الكلية هي الجهاز الوظيفي الأساسي للجهاز الكلوي. وهي ضرورية في وظائف عديدة مثل تنظيم الشوارد ، والحفاظ على توازن الحمض القاعدي ، وتنظيم ضغط الدم عن طريق الحفاظ على توازن الماء والأملاح في الجسم. وهي بمثابة مرشح طبيعي للدم تعمل على إزالة النفايات التي تفرز عن طريق البول. كما أنها مسئولة عن إعادة امتصاص الماء ، و الجلوكوز ، والأحماض الأمينية ، و تحافظ على توازن هذه الجزيئات في الجسم. بالإضافة إلى ذلك ، تنتج الكلى الهرمونات بما في ذلك الكالسيتريول ، الإريثروبويتين ، والإنزيم رينين ، والتي تشارك في العمليات الفسيولوجية الكلوية. تركيب الكلية تقع الغدد الكظرية (جزء من نظام الغدد الصماء) فوق الكليتين وتطلق هرمون رينين يؤثر على ضغط الدم وحبس الصوديوم والماء. وتكون الكلية على شكل كتلة بحوالي حجم قبضة يد مغلقة. وهي متربعة على ظهر جدار البطن ، خارج التجويف البريتوني ،وأعلى الخصر مباشرة في منطقة أسفل الظهر. تتموقع الكلية اليمنى أعلى قليلاً من الكلية اليسرى بسبب موضع الكبد. تركيب جسم الانسان. وطول الكلية أربع ونصف بوصة، وعرضها اثنين ونصف بوصة تقريبا. وتحتوي الكلية على الكثير من الأوعية ،وهي تنقسم حسب تركيبها إلى ثلاث مناطق رئيسية: القشرة الكلوية (المنطقة الخارجية التي تحتوي على حوالي 1.
2013 آلات الحياة د. ديفيد س. جودسل مؤسسة الكويت للتقدم العلمي الأحماض النووية تركيب الأحماض النووية البيولوجيا وعلوم الحياة تتخصص الأحماض النووية في إستخدام التكامل الكيميائي في تشفير المعلومات. تركيب جسم الإنسان. وهي تلعب دوراً جوهرياً- وإن كان البعض يصفه بالدور المحوري – في العمليات الحيوية، حيث تقوم الأحماض النووية بتخزين ونقل الجينوم ( Genome)، والذي يقصد به كل المعلومات الوراثية التي تحتاجها الخلية لكي تظل حية. فكل المعلومات الخاصة بكيفية بناء البروتينات، والوقت المناسب لبنائها، يتم تخزينها في سلاسل الأحماض النووية في مركز كل خلية. إن التفاعلات الفريدة من نوعها التي تحدث بين سلاسل الأحماض النووية تجعها مثالية للقيام بدورها كـ "أمناء مكتبة الخلية". حيث تتكون الأحماض النووية من سلاسل طويلة من النيوكليوتيدات، والتي يحتوي كل منها على ترتيب خاص من الذرات المكونة للروابط الهيدروجينية. وهذه الذرات هي التي تجعل الأحماض النووية ذات فائدة عالية. حيث يوجد أربعة أنواع من النيوكليوتيدات في الـ "دنا" ( DNA) (DNA هو اختصار لاسم الحمض وهو " Deoxyribonucleic Acid " أو "الحمض النووي الريبي منزوع الأكسجين") وهي الأدينين (أ).
وعلى الرغم من مقدرة الأجسام المضادة على الارتباط مع هذه الأجسام المختلفة إلا أنها تحتاج لمساعدة في القضاء على هذه الأجسام الغريبة، حيث تقوم أنواع خلايا T بمهاجمة الخلايا المصابة والقضاء عليها وفي هذه الحالة تعرف باسم خلايا T القاتلة (killer T cells) بينما تقوم خلايا أخرى بإفراز مواد كيميائية تحفز خلايا البلعمة لمهاجمة المزيج من الجسم الغريب والجسم المضاد وإزالته من الجسم تعرف باسم خلايا T المساعدة (helper T cells). ويمتلك المزيج المكون من الجسم الغريب والجسم المضاد المقدرة على تحفيز بعض البروتينات المتواجدة داخل الجسم والتي تعرف باسم (complement system: النظام المتمم) والتي تساعد في القضاء على الميكروبات المختلفة. وكمحصلة كلية لتفعيل هذه الخلايا يتم حماية الجسم من الأمراض المختلفة الأمر الذي يشكل الوظيفة الرئيسية للجهاز المناعي والتي تعرف باسم المناعة.
ثم يعطى كتاب حسناته ، وأما الكفار والمنافقون فيقول: ( الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين) أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين ، من حديث قتادة به.
