الحضيض (أقرب مسافة إلى الشمس): (91،402،640 ميل)، (147،098،291 كيلو متراً) الأوج (أبعد مسافة عن الشمس): (94،509،460 ميل)، (152،098،233 كيلو متراً) طول اليوم الشمسي (دوران الأرض الفردي حول محوره): (23. 934 ساعة). طول السنة ( قوامه دورة واحدة حول الشمس): (365. ما هو قطر الكرة الارضية - YouTube. 26 يوم). الميل الاستوائي إلى المدار: (23. 4393 درجة). معلومات عن كوكب الأرض للاطفال الطفولة هي الفترة في عمر الإنسان التي يكون متمتعاً بها بأكثر قدر من الذكاء والمقدرة على الاحتفاظ بالمعلومات ولذلك فإن الوقت الأفضل لكي يتعرف الطفل ويكتسب المعلومات حول الأرض هي السنوات الأولى من عمره وسوف نعرض تلك المعلومات بأسلوب السؤال والجواب: [2] لماذا تعد الأرض كوكب يطلق على الجسم الفلكي بالنظام الشمسي كوكباً حينما يتوافر به الشروط الآتية (الدوران حول الشمس، أن يكون الجسم مستديراً نتيجة جاذبية الأرض) ولأن الأرض يتوافر بها ذلك الشرطين فهي كوكب. من قام بتسمية كوكب الأرض من غير المعروف اسم الشخص الذي أطلق على كوكب الأرض ذلك الاسم. ما هو شكل الكرة الأرضية تتخذ الأرض شكلاً كروياً ولكن يغلب عليها الشكل الكروي المفلطح نتيجة الدوران حول الشمس وجاذبيتها عند خط الاستواء، كما أنها تعد منتفخة قليلاً عند السطح لدى القطبين الشمالي والجنوبي، بينما يبلغ قطر خط الاستواء للكرة الأرضية سبعة وعشرون ميل أي ما يعادل ثلاثة وأربعون كيلومتراً أكبر من قطر الكرة من قطب إلى قطب آخر.
نصف قطر الكرة الأرضية وهنا معرفة نصف قطر الكرة الأرضية ونحن عليها من الأمور المستحيلة، لذا لجأ العلما إلى قياس طول دائرة تلف الكرة الأرضية من أقصى اتساع، وكانت هذه الدائرة هي خط الاستواء، ووجدوا بأن طولها يبلغ تقريباً 40000 كم، واستنتجوا بأن نصف قطر الأرض يساوي نصف قطر تلك الدائرة، واستطاعوا حساب نصف القطر من خلال العلاقة الرياضية التالية: نق = المحيط ÷ النسبة التقريبية (باي) ÷ 2 و من خلال التعويض في العلاقة السابقة نجد أن: نق = 40000 ÷ 3. 14 ÷ 2 = 6370 تقريبا وللحصول على قطر الأرض كاملاً نضرب نصف القطر ب 2 ، فينتج لدينا أن قطر الأرض يساوي 12740 كم تقريباً.
ما هو قطر الكرة الارضية - YouTube
9722 × 1024 كغ، أما حجمها فيبلغ 1 تريليون كم 3 ، وتبلغ المساحة الكلية لكوكب الأرض 510 مليون كم 2 ، حيث إن 71% من مساحة الأرض مغطى بالمياه، و29% منها مغطى باليابسة. [٣] المراجع
[3] قيم اخرى تتعلق بكوكب الارض كوكب المشترى أكبر من كوكب الأرض من حيث الكتلة بما يقدر بـ 318 مرة ولكنه أقل كثافة منها لأنه يتكون من الغازات مثل الهيدروجين كتلة الأرض تبلغ 5. 9772 × 1024 كغ ، أما حجما فيبلغ 1 تريليون كم 3. المساحة الكلية للأرض تبلغ 510 مليون كم 2 ، 71% منها مغطى بالماء و 29% مغطى باليابسة كلمة الأرض تعني التربة أو السطح الذي نسير عليه وقد ورد مصطلح الأرض في القرآن الكريم ما يقرب من الـ 444 مرة ، ويعد كوكب الأرض موطنًا لملايين الكائنات الحية المتناهية الصغر والتي لا نستطيع رؤيتها إلا بالمجهر وصولا إلى أضخم الكائنات وأكبرها حجمًا كالحيوانات الضخمة مثل الفيلة والحيتان. الأرض تتشابه مع كوكب الزهرة والمريخ في الجبال والوديان والبراكين ، ولكن على عكس الأشقاء الصخريين ، فإن ما يقرب من 70 في المائة من مساحة سطح الأرض مغطاة بالماء الذي يصل لعمقها ، وتحتوي هذه المسطحات المائية على 97 في المائة من البراكين الأرضية. والأرض هي الكوكب الثالث قربا من الشمس، ووفقًا للتاريخ الإشعاعي ومصادر أخرى دلت على أن الأرض قد تشكلت منذ ما يزيد عن 4. 5 مليار عامًا ، وتتفاعل جاذبية الأرض مع الأجسام الموجودة في الفضاء وبخاصة الشمس والقمر.
