وروى الزهري، عن أنس، قال: قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا ابن عشر سنين، وتوفي وأنا ابن عشرين سنة. وقيل: خدم النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين [1]. مواقف من حياته - رضي الله عنه -: • عن أنس، عن أم سليم، أنها قالت: يا رسول الله، خادمك أنس، ادعُ الله له، فقال: ((اللهم أكثِرْ ماله وولده، وباركْ له فيما أعطيتَه)) [2]. • عن أنس، قال: أتى عليَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ألعب مع الغلمان، قال: فسلَّم علينا، فبعثني إلى حاجة، فأبطأتُ على أمي، فلما جئت قالت: ما حبَسَك؟ قلت: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحاجة، قالت: ما حاجتُه؟ قلت: إنها سر، قالت: لا تحدِّثنَّ بسرِّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا، قال أنس: والله لو حدثت به أحدًا، لحدثتُك يا ثابت. [3] • عن أنس، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يا ذا الأذنين)) [4]. • سئل أبو العالية: سمع أنس من النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: "خدَمَه عشر سنين ودعا له النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين، وكان فيها ريحان يجد منه ريح المسك" [5]. • عن ثابت قال: قال لي أنس بن مالك: يا ثابت، خذ عني؛ فإنك لن تأخذ عن أحدٍ أوثق مني؛ إني أخذته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن جبريل، وأخذه جبريل عن الله تعالى [6].
[١] المراجع [+] ^ أ ب "أنس بن مالك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 09-06-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6344، صحيح. ↑ "أنس بن مالك رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 09-06-2019. بتصرّف. ^ أ ب "أنس بن مالك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 09-06-2019. بتصرّف.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم اسمه وكنيته: هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. كنيته: أبو حمزة الأنصاري الخزرجي. بعض مناقبه: خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأحد المكثرين من الرِّوايةِ عنه. صحَّ عنه أنه قالَ: قدم النبيٌّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ وأنا ابن عشر سنين، وأنَّ أمَّه أمَّ سُلَيم أتت به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لمَّا قدم، فقالت له: هذا أنسٌ غلامٌ يخدمك، فقبله، وأنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كنَّاهُ أبا حمزة ببقلةٍ, كان يجتنيها، ومازحه النبيٌّ - صلى الله عليه وسلم - ، فقالَ له: ( ياذا الأُذنينِ). وقال محمدُ بن عبد الله الأنصاريٌّ: خرجَ أنسُ مع رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلى بدرٍ, وهو غلامٌ يخدمُهُ. قال ابنُ حَجَر – رحمه الله -: \" قلتُ: وإنما لم يذكروه في البدريينº لأنه لم يكن في سنِّ مَن يُقاتل \". وقال الذهبيٌّ: روى عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عِلماً جماً... وقد سردَ صاحبُ التَّهذيبِ نحو مئتي نفسٍ, من الرٌّواةِ عن أنس.. فصحب أنسٌ نبيَّهُ - صلى الله عليه وسلم - أتمَّ الصٌّحبةِ، ولازمَهُ أكملَ الملازمةِ منذُ هاجرَ وإلى أن ماتَ، وغزا معه غيرَ مرةٍ, ، وبايعَ تحتَ الشَّجرةِ.
