يارب في يوم الجمعة وعدت عبادك بقبول دعواتهم.. سأدعو لقلب قريب مِن قلبي، اللهم ارزقه ما يريد وارزق قلبه ما يريد واجعله لك كما تريد، اللّهم قدر له ذلك قبل أن تأذن شمس الجمعة بالمغيب. اللهم لا تحرم سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين. سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلّا الله، والله أكبر، ولله الحمد، وأستغفر الله عدد خلقك، ورضى نفسك، وزنة عرشك، ومداد كلماتك، اللهم اغفر للمسلمين جميعا الأحياء منهم والأموات وأدخلهم جناتك، وأعزّهم من عذابك، ولك الحمد، وصلى اللهم على أشرف الخلق سيد المرسلين محمد صلى الله عليه سلم وعلى أهله وصحبه أجمعين. اللهم أرزقنا حبك وحب من يحبك.. اللم لاتمنع بذنوبنا فضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين، اللهم لاتسلط علينا بذنوبنا من لايخافك فينا ولا يرحمنا.
اللّهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدّمت وما أخّرت، وما أسررت وما أعلنت، وأنت المقدّم وأنت المؤخّر، لا إله إلّا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم. الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السّماء وهو السميع البصير، اللهمّ إنّي أسألك في صلاتي ودعائي بركة تطهّر بها قلبي، وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتصلح بها أمري، وتغني بها فقري، وتذهب بها شرّي، وتكشف بها همّي وغمّي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتبيّض بها وجهي يا أرحم الرّاحمين. اللهمّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات والأرض، يا جبّار السماوات والأرض، يا ديّان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيّوم السماوات والأرض، يا رحمن الدّنيا ورحيم الآخرة. اللّهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مبارك فيه، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهم لك الحمد عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك، اللّهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد على الرضى.
الشريعة و الحياة الإسلام دينا ودين ومنهاج حياة 12-07-2020, 08:02 AM المشاركة رقم: 1 ( permalink) الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: الشريعة و الحياة فضل دعاء كفارة المجلس وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: «من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك: إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك» رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. فضل دعاء كفارة المجلس - إسلام ويب - مركز الفتوى. قوله: «فكثر لَغَطه» بفتحتين قال الطيبي رحمه الله تعالى: اللغط بالتحريك الصوت والمراد به الهُزْءُ من القول وما لا طائل تحته فكأنه مجرد الصوت العري عن المعنى. قوله: «فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك…» قال في تحفة الأحوذي: ولعله مقتبس من قوله تعالى: «وسبح بحمد ربك حين تقوم». فيكون أول مجلس المسلم ذكر الله وخاتمته الاستغفار، وعن أبي برزة قال: كان رسول الله يقول بآخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس: «سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك» فقال رجل يا رسول الله إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى؟ قال: «ذلك كفارة المجلس» رواه أبو داود، ورواه الحاكم أبو عبد الله في المسùتدرك من رواية عائشة رضي الله عنها، وقال: صحيح الاسناد.
النور: 27-28، فبيوت الناس لها حرمة ويحرم دخولها بغير إذن أصحابها أو تسور بيوتهم ودخولها عنوة. والرسول (صلى الله عليه وسلم) يعلمنا أن الاستئذان ثلاث مرات فقط، فعن أبي موسى الأشعري (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع. " رواه البخاري ومسلم عدم الحرص على تصدر المجلس عدم الحرص على تصدر المجلس ينبغي الجلوس في المكان الذي يجلسه فيه المضيف أو يجلس حيث ينتهي به المكان ولا يقيم أحدًا من مكانه ليجلس هو، فهذا من الأدب النبوي. فعن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "لا يقيمن أحدكم أخاه ثم يجلس في مجلسه، وكان ابن عمر إذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه. " رواه ابن أبي شيبة وهكذا تعلم الصحابة (رضي الله عنهم) من نبيهم (صلى الله عليه وسلم)، فعن جابر بن سمرة (رضي الله عنه) قال: "كنا إذا أتينا النبي (صلى الله عليه وسلم) جلس أحدنا حيث ينتهي. فضل كفارة المجلس. " رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن أمانة المجلس كل مجلس أمانة، فليحفظ المسلم أمانة المجلس، فشر الناس من يجلس مجلسًا يتحدث فيه الناس على سجيتهم فيحفظ سرهم في وقت الود فإذا جاء وقت الجفاء هتك سر هذه المجالس، فليس هذا بسلوك المؤمن أبدًا.
فيقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "المجالس بالأمانة"، رواه أبو داود وأحمد والحديث فيه ضعف ولكن يعضده ما روي عن جابر (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "إذا حدَّث رجل رجلًا بحديث ثم التفت فهو أمانة. " رواه الترمذي وحسنه الألباني فكل مجلس بأمانته فإن كنت لست أهلًا لتحمل الأمانة فلا تجلس هذه المجالس وأنكر على أصحابها، وإن جلست فتحمل أمانتها. عدم الانفراد بحديث بين الضيوف هذه الآداب كثيرة فلن نطيل الكلام فيها ولكن نختتم بهذا الأدب وهو عدم الانفراد بحديث بين الضيوف أو الجالسين وترك أحدهم منفردًا، كأن يتحدثان بصوت هامس، أو يتحدثان في موضوع لا يفهمه الثالث، أو يتحدثان بلغة أخرى ومصطلحات لا يفهمها الجالس لأن هذه الأفعال قد تحزنه وتضايقه وقد يتلاعب به الشيطان فيجعله يظن أنهم يتحدثون عنه. فعن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: قال النبي (صلى الله عليه وسلم): "إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ. " رواه البخاري ومسلم ذكر كفارة المجلس من أهم آداب المجالس أن يختتم المسلم مجلسه بذكر كفارة المجلس، فقد يكون في المجلس بعض اللغط أو ربما يكون فيه هنات أو أخطاء أو ذكر غيبة لمسلم بدون قصد أو غيرها من آفات المجالس.