===================================? زهراني كان يعاكس بنت في التلفون ومن غباءه قالت له البنت أنت زهراني قال لها لي عندك كاشف. ===================================? زهراني لبس ثوب جديد ،،،،، للتمويه. ===================================? زهراني تنظف مسكوه بتهمة تضليل العدالة. ===================================? فيه زهراني دخل بقالة قال: في علك أبو نص قال العامل:إيوه قال الزهراني: بكم ===================================? وفيه هندي نايم ويقول: لالالالا تدرون ليه: واحد يقوله في الحلم أنت زهراني ===================================? فيه عجوز تنط على الكنب ليش؟ عشان يقولوا لها اعقلي يا بنيه! :049::049::049::049::049::049::049: 07-14-2009, 09:52 PM #2 هاي بنوته تجنن النكت حلوة لكن انا زعلت ليش أنك تماديتي شوي لأني مع الفخر.... توقف معملي الزهراني ودير عمار عن العمل في لبنان أعلنت مؤسسة كهرباء لبن... https://tinyurl.com/yjyl9c4q : albaosalanews. زهرانية.... ﯣﯦنـگـ يــآحــبــﯾــب رﯣحــے.. رﯣحــے مڹ بــعــدﯔ مــشـتـــﭑﭭــہ ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
قرداحي اتصل بمطيري قال له صديقك محتاج مساعدتك رد عليه قال له: قول له إني نايم. مطيري دخل سينما لقي واحد قاعد بالصالة راح قعد وراه وقال له وخر شوي يالطيب. وضعنا في مقالتنا افخم نكت زهرانية جديدة 2022 ، نكت زهرانية جديدة 2022 مضحكة، نكته زهراني عقيم 2022، في زهراني تويتر 2022، نكت مضحكة 2022، نكت مطران 2022.
في زهراني شرب الدواء قبل ميعاده ليه عشان يفاجئ الجراثيم. في زهراني قاعد جنب ملكة جمال قالت له بوسني قال لا سعودي من الباحة. فيه زهراني رمى زوجته من الدور العاشر نزل لقاها ميته قال أوف ما تتحمل المزح. زهراني بيته يحترق قاعد يصارخ يا عيال محد يعرف رقم 999 رد عليه مطيري دق 101.
ثانيها: ما ذكر فيها من الخوارق التي تضاهي أكبر الآيات التي أيد الله بها أولي العزم من المرسلين أو تفوقها، وتعد شبهة عليها كما قال بعض علماء الكلام، وعد بعض المحدثين ذلك من بدعتهم، ومن المعلوم أن الله ما آتاهم هذه الآيات إلا لهداية خلقه، التي هي مقتضى سبق رحمته لغضبه، فكيف يؤتي الدجال أكبر الخوارق لفتنة السواد الأعظم من عباده.. ثالثها: وهو من متعلقات ما قبله، أن ما عزي إليه من الخوارق مخالف لسنن الله تعالى في خلقه، وقد ثبت بنصوص القرآن القطعية أنه لا تبديل لسنته تعالى ولا تحويل. وهذه الروايات المضطربة المتعارضة لا تصلح لتخصيص هذه النصوص القطعية ولا لمعارضتها، فالنتيجة أنها نصوص متعارضة تعارضا كثيرا يوجب تساقطها». يؤكد رشيد رضا أن هذه الأساطير والخرافات تسربت إلى المسلمين عبر بني إسرائيل، حيث يقول: «منه يعلم أيضا أن يد بطل هذه الإسرائيليات الأكبر كعب الأحبار قد لعبت لعبها في مسألة الدجال.. فبمثل هذه الخرافات كان كعب الأحبار يغش المسلمين ليفسد عليهم دينهم وسنتهم، وخدع به الناس لإظهار التقوى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. (12) صفات الدجال - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام. يضيف الشيخ رشيد: «جملة أخبار الدجال قالوا: إنها متواترة، يعنون التواتر المعنوي، وهو أن لها أصلا، وإن لم يتواتر شيء من رواياتها.