وفاة الامام مالك بن أنس قال بكر بن سليم الصواف: دخلنا على مالك في العشية التي قبض فيها فقلنا كيف تجدك؟ قال: لا أدري ما أقول لكم إلا أنكم ستعاينون غدا من عفو الله ما لم يكن في حساب. قال: ثم ما برحنا حتى أغمضناه رحمه الله تعالى. رواه الخطيب وقيل انه تشهد ثم قال: لله الأمر من قبل ومن بعد. وقد بلغت تركة الامام مالك رضي الله عنه ثلاثة آلاف دينار وثلاثمائة دينار 3300. وكانت وفاة المام مالك بن أنس سنة 179 هـ
زاد ابن معين: كان مالك من حجج الله على خلقه، وهو إمام من أئمة المسلمين مجمع على فضله. وقال حماد بن زيد لرجل جاءه في مسألة اختلف الناس فيها: يا أخي إن أردت السلامة لدينك فاسأل عالم المدينة واصغ إلى قوله، فإنه حجة مالك بن أنس إمام الناس. وقال حماد بن سلمة: لو قيل لي اختر لأمة محمد صل الله عليه وسلم إماما يأخذون عنه دينهم لرأيت مالكا لذلك موضعا وأهلا ورأيت ذلك صلاحا للأمة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل لأبيه: من أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت في كل شيء. وقال أبو قدامة: مالك أحفظ أهل زمانه. وقال الليث بن سعد: والله ما على وجه الأرض أحب إلي من مالك، وقال: اللهم زد من عمري في عمره. وقال الليث بن سعد أيضا: علم مالك علم نقي، علم مالك أمان لمن أخذ به من الأنام. وكان يحيى بن سعيد يقول: مالك رحمة لهذه الأمة. وقال ابن وهب: سمعت مناديا ينادي بالمدينة ألا لا يفتي الناس إلا مالك بن أنس وابن أبي ذئب. وروى الحافظ بن عبد البر أنه مكث يفتي الناس ويعلمهم نحوا من سبعين سنة، وشهد له التابعون بالفقه والحديث. وقال الشافعي رضي الله تعالى عنه: قال لي محمد بن الحسن أيهما أعلم صاحبنا أم صاحبكم؟ قال: اللهم صاحبكم، قال: قلت ناشدتك الله من أعلم بأقاويل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدمين، صاحبنا أم صاحبكم؟ قال: اللهم صاحبكم.
قال أنس: واللَّه لقد خَدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صَنعته لم فعلت كذا وكذا. أو لشيء تَركته هلا فعلت كذا وكذا. روى البُخاري في صَحيحه عن أنس أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم دَخل على أم سُليم، فَقدمت له تمراً وسمناً، فقال صلى اللَّه عليه و سلم: "أَعيدوا سَمنكم في سِقائه وتَمركم في وعائه فإني صائم" قال: ثم قام في ناحية من البيت فصلى غير المكتوبة، فدعا لأم سُليم وأهل بيتها، فقالت أم سُليم: يا رسول اللَّه إن لي خويصة قال: "ما هي؟" قالت خادمك أنس، فما ترك خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي به: "اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له". قال أنس: فواللَّه إن مالي لكثير وإن وَلدي ووَلد وَلدي لَيتعادون على نحو المائة اليوم. وقد وَعده النبي صلى اللَّه عليه و سلم أن يَشفع له يوم القيامة. رَوى الترمذي عن أنس: سَألت النَبي صلى اللَّه عليه و سلم أن يَشفع لي يوم القيامة فقال: "أنا فاعل" قال أنس: قُلت: يا رسول الله فأين أطلبك؟ قال: "اطلبني أول ما تطلبني على الصراط". قال: فإن لم أَلقك على الصراط ؟ قال: "اطلبني عند الميزان"، قُلت: فإن لم ألقك عند الميزان؟ قال: "فاطلبني عند الحَوض فإني لا أُخطىء هذه الثلاثة المواطن" ولذلك كان أنس رضي اللَّه عنه يقول: إني لأرجو أن ألقى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فأقول: يا رسول اللَّه خُويدمك.
ثانياً: تقسيم وفق صلابة الحبوب: كما يمكن تقسيم أنواع القمح وفق درجة صلابة الحبوب إلى قسمين هما: القمح الصلب: تكون الحبوب به حمراء داكنة ولا يوجد بها نشا أبيض، وتحتوي على نسبة عالية من الجلوتين (العرق) ولذلك تستخدم الأقماح الصلبة دائما في عمل الخبز لأنه يزيد من درجة مرونة الخبز وقدرته على امتصاص الماء، وتحتوي الأقماح الصلبة على ما يقرب من 11: 15% من البروتين. القمح اللين: تكون الحبوب به فاتحة اللون ولها إندوسبرم أبيض نشوي، وبها نسبة أقل من الجلوتين ولذلك لا يفضل استخدامها في صناعة الخبز بينما تستخدم في عمل البسكويت، وتحتوي على ما يقرب من 8: 11% بروتين. مراحل نمو النبات الاخضر. دائما ما يستغرق نبات القمح لينمو من 160 إلى 180 يوم، وتختلف هذه الفترة وفقاً لوقت الزراعة والعوامل البيئية والمناخية وغيرها، وتنقسم مراحل نمو نبات القمح إلى: أولا: طور النمو الخضري: الإنبات وتكوين البادرات: يستغرق طور الإنبات وتكوين البادرات من 3: 7 أيام معتمدا على درجة حرارة الأرض، وأثناء ذلك يحدث: تشرب الحبوب تماماً بالمياه، ويحدث تغير في التركيب الكيميائي للجنين والإندوسبرم، وبعد ذلك تبدأ الريشة وكذلك الجذور الجنينية في الظهور. ويتغذى النبات هنا على المواد الغذائية المخزنة بالحبوب ليبدأ في تكوين أجزاء النبات حيث تبدأ الجذور في النمو، ويحمي الغمد برعم القمح الطرفي حتى يظهر على سطح التربة.
