حل سؤال الصحابي القائق " والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي " هو: أبو بكر الصديق رضى الله عنه عمر بن الخطاب رضى الله عنه عثمان بن عفان رضى الله عنه الاجابة: ابو بكر الصديق
اي والذي نفسي بيده هدمت والله اركان الهدى عظم الله لنا ولكم الاجر - YouTube
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: العراقي المصدر: تخريج الإحياء الجزء أو الصفحة: 2/380 حكم المحدث: إسناده ضعيف أَلَا تَعْجَبُونَ من أسامةَ ؟! اشترى إلى شهرٍ! إن أسامةَ لَطَوِيلُ الأملِ. والذي نفسي بيدِهِ! ما طَرَفَتْ عينايَ إلا ظَنَنْتُ أن شَفْرَيَّ لا يَلْتَقِيَانِ حتى يَقْبِضَ اللهُ رُوحِي، ولا رَفَعْتُ طَرْفِي فظَنَنْتُ أني واضِعُهُ حتى أُقْبَضَ، ولا لَقِمْتُ لُقْمَةً إلا ظَنَنْتُ أني لا أُسِيغُها حتى أَغَصَّ بها من الموتِ، يا بني آدمَ! إن كنتم تَعْقِلُونَ فعُدُّوا أنفسَكم من الموتى.
و الحديث أخرجه ابن حبان ( 2109) و الحاكم مفرقا ( 4 / 467 ، 467 - 468) و قال: " صحيح على شرط مسلم "! و وافقه الذهبي! و أخرج الترمذي منه قوله: " و الذي نفسي بيده... " و قال: " حديث حسن ، لا نعرفه إلا من حديث القاسم بن الفضل و هو ثقة مأمون ".
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 28/12/2015 ميلادي - 17/3/1437 هجري الزيارات: 58113 لاحظتُ عند قراءة حديث النبي صلى الله عليه وسلم أن النبيَّ عليه الصلاة والسلام يستخدم صيغةَ القسم الآتي: ((والذي نفس محمد بيده))، والنبي عليه الصلاة والسلام صادق في كلِّ ما يقول ويفعل ويقرر، ويبدو - والله أعلم - أن استخدامه صلى الله عليه وسلم للقسم المذكور إنما هو لمزيد تأكيدٍ حول أهمية الأمر الذي يُقسِم عليه.
فهرس سورة الفاتحة الفاتحة سورة مكية أم مدنية ؟ مكية عدد آيات سورة الفاتحة 7 عدد كلمات سورة الفاتحة 29 عدد حروف سورة الفاتحة 143 ترتيب سورة الفاتحة في القرآن الكريم 1 فضل قراءة سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن الكريم؛ حيث قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: "ألَا أُعَلِّمُكَ أعْظَمَ سُورَةٍ في القُرْآنِ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ مِنَ المَسْجِدِ فَذَهَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَخْرُجَ مِنَ المَسْجِدِ فَذَكَّرْتُهُ، فَقالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ. هي السَّبْعُ المَثَانِي، والقُرْآنُ العَظِيمُ الذي أُوتِيتُهُ" [البخاري| خلاصة حكم المحدث صحيح]. تم تسميتها بـ أم الكتاب وأم القرآن نظراً إلى أنها تتضمن على معاني القرآن الكريم بصورة عامة حول الأحكام والتوحيد وأحكام الجزاء. تمثل ركناً رئيسياً من أركان الصلاة؛ ولا يتم قبول الصلاة إلا بها؛ حيث فرض الله عز وجل على المسلمين قراءة سورة الفاتحة بكل ركعة في صلواتهم الخمس؛ فعن رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: "لا صلاةَ لِمَنْ لمْ يَقرأْ بفاتِحَةِ الكِتابِ" [الألباني| خلاصة حكم المحدث صحيح]. فيها شفاء للناس ورقية للمرضى. تتضمن على أفضل دعاء؛ حيث يطلب العبد من ربه أن يهديه الصراط المستقيم.