6- وفى حديث حذيفة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، جُفَالُ الشَّعَرِ - كَثِيرُهُ - مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ " رواه مسلم برقم 5222. 7- وفى حديث أنس رضى الله عنه: قال النبى صلى الله عليه وسلم: "مَا بُعِثَ نَبِى إِلا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ " رواه البخارى برقم 6598.
والدجال هو المضل الكاذب المدلس، الذي ينشر الباطل. ويُسمى الشخص الدجال هكذا؛ لأنه يُغطي الحق بالباطل بسحره. والمسيح الدجال يُسمى هكذا؛ لأنه يدعي الألوهية، ويغطي الحق بأعمال سحره التي يٌبهر بها الناس في آخر الزمان. المسيح الدجال في الحديث الصحيح فتنة المسيح الدجال ظهور المسيح الدجال يمثل ظهور أعظم فتنة على الأرض، فلا يوجد أكبر من هذه الفتنة فمن نجا منها فقد ظفر بالآخرة. عن هاشم بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما بيْنَ خَلْقِ آدَمَ إلى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ"، وفي رواية أخرى:" أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ"ورد في صحيح مسلم. معلومات عن المسيح الدجال | شكل وقدرات الأعور الدجال - Wiki Wic | ويكي ويك. وفي هذا الحديث دلالة على أن الدجال هو أعظم فتنة تحدث على وجه الأرض من يوم نزول آدم بها. عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا قدْ أنذرَ أمَّتَهُ الدجالَ الأعْوَرَ الكذَّابَ، ألَا وإنَّهُ أعورُ، وإِنَّ ربَّكم ليس بأعورَ، مكتوبٌ بينَ عيْنَيْهِ كافِرٌ، يقرؤُهُ كلُّ مؤْمِنٍ". أخرجه البخاري، وحدثه الألباني، وورد في صحيح الجامع. في هذا الحديث ذكر لبعض السمات الشكلية للمسيح الدجال يُحذرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فهو أعور، ويقرأ كل المؤمنين في هذا الوقت كلمة كافر الموجودة بين عينيه؛ فله عينان عين ممسوحة، وعينة صحيحة؛ فهو أعور.
وهذه بعض الأحاديث في صفة الدجال: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا نائم أطوف بالبيت …… ( فذكر أنه رأى عيسى بن مريم عليه السلام ثم رأى الدجال فوصفه فقال:) فإذا رجل جسيم، أحمر، جعد الرأس، أعور العين، كأن عينه عنبة طافئة، قالوا: هذا الدجال أقرب الناس شبها به ابن قطن) رجل من خزاعة.
وقيل: بل سمي مسيحاً؛ لأنه يمسح الأرض في أربعين يوماً فهو فعيل بمعنى فاعل. أما عيسى ابن مريم عليه السلام فسمي "مسيحاً"؛ لأنه كان يمسح على المريض فيبرأ بإذن الله، فهو فعيل بمعنى فاعل، وقيل: بل سمي مسيحاً؛ لأنه مسح بالبركة بمعنى مفعول [1] ، وقيل: المسيح ابن مريم الصديق، وضد الصديق المسيح الدجال، أي الضليل الكذاب، خلق الله المسيحين: أحدهما ضد الآخر (لسان العرب [2/595]). والناظر لأقوال العلماء يجد لها مساغاً في اللغة، فقد يجتمع أن يسمى "المسيح" بهذا الاسم لأكثر من مناسبة وسبب، والله أعلم. معنى الدجال: الدجل في اللغة: هو بمعنى التغطية، يقال: دجل الشيء، غطاه. وهو دجال: كاذب؛ لأن الكذب تغطية، ويأتي بمعنى التمويه والتلبيس والخلط أيضاً. والدجال هو: المسيح الكذاب، وسمي بذلك لتمويهه على الناس، وتلبيسه، وتزيينه الباطل. وفعال: من أبنية المبالغة أي: يكثر منه الكذب والتلبيس[2]، هذا عن اسمه، أما عن أوصافه فلقد أكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكر أوصافه، وتبيين حاله أكثر من غيره من الأنبياء، لأنه آخر الأنبياء وليقينه أنه خارج في هذه الأمة لا محالة. ففي صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم ذكر الدجال، فقال: « إني لأنذركموه، وما من نبي إلا أنذره قومه، ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه، إنه أعور، وإن الله ليس بأعور » ( صحيح البخاري ، كتاب الفتن ، باب ذكر الدجال (فتح الباري [13/90]).