النباتات النبات واحدٌ من المجموعات الأساسية والرئيسية للكائنات الحية الموجودة على الأرض، وتنقسم إلى عدة مجموعاتٍ تختلف عن بعضها البعض في صفاتها ومراحل نموها وطبيعة إنتاجها وهي: النبات الوعائي أو البذري والنبات اللاوعائي والسراخس وأشباه السراخس وبحسب آخر الدراسات فقد قدّرت عدد أنواع النبات الموجود على سطح الأرض في البحر واليابسة حوالي 8. 7 مليون نوع. والنباتات كائن حيٌّ ذاتي التغذية أي أنه يستطيع الاعتماد على نفسه في تغذية نفسه عن طريق امتصاص أشعة الشمس وتحويل ثاني أكسيد الكربون إلى مواد عضوية تساعده خلال مراحل النمو التي يمر بها حتى تتكون الثمار الناضجة والتي يتغذّى عليها الإنسان والحيوانات والكائنات العاشبة الأخرى، وسنقدم مراحل نمو النباتات بالتفصيل خلال هذا المقال.
يتبع النمو والكمون مراحل حيث يتدرج النبات في الدخول من مرحلة إلى أخرى فلا تحدث المظاهر الفسيولوجية فجأة، وفي حالة النمو والسكون تتبع تلك المراحل: مرحلة النمو فيها يزداد نمو الأشجار ويحدث استطالة وانقسام الخلايا للنموات الخضرية الحديثة وكذلك الأوراق، ثم خروج النموات الزهرية وتكوّن الثمار وأثنائها يحدث استطالة لسلاميات النموات الخضرية ونضجها وكذلك اكتمال نمو ونضج ثمارها. مرحلة الحث على الدخول في طور الراحة (بالإنجليزية: Rest induction) هي المرحلة التي تقترب الأشجار من الدخول في السكون فيقف النمو نسبيا كما يبطء تكوين السليولوز ويسرع تكوين الجنين ويتجمع النشا والدهون في انسجة التخزين وتنمو البراعم متخذه شكل القبة، في تلك المرحلة يتأثر النبات بقصر النهار فيتكون فيها بعض المواد الغير ثابتة في الظلام في الاوراق المسنة وتنتقل إلى القمم المرستيمية فتؤدى إلى ايقاف بنائها بأستعمال وميض من الضوء يقطع الظلام فيعمل بذلك عمل النهار الطويل في استمرار النمو وقد اتضح أن إدراك الحث الضوئي يتم في الاوراق فهى العضو المستقبل للحث الضوئى في تأثيرة على سكون البراعم. إلا أنه وجد في بعض النباتات أن غياب الأوراق لا يعيق تلك النباتات على ادراك التأقت الضوئى وقد استقبل التاثير الضوئى فيها الحراشيف البرعمية (بالإنجليزية: Bud scales) وكان الفيتوكروم هو المستقبل الكيميائي الذي يقود إلى إنتاج الهرمونات المحثة للسكون، فقد صاحب تعريض النباتات المتساقطة الاوراق للنهار القصير بشكل متوازى الزيادة في معدلات المثبطات الهرمونية في البراعم والأوراق مثل حمض التسقيط وأن نمو البراعم لا يبدأ من جديد إلا بعد هبوط مستواها مرة أخرى أو التغلب عليها بإضافة هرمون مضاد مثل GA3.