مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 26/4/2017 ميلادي - 30/7/1438 هجري الزيارات: 143822 تفسير: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف... ) ♦ الآية: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (114). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لا خير في كثير من نجواهم ﴾ أَيْ: مسارَّتهم ﴿ إلاَّ مَنْ أمر ﴾ أَيْ: إلاَّ في نجوى من أمر ﴿ بصدقةٍ ﴾ وقال مجاهد: هذه الآية عامَّةٌ للناس يريد أنَّه لا خير فيما يتناجى فيه النَّاس ويخوضون فيه من الحديث إلاَّ ما كان من أعمال البرِّ ثمَّ بيَّن أن ذلك إنما ينفع مَن ابتغى به ما عند الله فقال: ﴿ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ﴾ الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ ﴾، يَعْنِي: قَوْمَ طُعْمَةَ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْآيَةُ عَامَّةٌ فِي حَقِّ جَمِيعِ النَّاسِ، وَالنَّجْوَى: هِيَ الْإِسْرَارُ فِي التَّدْبِيرِ، وَقِيلَ: النَّجْوَى مَا يَنْفَرِدُ بِتَدْبِيرِهِ قَوْمٌ سِرًّا كَانَ أَوْ جَهْرًا فَمَعْنَى الْآيَةِ: لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِمَّا يُدَبِّرُونَهُ بَيْنَهُمْ، ﴿ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ﴾ أَيْ: إِلَّا فِي نَجْوَى مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ، فَالنَّجْوَى يكون متصلًا، وقيل: هو استثناء منقطع، يعني: لكن أمر بصدقة.
﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ ﴾ قال الله تعالى: ﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [سورة النساء: 114]. قال العلامة الشيخ عبد الرحمن بن سعدي في تفسيره: أي: لا خير في كثير مما يتناجى به الناس ويتخاطبون، وإذا لم يكن فيه خير، فإما لا فائدة فيه كفضول الكلام المباح، وإما شر ومضرة محضة كالكلام المحرم بجميع أنواعه. ثم استثنى تعالى فقال: { إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ} من مال أو علم أو أي نفع كان، بل لعله يدخل فيه العبادات القاصرة كالتسبيح والتحميد ونحوه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة " الحديث. { أَوْ مَعْرُوفٍ} وهو الإحسان والطاعة وكل ما عرف في الشرع والعقل حسنه، وإذا أُطلق الأمر بالمعروف من غير أن يقرن بالنهي عن المنكر دخل فيه النهي عن المنكر، وذلك لأن ترك المنهيات من المعروف، وأيضاً لا يتم فعل الخير إلا بترك الشر.
وأما عند الاقتران فيفسر المعروف بفعل المأمور، والمنكر بترك المنهي. ** أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ** والإصلاح لا يكون إلا بين متنازعين متخاصمين، والنزاع والخصام والتغاضب يوجب من الشر والفرقة ما لا يمكن حصره، فلذلك حث الشارع على الإصلاح بين الناس في الدماء والأموال والأعراض، بل وفي الأديان كما قال تعالى: ** وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا ** وقال تعالى: ** وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ ** الآية. وقال تعالى: ** وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ** والساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة والصيام والصدقة، والمصلح لا بد أن يصلح الله سعيه وعمله. كما أن الساعي في الإفساد لا يصلح الله عمله ولا يتم له مقصوده كما قال تعالى: ** إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ **. فهذه الأشياء حيثما فعلت فهي خير، كما دل على ذلك الاستثناء. ولكن كمال الأجر وتمامه بحسب النية والإخلاص، ولهذا قال: ** وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ** فلهذا ينبغي للعبد أن يقصد وجه الله تعالى ويخلص العمل لله في كل وقت وفي كل جزء من أجزاء الخير، ليحصل له بذلك الأجر العظيم، وليتعود الإخلاص فيكون من المخلصين، وليتم له الأجر، سواء تم مقصوده أم لا لأن النية حصلت واقترن بها ما يمكن من العمل.
نقله لكم من تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي - ۞ أقرأ أيضاً:: -
تلاوة عطرة بصوت عبدالرحمن الشهري - YouTube
* الخط العطري: فلورا فروت * عطر زهري فاكهي للمرأة النقية. * يغمر البشرة بموجة من الرقة. * ذو رائحة حيوية لطيفة لا تقاوم. * يمتاز بمكونات الجريب فروت والياسمين. * محاط بمكون أنثوي من المسك الأبيض. * مثالي للاستعمال اليومي التركيز: او دو بارفيوم المكونات: الجريب فروت، الياسمين، العنبر، خشب الأرز، زهور السوسن
سهل الاستخدام 👌🏻 ريحته خخخخخخيال يهبل وفيه فخامه رهييييبه☺️☺️☺️ ام عبدالرحمن الشريف الخبر مايحتاج العطر خرافي وريحته خيال وكل منتجاتكم خياليه انا زبونه عندكم واعتز وافتخر بجودة وروعة العطور الله يوفقكم ومنها للاعلى يارب فاديه الوصيفر الظهران روعه عبدالعزيز السعد الدمام سرييييييع جدا جميل جميل حدا عبدالرحمن الشهري الخبر
في انجاز اكاديمي سعودي جديد على المستوى العالمي ، يضاف إلى سجل انجازات المبتعثين المشرف ، حصل المبتعث السعودي بالجامعة الملكية في ملبورن "علي عبدالرحمن شري الشهري" على عضوية المفتاح الذهبي للشرف العالمي. عطر عبدالرحمن الشهري انجليزي. المبتعث السعودي "علي الشهري" ينال عضوية المفتاح الذهبي للشرف العالمي حصل المبتعث السعودي الشاب "علي عبدالرحمن شري الشهري" على عضوية المفتاح الذهبي للشرف العالمي ، والتي تعد أحد أهم الإنجازات الأكاديمية على مستوى العالم ، كما قامت الجامعة الملكية في ملبورن بتكريمه بحضور كبار الأكاديميين والباحثين بالجامعة. ولقد نال المبتعث علي الشهري هذه العضوية لتفوقه وتميزه الأكاديمي في الثلاثة الفصول الدراسية الأولى من مرحلة الماجستير وحصوله على معدل تراكمي عال ، ولبحثه في صناعة أجهزة مرنة بتقنية النانو ، والتي تمكن من خلالها أن يحول القطع الإلكترونية إلى ثنائية الأبعاد وصناعة أجهزة مرنة وفعالة Flexible platforms. عضوية جمعية المفتاح الذهبي يُذكر بأن عضوية جمعية المفتاح الذهبي للشرف العالمي التي تأسست عام 1977م في الولايات المتحدة تعد أحد أهم الإنجازات الأكاديمية على مستوى العالم لتكريم وتشجيع التحصيل الأكاديمي المتميز لنخبة من طلاب الجامعات على مستوى العالم ، كما يعد الفوز بهذه العضوية من أكبر جوائز الشرف الجامعية في العالم ، حيث يحصل عليها الفائز بالدعوة ، إذ يتم دعوة أفضل 15 بالمئة من 400 جامعة معتمدة في ثماني دول في العالم منها: الولايات المتحدة الأمريكية ، وكندا ، وأستراليا ، وماليزيا ، ونيوزلاندا ، وهي تمنح العضوية أيضاً لأوائل الطلبة في الدراسات العليا ، وفق معايير إنجازاتهم الأكاديمية الفريدة.