وفي الأحاديث الصحيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل» (صحيح). «من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» (صحيح بشواهده)، وروي عن أنس مرفوعا به وزاد: لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال: والعدل الفرائض والصرف التطوع. فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الراشي والمرتشي». قال صلى الله عليه وسلم: «لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» (متفق عليه). ومن حديث جابر قال: مر حمار برسول الله صلى الله عليه وسلم قد كوي في وجهه يفور منخراه من دم؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله من فعل هذا، ثم نهى عن الكي في الوجه والضرب في الوجه» أخرجه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: «لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من غير تخوم الأرض، لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل، لعن الله من سب «وفي رواية: عق» والديه، لعن الله من تولى غير مواليه،لعن الله من وقع على بهيمة، لعن الله من عَمِل عَمَل قوم لوط، «لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط». وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله، أو يمسون في غضبه ويصبحون في سخطه» -شك المحدث- قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «المتشبهون من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، والذي يأتي البهيمة، والذي يأتي الرجل».
س: لعن المعين يكون إذا كثر شره؟ الشيخ: إذا اشتد شره جاز لعنه كما لعن النبي ﷺ جماعة من قريش بسبب شرهم، ولكن المشهور من فعله ﷺ ومن سنته اللعن على سبيل العموم: لعن الله السارق، لعن الله الزاني، لعن الله آكل الربا، لعن الله شارب الخمر، هكذا بالأعمال. س: إذا وضعت المرأة عباءتها على كتفها تشبها بالرجال هل تكون ملعونة؟ الشيخ: يخشى عليها من هذا لأن هذا من صفة الرجال، وضع العباءة على الكتفين هذا من زي الرجال فلا يجوز للمرأة أن تتشبه بهم. س: «لعن الله السارق يسرق البيضة» المقصود بالبيضة هنا البيضة المعروفة؟ الشيخ: قال العلماء معناه أنه يسرق الشيء الحقير فيجره إلى الشيء الكبير يسرق الحبل فتقطع يده، ويسرق البيضة فتقطع يده، يعني أنه يتجرأ على الشيء الصغير ثم يعتاد ذلك حتى يتجرأ على الشيء الكبير الذي تقطع به يده، وقال بعضهم إن المراد بهذا البيضة التي يستعملها بيضة الدرع التي تستعمل في الجهاد توضع على الرأس، والحبل حبال السفن والأصح خلاف ذلك، الأصح أن المراد أنه يتساهل يسرق البيضة ويسرق الشيء القليل ثم تجره هذه العادة إلى وقوعه في الكبير، نسأل الله العافية. حكم لعن الظالمين والدعاء عليهم بدخول النار - إسلام ويب - مركز الفتوى. س: البيضة هي النصاب؟ الشيخ: نعم بيضة الرأس عظيمة غالية، لكن مقصوده على الصحيح مراده جنس البيضة المعروفة، والحبل المعروف، لأن هذا يجره إلى الشيء الكثير، يعني يتساهل حتى يقع فيما تقطع به يده، نسأل الله العافية.
(وَالْمَلائِكَةِ) أي: والملائكة تلعنهم، الذين لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون. (وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) أي: يطلبون من الله أن يلعنهم. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب قول الله تعالى ألا لعنة الله على الظالمين- الجزء رقم2. واختلف العلماء بالمراد في الناس هنا: فقيل: المؤمنون فقط. وقيل: المراد أغلب الناس. لكن هذا ضعيف، لأن أغلب الناس كفار كما قال تعالى (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) وقال تعالى (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ). ولذلك الصحيح أن الكافر يلعن الكافر، ويكون لذلك في الدنيا والآخرة، أما في الدنيا، فكوْن الكافر يلعن الكافر في الدنيا بأن يدعو الكافر مثلاً على الظالم، فإذا قال الكافر - مثلاً - لعن الله الظالم، دخل هو نفسه في اللعنة، وأما كون الكفار يلعن بعضهم بعضاً في الآخرة فهذا واضح من قوله تعالى (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا. رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً) وكذلك من قوله تعالى (كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا).
تاريخ النشر: الأربعاء 21 ذو القعدة 1434 هـ - 25-9-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 221458 66236 0 302 السؤال أريد أن أسالكم وأنسخ الفتوى إلى موقعنا وإلى بعض صفحات الفيس بوك: هل يجوز لعن شخص سواء كان ميتا أو حيا؟ كثرت عندنا في سوريا بشكل لا إرادي لعن حافظ وابنه..... لما فعلوه بنا في سوريا ـ وأنتم تعلمون حالنا ـ وعند مقتل أحد من جنودهم، فهل يجوز الفرح والدعاء عليه بجهنم؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فأما المؤمن: فإنه لا يجوز لعنه لا حيا ولا ميتا، وانظر الفتوى رقم: 113754.