هذه حادثة حصلت في بلد عربي، وسوف أحكيها لكم مثلما وصلتني - والعهدة على الراوي الذي نقلها عن رجل مسؤول في (هيئة آداب). يقول فيها: قبضنا على شاب ومعه فتاة في مكان منزوٍ، وكالعادة أرسلنا الشاب لهيئة التحقيق، وأخذنا الفتاة للمركز لنصحها والاتصال بولي أمرها لكي يتسلمها ويستر عليها. الحب قطّع قلوب البعارين - أسرة الشريدي. جلست الفتاة منتقبة وصامتة لم تنطق بكلمة واحدة، ولم تجاوب على أي سؤال إلى درجة أننا تعبنا معها بلا فائدة. فأشارت لي بيدها لكي أقترب منها، فخمنت أنها سوف تعترف لي بأمرها، فقالت لي بصوت يشبه الوشوشة: لو سمحت أريد أن أكلمك لوحدك. فطلبت من الأخ الذي يعمل معي أن يخرج من المكتب، فسألتها ماذا عندك؟! فأجابت بصوت تخنقه العبرات: الله يستر عليك استر عليّ، فصاحبك الذي أخرجته هو أخي، فلو أنه سمع صوتي فلا شك أنه سوف يعرفني، ثم أجهشت بالبكاء. ويمضي قائلاً: كدت أفقد صوابي من الموقف الذي وضعت فيه، أن ذلك الرجل الذي أخرجته أخ وصديق وعزيز ومعروف بين كل رجال الهيئة بالالتزام والأخلاق، غير أنني تمالكت نفسي وقلت لها: إنني سوف أتصرف من أجل أخيك فقط وليس من أجلك، ومن قهري أخذت أوجه لها بعض الشتائم، وبعد ذلك قلت لها: ولكن سوف أفسح لك المجال لكي تهربي، وفعلاً سهلت لها طريق الهرب، وتظاهرت بالغضب من هروبها، وبعد فترة، ناديت على رجل الأمن وأمرته أن يسارع بالبحث عنها في الشارع ويقبض عليها.
تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 1, 066 معدل تقييم المستوى: 0
وبعد نصف ساعة رجع قائلاً: إنه لم يجدها، وحمدت الله أن الموقف مر بسلام. وبعد عدة أسابيع كنت لا أزال متحقرصاً لمعرفة أخبارها، هل تزوجت هل تغير حالها؟! حلول البطالة Unemployment Solutions - عرض مشاركة واحدة - تجمع المقبولين في المنطقة الشرقية الامن العام. وسألت صاحبي بعض الأسئلة، حتى سألته: هل تزوجت كل أخواتك؟! وتفاجأت بإجابته عندما قال: أنا ما عندي أخوات كلنا شباب!!! فحلفته بالله أن يصدقني القول، فتعجب من إصراري قائلاً: أقسم لك بالله إنه ليس لديّ أخوات. فذكرت له ما حصل معي، فأخذ يضحك معي حتى كاد يسقط على الأرض، وبعد أن انتهينا من فاصل الضحك، أخذت أقرع نفسي على غبائي وبلادتي وعرفت فعلاً أنني (أكلت بمبة)، متعجباً من تمثيل وذكاء وشيطنة تلك البنت التي لا تقدر أن تجاريها حتى الأبالسة والعياذ بالله. متذكراً بيتاً تافهاً من الشعر الشعبي الذي جاء فيه: الحب قطّع قلوب البعارين حتى الحمير السود يلعن جدفها
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضية ولك الحمد بعد الرضى أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
؛ دمتمٍ بكل وٍد وتقديرٍ. ؛ منقولـ,,, خيكم [/size]
مشاهدة المواضيع 09-11-2008, 09: PM #1 شعر ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي يُعرَّف الطلاق الرّجعي بأنَّه: الطلاق الذي يملك به الزوج حق إعادة مُطلقته المدخول بها إلى عصمته ما دامت الزوجة في عدة الطلاق الرّجعي، ولا يشترط رضاها كما لا يشترط لذلك عقد ومهر جديدان، ويكون الطلاق رجعيّاً بعد الطلقة الأولى والثانية، فإن انقضت عدة الزوجة من غير أن يراجعها زوجها صار الطلاق بائنًا. [١] تعددت أقوال الفقهاء في حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي، حيث ذهب الفقهاء في ذلك إلى قولين، بيانهم فيما يأتي: [٢] القول الأول ذهب المالكية والشافعية وفي رواية عن الحنابلة إلى أنَّ علاقة الزوجين يجب أن تكون محدودة؛ فلا يصح للزوج الذي طلق زوجته طلاقًا رجعيّاً أن يعاشر زوجته، أو يسكن معها في نفس المنزل الذي تعتد به؛ لأنَّ هذا يُحقق الخلوة المحرمة بينهما لكون الزوجة محرمة عليه. [٢] وإنَّ ذلك يعد إضرارًا بالزوجة وقد حرّم الله -تعالى- ذلك حيث قال: (وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ)، [٣] وبقاء الزوج معه يحتمل ضرر لها، [٢] والطلاق يعد رفعًا لعقدة النكاح، وبذلك يحرّم الدخول على الزوجة أو الأكل معها أو مجالستها وحتى النظر إليها، كما لا يجوز للزوج أن يبقى مع الزوجة بمفردهما في منزل واحد.
حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي - YouTube
حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي ؟ الشيخ سليمان الماجد - YouTube
انتهى. وفي بدائع الصنائع للكاساني الحنفي: وإن كانت الفرقة رجعية فلا يجوز لها الخروج بغير إذن الزوج، لأنها زوجته وله أن يأذن لها بالخروج. انتهى. خلافا للمالكية والحنابلة، جاء في الموسوعة الفقهية: وخالف المالكية والحنابلة فقالوا بجواز خروج المطلقة الرجعية نهارا لقضاء حوائجها, وتلزم منزلها بالليل، لأنه مظنة الفساد، واستدلوا بحديث: جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال: طلقت خالتي ثلاثا، فخرجت تجد نخلا لها، فلقيها رجل فنهاها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ذلك له، فقال لها: اخرجي فجدي نخلك لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا ـ وصرح المالكية بأن خروج المعتدة لقضاء حوائجها يجوز لها في الأوقات المأمونة، وذلك يختلف باختلاف البلاد والأزمنة. ففي الأمصار وسط النهار، وفي غيرها في طرفي النهار، ولكن لا تبيت إلا في مسكنها. اهـ والله أعلم.