تاريخ النشر: 2012-05-02 08:49:08 المجيب: د. حاتم محمد أحمد تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله. أولا أشيد بالموقع، وبالاستفادة منه، ولكم جزيل الشكر. لدي طفل عمره سنتان ونصف، ولاحظت منذ فترة عند تشطيفي له بعد البراز وجود حبة في فتحة الشرج بارزة للخارج في حجم حبة (البسلة)، وذهبت به للطبيب، ولكن عند الكشف لا يوجد شيء، وكررت الذهاب لأكثر من طبيب، ولكن المشكلة عند الكشف لا تظهر. أحد الأطباء أعطاني شراب اللاكنوز للإمساك، قال لي: تشخيصه إما بواسير، أو سقوط في المستقيم، وقال لي: اعرضه على طبيب جراح، وبالفعل عرضته، ولكن للأسف عند الكشف لم يجد أي شيء، وقام بالكشف الداخلي، ولم يجد شيئا لدرجة أنه شك أني متوهمة، وبأنه لا يوجد شيء. المشكلة أنه عند البراز فقط تظهر الحبة، وبعد التشطيف بدقائق تختفي لا أعلم ما هي، أنا الآن لا أذهب لأي طبيب، ولكني في نفس الوقت لست مقتنعة بأن طفلي سليم ومحتارة في أمري وقلقة عليه. أشتكي من وجود حبة عند فتحة الشرج فما سببها وما علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أرجو من سيادتكم إفادتي، علما بأن ابني يعاني أحيانا من الإمساك، فهو يتبرز مرة واحدة في اليوم. ولكم وافر الشكر. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أم عمر حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: قد تكون هذه الحبة لحمية موجودة داخل المستقيم، وتظهر عند التبرز، وتعود إلى مكانها أو تكون سقوط في المستقيم عند التبرز، وأفضل ما يمكن عمله أولا تصوير الحبة عند ظهورها، وعرض الصور على الطبيب، وأفضل من يفيد في حالة اللحمية هو طبيب الجهاز الهضمي، وأحيانا قد يحتاج إلى استخدام المنظار للكشف، وإزالتها.
مستشفي بنها الجامعي تنقذ حياة مريض وأوضح الدكتور محمد الجزار، استشاري جراحة القلب والصدر، أنه جرى إجراء هذه العملية الصعبة لأول مرة في مستشفيات بنها، برئاسة الدكتور محمد الأشهب عميد كلية الطب ورئيس مجلس إدارة المستشفيات، والدكتور عمرو الدخاخني المدير التنفيذي للمستشفيات. وتابع الجزار، حضر إلى استقبال المستشفى مريض شاب 19 عامًا، يعاني من ضيق شديد بالقصبة الهوائية، حيث كان قد تعرض لحادث سابق منذ 4 شهور ودخل للعناية المركزة بأحد المستشفيات، وجرى وضعه على جهاز التنفس الصناعي لمدة 24 يوم، ولم يجرى عمل شق حنجري أو فتحة تنفسية كما هو متبع في مثل هذه الحالات. قسم جراحة القلب والصدر وأوضح، أن الشاب كان يعاني من ارتجاج بالمخ وغيبوبة شبه كاملة، وبعد أن استعاد وعيه ظل يعاني من صعوبة في التنفس والتحدث من أثر وجود الأنبوبة الحنجرية لفترة طويلة بدون عمل الشق الحنجري، وبدأ المريض فى الكشف لدى أطباء الصدر والأنف والأذن بقريته وأخذ الكثير من العلاج والجلسات والبخاخات ولكن دون جدوى إلى أن حوله الأطباء للمستشفى.
