز وجل. الثالثة: {وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [القيامة:32]. وقيل من راق وظن انه الفراق. الرابعة: {ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى} [القيامة:33]. فهذه أربع وسائل للإعراض، فجاءت أربع وسائل للجزاء: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} [القيامة:34 - 35] فجاءت الآيات تبين أن الله عز وجل أعد له العذاب.
وقال زيد بن أسلم: التفت ساق الكفن بساق الميت. وقال الحسن أيضا: ماتت رجلاه ويبست [ ص: 102] ساقاه فلم تحملاه ، ولقد كان عليهما جوالا. قال النحاس: القول الأول أحسنها. وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: والتفت الساق بالساق قال: آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة ، فتلتقي الشدة بالشدة إلا من - رحمه الله -; أي شدة كرب الموت بشدة هول المطلع; والدليل على هذا قوله تعالى: إلى ربك يومئذ المساق وقال مجاهد: بلاء ببلاء. يقول: تتابعت عليه الشدائد. وقال الضحاك وابن زيد: اجتمع عليه أمران شديدان: الناس يجهزون جسده ، والملائكة يجهزون روحه ، والعرب لا تذكر الساق إلا في المحن والشدائد العظام; ومنه قولهم: قامت الدنيا على ساق ، وقامت الحرب على ساق. قال الشاعر: صبرا أمام إنه شر باق وقامت الحرب بنا على ساق وقد مضى هذا المعنى في آخر سورة ( ن والقلم). وقال قوم: الكافر تعذب روحه عند خروج نفسه ، فهذه الساق الأولى ، ثم يكون بعدهما ساق البعث وشدائده إلى ربك أي إلى خالقك يومئذ أي يوم القيامة المساق أي المرجع. وفي بعض التفاسير قال: يسوقه ملكه الذي كان يحفظ عليه السيئات. والمساق: المصدر من ساق يسوق ، كالمقال من قال يقول.