ويقول الشيخ عطية صقر -رحمه الله تعالى – في شأن المسيح الدجال: من أصح ما ورد بشأن المسيح الدجال أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله كثيرًا من فتنته، وفي صحيح مسلم أن خروجه هو أول علامات الساعة الكبرى وأنه يخرج من ناحية المشرق، وسيمكث أربعين يومًا يفتن الناس عن الإيمان بالله، يوم منها كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة، وسائر الأيام كالأيام العادية. وفي اليوم الذي هو كسنة لا تكفي فيه خمس صلوات، بل يجب أن يقدر كل أربع وعشرين ساعة لخمس صلوات كما في الحديث المذكور "اقدروا قدره" وسيقتله سيدنا عيسى عليه السلام عند باب "لد" كما في صحيح مسلم "ج18 ص 65-76". وجاء في كتاب "مشارق الأنوار" للشيخ العدوي كلام كثير عنه بروايات صحيحة وغير صحيحة وتحدث عن أتباعه، وهل ولد أيام الرسول أم سيولد قرب قيام الساعة. وتحدث عن علامات خروجه وتشويه شكله، والخوارق التي يقوم بها، ومكتوب بين عينيه "كافر" وأنه لا يستطيع دخول مكة والمدينة لحراسة الملائكة لهما، وأن معه مغريات كثيرة يمتحن بها الناس ليؤمنوا به، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قابله وعرض عليه الإسلام. ويقول الشيخ محمد صالح المنجد: الدجال: إنسان خلقه الله، يخرج في آخر الزمان من غضبة يغضبها، يعيث في الأرض فسادا ويدّعي الألوهية، ويدعو الناس لعبادته، يفتن الناس بما أعطاه الله من الخوارق كإنزال المطر وإحياء الأرض بالنبات وإخراج كنوزها، وهو شاب أحمر قصير جعد الرأس أعور ممسوح العين اليمنى والأخرى عليها قطعة لحم غليظة مكتوب بين عينيه كافر، عامة من يتبعه من اليهود تكون نهايته على يد عيسى بن بن مريم الذي يقتله بحربة في بلدة اللدّ بأرض فلسطين.
قدرات المسيح الدجال سرعة انتقاله ينتقل المسيح الدجال في الأرض بكل سريع جدًا؛ فيجوب الأرض بأكملها ويمسحها إلا مكة المكرمة، والمدينة المنورة. عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ليسَ مِن بَلَدٍ إلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إلَّا مَكَّةَ، والمَدِينَةَ، ليسَ له مِن نِقَابِهَا نَقْبٌ، إلَّا عليه المَلَائِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ بأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ، فيُخْرِجُ اللَّهُ كُلَّ كَافِرٍ ومُنَافِقٍ". ورد في صحيح البخاري. يأتي المسيح ومعه جنة ونار قد سبق ذكر الحديث، وشرحه في هذا المقال. يستجيب الجماد والحيوان لأمره في جزء من حديث طويل عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" فيأتي القومَ فيدعوهُم فيستَجيبونَ لَهُ، ويؤمنونَ بِهِ، فيأمرُ السَّماءَ أن تُمْطِرَ فتُمْطِرَ، ويأمرُ الأرضَ أن تُنْبِتَ فتُنْبِتَ، وتَروحُ عليهم سارحتُهُم أطولَ ما كانت ذُرًى، وأسبغَهُ ضروعًا، وأمدَّهُ خواصرَ، ثمَّ يأتي القومَ فيدعوهم فيردُّونَ علَيهِ قولَهُ، فينصرِفُ عنهم فيُصبحونَ مُمحِلينَ، ما بأيديهم شيءٌ، ثمَّ يمرَّ بالخَربَةِ، فيقولُ لَها: أخرِجي كُنوزَكِ فينطلقُ، فتتبعُهُ كنوزُها كيَعاسيبِ النَّحلِ".