ويمكنك تناول جرعات من المضاد الحيوي klacid 500 mg مرتين يوميًا لمدة 10 أيام، وملاحظة وجود انتفاخ في الشهور القادمة من عدمه، وإذا كانت تجربة الالتهاب، والخراج لأول مرة، فالمرجو عدم تكون ناسور -إن شاء الله-، ويمكنك زيارة طبيب جراحة عامة للكشف على المنطقة للاطمئنان حيث إن العلاج النهائي للناسور هو الجراحة. وفقك الله لما فيه الخير. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك عمان جمعة الله يشفيك
عصام طاهر البرقاوي أو كما يلقب بـ أبي محمد المقدسي أردني من أصل فلسطيني يعتبر من أبرز منظري تيار السلفية الجهادية اشتهر بسبب نشره لكتاب يكفر الدولة السعودية. قامت السلطات الأردنية بسجنه مرات كثيرة بسبب آرائه. واعتبر أستاذ لأبي مصعب الزرقاوي عندما جمعهما السجن. النشأة نسبه هو أبو محمد عصام بن محمد بن طاهر الحافي العتيبي. من هو "أبو محمد المقدسي" وما دلالات الإفراج عنه في الوقت الحالي؟ - ساسة بوست. يحب أن يسمى بـ عاصم (وليس بعصام، نسبة إلى اسم أحد الصحابة) اما دخول البرقاوي في اسمه فهو نسبة لقرية برقة في فلسطين مولداً، ثم المقدسي شهرةً، الحافي ثم العتيبي نسباً. من قرية برقة من أعمال نابلس ولد فيها عام 1378هـ الموافق 1959م وإليها نسبته بالبرقاوي لا إلى برقا عتيبة فهو من الروقة. الدراسة ترك فلسطين بعد ثلاث أو أربع سنين من ولادته ورحل مع عائلته إلى الكويت حيث مكث فيها إلى أن أكمل دراسته الثانوية وفي أواخر دراسته الثانوية التزم مع الجماعات الإسلامية. ثم درس العلوم في جامعة الموصل بشمال العراق استجابة لرغبة والده، أما أمنيته هو فقد كانت دراسة الشريعة في المدينة المنورة للدراسة على المشايخ في المسجد النبوي، فراسل بعض المشايخ لتحقيق هذه الأمنية فبعث له الشيخ ابن باز ببرقية يعده فيها بدخول الجامعة في الحجاز فقطع دراسته في العراق بعد ثلاث سنين وسافر إلى المدينة لأجل ذلك وتنقل في الحجاز وكان له هناك احتكاك واتصال جيد بطلبة العلم، وبعض المشايخ الذين أخذ عنهم بعض مفاتيح العلم ممن لم يشفوا غليله فيما يبحث عنه الشباب من بصيرة في الواقع وتنزيل الأحكام الشرعية الصحيحة عليه، والموقف الصريح من حكام الزمان والسبيل الواضح إلى تغيير واقع الأمة.
صدر في حق المقدسي حكم بالسجن سبع سنوات، وغرامة 20 ألف دينار، وأصبح اسمه على قائمة المطلوبين في الإنتربول منذ ذلك الحين بسبب تفجير مركز الفنون. تمضي الأيام، في عام 1994 ألقت السلطات الأردنية القبض على المقدسي فيما عرف حينها بـ«تنظيم بيعة الإمام»، التي تعد أول ظهور علني لتيار السلفية الجهادية في الأردن. كان للمقدسي دور فكري رئيسي في هذا التنظيم. كتاب: أبو محمد المقدسي بين الغلو والتعالم | على بصيرة. أما الخيط الذي قاد السلطات الأمنية إليه هو انكشاف خلية إرهابية، من بين أفرادها أبو مصعب الزرقاوي الذي عثر في منزله على قنابل ومقذوفات، وبعد التحقيق اعترف الزرقاوي بأنه حصل عليها من أبي محمد المقدسي من أجل القيام بعمليات مسلحة، وكانت تلك الأسلحة هي ذاتها التي كان يجمعها المقدسي في الكويت من بقايا الغزو العراقي، واستطاع تهريبها معه حين غادر إلى الأردن.
270- (ز): إبراهيم بن محمد بن معروف أبو إسحاق الدبسي. حدث عن سمنون المحب. وعنه القاضي أبو الحسن الشرواني وهذا كذاب فكأنه اختلق اسم هذا.. 271- (ز): إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم. عن أبيه عَن جَدِّه. مجهول الحال. له عند الطبراني في الكبير حديث واحد وقال: ليس له غيره.. 272- إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني الطيان [الملقب أَبَّهْ، واسم جده فِيرَه]. حدث عن حسين بن القاسم الزاهد الأصبهاني حدث بهمذان فأنكروا عليه واتهموه وأُخرج انتهى. وقال ابن الجوزي في الموضوعات: قال بعض الحفاظ: لا تجوز الرواية عنه. أبو محمد المقدسي تويتر. وهو الملقب أَبَّهْ واسم جده فيره بالكسر وفتح الراء الخفيفة. روى أيضًا، عَن مُحَمد بن إسماعيل البخاري قاله شيرويه. قال: وروى عن سمويه ورسته وهناد بن السري، وَغيرهم وروى عن الحسين بن القاسم الزاهد الأصبهاني. قال أبو جعفر: سألت عنه بأصبهان فلم يعرفوه، وَلا شيخه الحسين، وَلا التفسير الذي رواه. قال الشيرازي في الألقاب حدثني أبو علي أحمد بن علي بن عبد الرحيم، أخبرنا علي بن حفص الأردبيلي، حدثني إبراهيم بن محمد الطيان الأصبهاني- وكتبت في إبراهيم إلى محمد بن يحيى بن مَنْدَه وسألت عنه فلم يحمده- قال: حَدَّثَنا محمد بن إسماعيل البخاري فذكر حديثا.. 273- (ز): إبراهيم بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن خالد بن رفاعة بن أبي فريعة السلمي.