وقد أدت هذه الحرارة الزائدة إلى تغيير أنماط الطقس على الأرض من نواح كثيرة، والغلاف الجوي لا يغذي الحياة على الأرض فقط. لا يمكن للغلاف الجوي أن يغذي الحياة على الأرض فحسب، بل يحمي أيضًا الحياة على الأرض، لأنه سميك بما يكفي لمنع النيازك من الوصول إلى الأرض والاحتراق قبل الاحتكاك. ويمكن للغازات المكونة له (مثل الأوزون) أن تمنع الأشعة فوق البنفسجية من إتلاف الحمض النووي للكائنات الحية الوصول إلى سطح الأرض. التركيب الكيميائي للأرض مقالات قد تعجبك: الأكسجين هو العنصر الأكثر وفرة في الصخور القشرية لأنه يمثل 47٪ من وزن جميع الصخور. وثاني أكثر العناصر وفرة هو السيليكون بنسبة 27٪، يليه الألمنيوم بنسبة 8٪، يليه الحديد٥% والكالسيوم بنسبة ٤%. يمثل كل من الصوديوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم 2٪، بينما يتكون قلب الأرض بشكل أساسي من الحديد والنيكل. وكمية صغيرة من العناصر الأخف (مثل الكبريت والأكسجين)، فإن الشاشة مصنوعة من الحديد الغني بالمغنيسيوم وصخور السيليكات. ضغط الهواء على الكرة الأرضية يرتفع الهواء إلى ارتفاع حوالي 100 ميل أعلى من ارتفاع الشخص. ويضغط على الأرض، ويزن 10 أطنان لكل ياردة مربعة من الأرض.
[مباحث الماء الطهور] [تعريفه] فأما تعريف الماء الطهور، فهو كل نزل من السماء أو نبع من الأرض، ولم يتغير أحد أوصافه الثلاثة، وهي "اللون. والطعم. حكم التطهر بالماء الطهور إذا خالطه ماء مستعمل - إسلام ويب - مركز الفتوى. والريح" بشيء من الأشياء التي تسلب طهورية الماء ولم يكن مستعملاً (١) وسيأتي بيان الأشياء التي تسلب طهورية الماء والأشياء التي توجب استعماله. [الفرق بينه وبين الماء الطاهر. ] أما الفرق بين الماء الطهور والماء الطاهر، فهو أن الماء الطهور يستعمل في العبادات وفي العادات، فيجوز الوضوء به والاغتسال من الجنابة والحيض، كما يجوز تطهير النجاسة به واستعمال لنظافة البدن والثوب من الأوساخ الظاهرة وغير ذلك، وبخلاف الماء الطاهر فإنه لا يصح استعماله في العبادات من وضوء وغسل جنابة ونحوهما، كما لا يصح تطهير النجاسة به، وإنما يصح استعماله في الأمور العادية من شرب وتنظيف بدن وثياب وعجن ونحو ذلك. [حكم الماء الطهور] أما حكم الماء الطهور، فهو ينقسم إلى قسمين: أحدهما: الأثر الذي رتبه الشارع عليه، وهو أنه يرفع للحدثَ الأصغر والأكبر، فيصح الوضوء به والاغتسال من الجنابة والحيض، وتزال به النجاسة المحسة وغيرها، وتؤدي به الفرائض والمندوبات وسائر القرَب، كغسل الجمعة والعيدين وغير ذلك من العبادات، وكذا يجوز استعماله في العادات من شرب وطبخ وعجن وتنظيف ثياب وبدن وسقي زرع ونحو ذلك.
الطهور حكماً أما الباقي على خلقته حُكماً أي أن الماء الطَّهور تغيّر، لكن هذا التغير لم يَنقل الماء من كونه طاهراً إلى كونه غير طاهر؛ أي أنه صارَ مما لا تجوز الطهارة به، وذلك كما لو تغير الطهور بسبب وجود الطحالب. أنواعه ومصادره ذكر الفقهاء مصادر أو أنواع الماء الطهور ومنها: [٦] ما نزل من السماء، وذلك مثل: ماء المطر. الثلج. البَرَد. حكم الماء الطهور؟ - الشامل الذكي. ما نبع من الأرض؛ سواء كان عذباً أو مالحاً، أو حاراً أو بارداً، مثل: ماء الأنهار. ماء البحار. نبع الأرض من عين وبئر. ماء زمزم حكم الماء الطهور يُستعمل الماء الطهور لنوعين من الطهارات: [٧] إزالة النجاسات لا يزيل النجاسات غيره، مثل البول والغائط وسائر النجاسات؛ فلا تزول زوالاً شرعياً إلا بالماء الطهور. رفع الحدث لا يرفع الحدث غير الماء الطهور؛ فلا يرفعه الماء الطاهر، ولا النجس من باب أولى، والحدث نوعان هما: الحدث الأصغر: مثل البول، والغائط، وخروج الريح، والنوم. الحدث الأكبر: مثل: الجنابة، والاحتلام، والحيض، والنفاس. وعليه فلا يصح الوضوء للصلوات المفروضة أو النافلة، وقراءة القرآن الكريم، والطواف حول الكعبة إلا بالماء الطهور، وكذلك لا يرفع الحدث الأكبر ولا يصح الاغتسال للغسل الواجب، أو الغسل المستحب؛ مثل غسل الجمعة، وغسل صلاة العيد وغيره إلا بالماء الطهور.
