Download (267. 24 كيلوبايت) القطاع: شئون اجتماعية وثقافية › العمل نوع الوثيقة: قرارات › قرارات وزارية رقم الوثيقة/الدعوى: 185 سنة الإصدار/السنة القضائية: 2003 اسم المصدر: أحمد أحمد العماوي صفة المصدر / جهة الإصدار: وزير القوى العاملة والهجرة تاريخ إصدار الوثيقة / الحكم: 9 سبتمبر 2003 تاريخ النشر: 10 مايو 2003 تاريخ العمل به: 10 يونيو 2003 علاقات الوثيقة وسومـــــ عمال عمل
شروط الاستخدام هذه (مع الوثائق المشار إليها في هذه الوثيقة) تتضمن الإرشادات اللازمة لكيفية استخدام والاستفادة من موقعنا " (والذي سيشار إليه فيما بعد بـ"موقعنا")، سواء كمتصفح أو كمستخدم. يتضمن إرشادات استخدام موقعنا على إجراءات الدخول والتصفح أو التسجيل لاستخدام الموقع. ننصحك بطباعة نسخة من هذه الشروط لإمكانية الرجوع إليها عند الحاجة في المستقبل. باستخدام موقعنا، فإنك تؤكد قبولك لشروط الاستخدام هذه والموافقة على الامتثال لما تتضمنه من أحكام. إذا كنت لا تقبل هذه الشروط فيجب عليك عدم استخدام الموقع. لائحة تنظيم العمل والجزاءات – وظائف تنقيب. أنت تقر و توافق على الالتزام بشروط الاستخدام هذه و تقر بما يلي: • المحافظة على معلومات الدخول –اسم المستخدم وكلمة المرور وأي معلومات أخرى- التي سيتم تزويدكم بها بعد إنشاءكم حساب المستخدم بسرية تامة وعدم إفصاحها لطرف ثالث، وذلك كجزء من إجراءاتنا الخاصة بأمن وخصوصية الدخول. • تحمل مسؤولية استخدامك الخاص لموقعنا، وأي محتوى تقوم بتحميله، كما توافق على أن استخدامك لموقعنا يكون خاضعًا لهذه الشروط وكافة القوانين والقواعد والأنظمة المحلية والوطنية، بالإضافة إلى حقوق الطبع والنشر وقوانين نقل البيانات.
مادة(5) تحدد مدة الاختبار فى عقد العمل ولا تريد هذه الكدة عن ثلاثة أشهر. لايحه تنظيم العمل السعودية. مادة(6) سن التقاعد لجميع العمال 60 سنه، ويجوز بناء على اذن الادارة ومافقتها استبقاء العامل فى العمل بعد بلوغه سن التقاعد بصفه مؤقته. مادة(7) يحمل كل عامل بطاقته الصادرة من المنشأة، ولا يسمح له بالدخول المنشأة الا اذا كان حاملا لها. مادة(8) ساعات العمل الفعلية هى ساعات يوميا من الساعة صباحا حتى مساء تتخللها ساعة راحة من الساعة الى الساعة مادة(9) مواعيد العمل فى حالة الورديات تكون كالأتى: الوردية الاولى من الساعة الى الساعة بعد الظر الوردية الثانية من الساعة بعد الظهر الى الساعة الوردية الثالثة من الساعة الى مادة(10) ايام العمل الفعلية أيام فى الأسبوع ويعتبر يوم راحة أسبوعية وعلى المنشأة فى حالة تحديد أيام الراحات الأسبوعية بالتناوب بين العاملين على مدار الأسبوع ان توضح ذلك فى بيان يتضمن اسم كل عامل ويم الراحة المخصص له. مادة(11) على كل عامل ان يتواجد فى مكان عمله فى الموعد المحدد لديه،وليس له الانصراف قبل الموعد المحدد لانتهائه ولا يجوز للمراقب أو رئيس القسم او الرئيس المباشر مغادرة المنشأة الابعد حضور من يتسلم منه العمل فى حالة الورديات،وعليه أن يبين لزميله ما تم من الاعمال وما استجد من تعليمات وما بقى من عمل ولا يجوز لرئيس القسم الانصراف قبل العاملين بالقسم،وقب الاطمئنان على سلامة المنششأة من شتى النواحى.
المراجع ↑ محمد عبد السلام (28-9-2013م)، "وفاة النبي صلّى الله عليه وسلّم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-12-2017م. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6622 ، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 6510 ، صحيح. ↑ سورة المائدة، آية: 67. ↑ عبد الحق بن عطية (1422هـ)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 218، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية: 9. ↑ "هجرة الرّسول ووضع الخطة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-12-2017. كيف توفي الرسول محمد - بيت DZ. بتصرّف. ↑ أمين الشقاوي (22-4-2015م)، "محاولة قريش قتل النبي صلّى الله عليه وسلّم بعد معركة بدر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-12-2017م. بتصرّف. ↑ محمد المنجد (19-12-2002l)، "محاولات اليهود لقتل النبي صلّى الله عليه وسلّم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-12-2017م. بتصرّف. –> # #الرسول, #توفي, #محمد, كيف # السيرة النبوية
↑ د. منقذ بن محمود السقار، "وفاة النبي صلى الله عليه وسلم "، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-25. بتصرّف. ↑ "وفاة النبي صلى الله عليه وسلم / فتوى رقم "، إسلام ويب، 2002-7-18، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-25. ↑ إيهاب كمال أحمد (2013-7-16)، "وفاة النبي صلى الله عليه وسلم "، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-25. بتصرّف.
والحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين 1.. مواضيع ذات صلة
[7] حاول عمير بن وهب الذي كان يؤذي النبي -صلّى الله عليه وسلّم- وأصحابه -رضي الله عنهم- في مكّة أشدَّ الأذى أن يغتال النبي صلّى الله عليه وسلّم؛ إذ تعهّد له صفوان بن أميّة بسداد ديونه ونفقة عياله؛ لينفّذ مهمّة اغتيال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ولمّا قدِم المدينة وأذِن له النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- بالدّخول عليه، أخبره عمير بن وهب بحقيقة مقصده من مقدمه إلى المدينة، ونيّته بقتل النبي صلّى الله عليه وسلّم، فأسلم وحسُن إسلامه، ورجع إلى مكّة المكرمة داعياً إلى الإسلام. [8] محاولات اليهود قتل الرّسول محمّد حاول اليهود قتل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أكثر من مرّة، ومن المحاولات ما يأتي: [9] حاول يهود بني النضير قتل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- بإلقاء حجر عليه من فوق جدار لهم، كان الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- قد استند عليه عندما جاءهم يطلب مساهمتهم بدفع ديّة رجلَيْن مُعاهدَيْن قُتِلا خطأً، فأرسل الله -تعالى- له الوحي وأخبره بمحاولة القتل، فخرج -عليه السلام- مسرعاً، وكان هذا الموقف سبباً في إجلائهم عن المدينة المنورة. حاولت امرأة يهوديّة اسمها زينب بنت الحارث قتل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بعد غزوة خيبر ؛ عن طريق دسِّ السُّم في طعام كانت قد قدّمته له، فأكل منه وانكشف أمرها، وأنجى الله -سبحانه- نبيّه محمّداً -صلّى الله عليه وسلّم- من الموت.
فرفع رأسه -صلّى الله عليه وسلّم، وقال: (لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة)). [2] عاش النبي -صلّى الله عليه وسلّم- آخر لحظاته في هذه الدنيا في حجر عائشة رضي الله عنها، وكانت قد ليّنت له سِواكاً فاستاك به، ثمّ مسح وجهه بماء كان بركوة عنده، ثمَّ رفع إصبعه وشَخِصَ بصره، ومالت يده، وانتقل إلى الرفيق الأعلى، حيث ورد في الحديث: (إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان بين يدَيِه ركوة، فجعل يُدخِل يده في الماء فيمسح بها وجهَه، ويقول: لا إله إلا الله، إنّ للموت سكَراتٍ، ثمّ نصب يده فجعل يقول: في الرفيق الأعلى، حتّى قُبِضَ ومالت يدُه). [3] محاولات قتل الرّسول محمّد طمأن الله -عزّ وجلّ- نبيَّه -صلّى الله عليه وسلّم- أنَّه معصوم من الأذى الذي يمنع تبليغ الدعوة، مثل: القتل، أو الأسر، فقال سبحانه وتعالى: (وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) ، [4] [5] ولكن الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- تعرّض لمحاولات استهدفت حياته من قريش واليهود.
استأذن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- نساءه للبقاء في بيت عائشة -رضي الله عنها- فترة مرضه، فأذِنَّ له. قبل وفاة الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- بخمسة أيّامٍ اشتدّ الوجع عليه، وارتفعت حرارة جسمه بشكل أكبر. كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يخرج في هذه الفترة إلى المسجد، فيصلّي بالناس إماماً ويعِظهم، ويتثاقل على نفسه. لمّا اشتدَّ الوجع على الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- أكثر فأكثر، أبلغ أبا بكر الصديق أن يصلّي بالناس إماماً لهم، وكان ذلك قبل وفاة الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- بأربعة أيام. في صلاة فجر يوم الاثنين الموافق للحادي عشر من شهر ربيع الأول من العام الحادي عشر للهجرة، كان المسلمون يصلّون بإمامة أبي بكر الصديق ، وإذ بالنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يكشف السّتر ويطّلع عليهم، فكاد المسلمون أن يُفتَنوا بخروجه عليهم فرَحاً بذلك، لكنّه أومأَ إليهم أن يُتمّوا صلاتهم، ثمَّ دخل إلى حجرته. هل مات النبي محمد مسموماً؟! | مركز الإشعاع الإسلامي. وقت الضّحى من ذلك اليوم دعا النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ابنته فاطمة -رضي الله عنها- وقد اشتدَّ الألم والوجع عليه، حيث جاء في الحديث: (لمَّا تغشَّى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- الكرب، كان رأسه في حجرِ فاطمة، فقالت فاطمة: واكرباه لكربك اليوم يا أبتاه!