كان واضحاً للجميع أن تصريحات المقدسي لن تؤدي إلى إعادة اعتقاله، فهي منسجمة مع ما أفادت به مصادر أمنية أردنية لجهة أن الرجل قام في السجن بمراجعة عدد من مواقفه وفتاويه في "الجهاد". لكن، وعلى رغم ذلك، كان الجميع يشعر بأن وجود الرجل خارج السجن أمر لن يطول. فهو الرجل الذي دُوِّن اسمه في محاضر التحقيق مع معظم من ألقي القبض عليهم من هذه التيارات في العالم، كواحد من شيوخ "الجهاد" ومنظريه، وإطلاق سراحه لا يعني الأردن وحده. أبو محمد المقدسي.. منافسة بين الشيخ وتلميذه على زعامة "تيار السلفية". ثم أن اطمئنان الأجهزة الأمنية الأردنية إلى تحوله أمر لا يقنع أحدا من هؤلاء الصحافيين المنتظرين كلمة جديدة من الشيخ. وفي غمرة الانتظار في منزل المقدسي وبينما الشقيق يحاول بابتسامته تلك تجنب الخوض في أسئلة وأجوبة يُسأل محمد النجل البكر للشيخ عن مصير شقيقه الذي فقد في العراق، فيجيب أن أخبارا متضاربة عنه تصل إلى العائلة، منها انه في سجن ابوغريب ومنها انه قتل في عملية في غرب العراق. وفي هذا الوقت يسأل صحافي زميلاً له عن سر ما يخفيه محمد الذي لم يتجاوز العشرين من عمره، فيلقى الجواب لاحقاً، وهوان الشيخ لم يرسل أبناءه إلى المدارس التقليدية وإنما وجههم منذ صغرهم إلى العلوم الشرعية، ولهذا ربما يعطون انطباعاً بأنهم ليسوا شباناً تقليديين.
يذكر المقدسي عن تلك المرحلة، أنه ركز جهده وتفكيره على استقطاب العسكريين وضباط الجيش والشرطة، خصوصا ممن بقي منهم في الكويت أثناء الغزو، يقول: «قدمنا دروسا لبعض الشباب الكويتيين، منهم من كانوا عسكريين، ففهموا العقيدة، والتوحيد، ووعدوا بأنه حين يعود النظام الكويتي سوف يلقون رتبهم العسكرية، ويخرجون من الجيش.. لقد كانت تلك الفترة مفيدة جدا بالنسبة لنا». موقع أبو محمد المقدسي. بعد أن خرجت القوات العراقية من الكويت، كانت الأسلحة منتشرة بشكل كبير، من بقايا ومخلفات الجيش العراقي، فالخنادق والدبابات والمعدات العراقية مبعثرة متناثرة في البلاد، بل استخدمت بعض البيوت التي غادرها أهلها أثناء الغزو كمراكز ومخازن للجيش العراقي ومنصات لإطلاق الصواريخ. وجد المقدسي نفسه أمام فرصة ذهبية، فأخذ يجمع هذه الأسلحة ويخزنها في بيته، حتى جمع كمية كبيرة من رشاشات الكلاشينكوف، والقنابل المتفجرة، والمسدسات، وقذائف الهاون، بل يذكر أنه وجد صواريخ (سام7) المضاد للطائرات، لكن لكبر حجمها وعدم قدرته على نقلها، اضطر إلى دفنها في مكانها، فـ«ربما يعود إليها يوما». شارك مع المقدسي في عملية جمع السلاح عدد من الشباب المتأثرين بفكره وبعض العائدين من أفغانستان الذي وجدوا في هذه اللحظة فرصة لا تعوض من أجل التزود بمؤنة تساعدهم في القيام بأعمال جهادية مسلحة في المستقبل.
فعكف على مطالعة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتلاميذه وأولاده وأحفاده من أئمة الدعوة النجدية التي تعرف إليها أول ما تعرف من نسخة قديمة للدرر السنية في مكتبة المسجد النبوي فعكف عليها وقتاً طويلاً، فكان لهذه الكتب بالتحديد أثر عظيم في توجهه بعد ذلك فكان من ثمرات هذا العكوف أول كتاباته المهمة وهو كتابه ملة إبراهيم الذي يظهر فيه واضحاً تأثره بأئمة الدعوة النجدية وكتباتهم. التنقل والمؤلفات والدعوة لم يتيسر له حلمه بدخول الجامعة الإسلامية لمجاورة المسجد النبوي مدة أطول فسافر إلى الباكستان وأفغانستان مراراً وتعرف خلالها على مشايخ كثيرين وجماعات من أنحاء العالم الإسلامي، وشارك ببعض الأنشطة التدريسية والدعوية هناك فدرس في المعهد الشرعي للقاعدة بتزكية من الشيخ سيد إمام - الدكتور فضل - وتعاون معه في القضاء الشرعي بين الإخوة في معسكر القاعدة وكان على علاقة طيبة مع الشيوخ أيمن الظواهري وأبي عبيدة البنشيري وأبي حفص المصري وأبي مصعب السوري وغيرهم من السلفيين وطلبة العلم الذين جمعتهم ساحة أفغانستان وهناك كان أول طبعة لكتاب ملة إبراهيم الذي كان من أول كتاباته المهمة.