وَقَالَ: " وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رقْيَةٌ، خذوهَا وَاضْرِبوا لِي بِسَهْمٍ". مقالات قد تعجبك: ومن فضل قراءة سورة الفاتحة 7 مرات أنها تتضمن أفضل وأعظم الدعاء، حيث يطلب فيها المؤمن من ربه الهداية إلى الصراط المستقيم. كذلك تحتوي على الآداب التي يجب اتباعها أثناء القيام بالدعاء، في بدايتها الحمد والثناء على الله تعالى، ثم تمجيده وتعظيمه، والاعتراف بالعبودية لله وحده. كذلك من أهم الآداب التي تمثلت في سورة الفاتحة أن نقوم بالاستعانة بالله دون غيره. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه -جل وعز- والثناء عليه، ثم يصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم-، ثم يدعو بعد بما شاء". الأسماء التي سميت بها فاتحة الكتاب إن فاتحة الكتاب قد سميت بعدة أسماء وهذه الأسماء هي: سورة الفاتحة والتي هي مؤنث كلمة فاتح، وذلك لأنها هي السورة التي تم بها افتتاح كتاب الله. أطلق عليها أم القرى وكذلك أم الكتاب، ولقد تم إطلاق هذه الأسماء عليها لاحتوائها على جميع الصفات الإلهية. بالرغم من أن عدد آياتها قليل. سميت بالسبع المثاني، كما ذكر في سورة الحجر "وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقرْآنَ الْعَظِيمَ "(87).
جاء في سورة الفاتحة حديث عن العقيدة و العبادة و الإيمان بالله و صفات الله جل و على فهذا يجعل فضلها كبيرا و في تلاوتها أجر عظيم فكل كلمة بها لها معاني عميقة و أسرار نورانية. تشفي البدن من كل داء و سقم وعلة فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: * أن أناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقربوها ، فبينما هم كذلك ، إذ لدغ سيد أولئك ، فقالوا هل معكم من دواء أو راق ؟فقالوا:إنكم لا تقرونا ،ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا ، فجعلوا لهم قطيعا من الشاء ، فجعل يقرأ بأم القرآن ،و يجمع بزاقه و يتفل ، فبرا فأتوا بالشاء ، فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم ،فسألوه فضحك و قال: و ما ادراك أنها رقية ، خذوها و أضربوا لي بسهم*. تقرأ لقضاء الحوائج ، قال عطاء:إذا أردت حاجة فاقرأ بفاتحة الكتاب حتى تختمها ، تقضى إن شاء الله.
4- وعن أبي سعيد الخدري [5] قال: "نزلنا منزلاً، فأَتتْنا امرأةٌ، فقالت: إن سيد الحي سَلِيم، لدغ، فهل فيكم من راقٍ؟ فقام معها رجل منا، ما كنا نظنه يحسن رقيةً، فرقاه بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطوه غنمًا، وسقونا لبنًا، فقلنا: أكنتَ تحسن رقيةً، فقال: ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب، قال: فقلت: لا تحركوها حتى نأتي النبي - صلى الله عليه وسلم، فأتينا النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرنا ذلك له، فقال: ((ما كان يُدِريه أنها رقية؟! اقسموا، واضربوا لي بسهم معكم)) [6]. [1] عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ، صحابي جليل، وهو ابن عم النبي - صلى الله عليه وسلم - حبر الأمة وفقيهها، وإمام التفسير وترجمان القرآن، ولد ببني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنوات ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - دائم الدعاء لابن عباس، فدعا أن يملأ الله جوفَه علمًا، وأن يجعله صالحًا، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُدْنِيه منه وهو طفل، ويربتُ على كتفه، وهو يقول: ((اللهم فقِّهه في الدين وعلِّمه التأويل))، وروى عنه أحاديث كثيرة،، وكُفَّ بصره في آخر عمره، فسكن الطائف، وتوفِّي بها سنة 68 هجريًّا. [2] أخرجه مسلم ح/ 1339. [3] أخرجه الترمذي، وانظر: صحيح أبي داود (1310) ، والمشكاة (2142) للألباني.