انتهى. ص29 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مباحث الماء الطهور - المكتبة الشاملة. ونبين ـ أيضا ـ أن بدن المغتسل كالعضو الواحد، والماء لا يحكم بكونه مستعملا إلا إذا انفصل عن العضو، ومن ثم، فإن المغتسل حين يصب الماء على بدنه لا يحكم بكون الماء المتساقط من أعلى البدن إلى أسفله مستعملا لكونه لم ينفصل عن العضو، قال النووي ـ رحمه الله: حكم الاستعمال إنما يثبت بعد الانفصال عن العضو، وبدن الجنب كعضو واحد، ولهذا لا ترتيب فيه. انتهى مع حذف يسير. وبهذا يندفع ما ورد في السؤال من إشكالات ويظهر أن مذهب الجمهور لا يرد عليه ما ذكر من المسائل ـ والحمد لله. والله أعلم.
أدلة أصحاب القول الثاني: قالوا: لأنه قادر على إسقاط الفرض بيقين باستعماله الإناءين فيلزمه ذلك كما لو اشتبه طاهر بطهور، وكما لو نسي صلاة من يوم لا يعلم عينها أو اشتبهت عليه الثياب (١). ونوقش: بأن هذا العمل يؤدي إلى أن ينجس الإنسان نفسه قطعاً؛ لأن أحدهما نجس وبالتالي صلاته باطلة إجماعاً (٢) ،و أن قياسهم ذلك على اشتباه الطاهر بالطهور قياس مع الفارق، وذلك أن مسألتنا طاهر ونجس، ومثله القياس على نسيان صلاة من يوم لا يعلم عينها قياس مع الفارق أيضاً؛ لأنه يصلي الصلوات تكون إحداها هي التي نسيها، ولكن في مسألتنا يتوضأ بماء نجس فلو كان الوضوء الثاني من الإناء النجس فبطل عمله هذا، أما القياس على اشتباه الثياب فهذه أيضاً مسألة خلافية بين العلماء فلا يقاس عليها. (١) انظر: الذخيرة (١/ ١٧٦،١٧٥). (٢) انظر: المغني (١/ ٦٢).
أرجو توضيح المسألة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أن الماء المستعمل في طهارة واجبة طاهر في نفسه غير طهور ـ أي غير مطهر لغيره ـ فلا يجوز استعماله في الطهارة، وذهب بعض العلماء إلى طهوريته ـ وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من المحققين ـ و قول الجمهور أحوط، والخروج من الخلاف مهما أمكن أمر حسن، ولتراجع الفتاوى التالية أرقامها ففيها مزيد بسط وتفصيل: 140654 ، 136117 ، 64017.
الحمد لله. الماء الطَّهور إذا خالطه شيء من الطاهرات قصداً ، فله ثلاثة أحوال: الأولى: إذا اختلط الماء الطهور بشيء من الطاهرات ، ولم يتغير لونه ، ولا طعمه ، ولا ريحه ، فهو باقٍ على طهوريته ، لأن الماء باق على إطلاقه. قال ابن قدامة: " وَلَا نَعْلَمُ خِلَافًا بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي جَوَازِ الْوُضُوءِ بِمَاءٍ خَالَطَهُ طَاهِرٌ ، لَمْ يُغَيِّرْهُ " انتهى من " المغني " (1/25). فإذا سقط شيء قليل من الباقلا ، أو الحمص ، أو الورد ، أو الزعفران وغيره في ماء ، فلم يوجد له طعم ولا لون ولا رائحة ، جازت الطهارة به. مثل ذلك لو تغير الماء بذلك تغيراً يسيراً ، فلا يضره ذلك. ويدل على هذا حديث أُمِّ هَانِئٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ هُوَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ". رواه النسائي (240) ، وصححه النووي في " خلاصة الأحكام " (1/67) ، والألباني في " الإرواء " (27). ( أثر الْعَجِين): هُوَ الدَّقِيق المعجون. قَالَ الطِّيبِيُّ: " الظَّاهِرُ أَنَّ أَثَرَ الْعَجِينِ فِي تِلْكَ الْقَصْعَةِ لَمْ يَكُنْ كَثِيرًا ". انتهى من " مرقاة المفاتيح " (2/457).