تاريخ النشر: الخميس 1 ذو القعدة 1434 هـ - 5-9-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 217963 9585 0 274 السؤال بجانبنا جامع لا يوجد به قبر في صحنه ولا في المكان الذي نصلي فيه، وحوله من الخارج مقبرة وهي محيطة بمبني الجامع ومحاطة بسور به 3 أبواب تدخل للمقبرة، وفي أحد الاتجاهات لا يوجد حائط ولكنه متسع يفضي إلى القبور، فما حكم الصلاة في هذا الجامع؟ وإن كانت لا تصح، فهل تجب علينا إعادة الصلاة التي صليناها فيه؟ وجزاكم الله خير الجزاء.
رواه مسلم. ثم قال: سوى صلاة جنازة في مقبرة، فتصح لصلاته صلى الله عليه وسلم على القبر، فيكون مخصصا للنهي السابق. والله أعلم. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٣ مِن المحرَّم ١٤٢٧ﻫ الموافق ﻟ: ٢٢ فبراير ٢٠٠٦م ( ١) أخرجه مسلمٌ في «الجنائز» (٩٧٣) مِن حديث عائشة رضي الله عنها. ( ٢) أخرجه أبو داود في «الجنائز» باب الصلاة على الجنازة في المسجد (٣١٩١)، وابنُ ماجه في «الجنائز» بابُ ما جاء في الصلاة على الجنائز في المسجد (١٥١٧)، مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «السلسلة الصحيحة» (٢٣٥١). وقال ـ رحمه الله ـ في [«السلسلة الصحيحة» (٥/ ٤٦٢)]: «وشذَّ عنهم جميعًا أبو داود في روايته فلفظُها: « فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ »». ( ٣) أخرجه أبو داود في «الصلاة» بابٌ في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاةُ (٤٩٢)، والترمذيُّ في «الصلاة» بابُ ما جاء أنَّ الأرض كُلَّها مسجدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّام َ (٣١٧)، وابنُ ماجه في «المساجد والجماعة» باب المَواضِعِ التي تُكْرَهُ فيها الصلاة (٧٤٥)، مِن حديث أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنه. حكم الصلاة في مسجد داخل سور المقبرة. وصحَّحه الألبانيُّ في «الإرواء» (١/ ٣٢٠). ( ٤) أخرجه ابنُ حِبَّان (٢٣١٨) مِن حديثِ أنسٍ رضي الله عنه.
السؤال: السؤال الثاني من الفتوى رقم(17975) مسجد يتواجد داخل إطار مقبرة، وسورهما واحد، وللدخول إليه يجب على المصلين المرور على المقبرة، ولا يوجد أي طريق غير الطريق السالف الذكر، فما حكم الإسلام في ذلك جزاكم الله خير الجزاء ؟ الجواب: لا تجوز الصلاة في المسجد المبني على القبور، ولا تصح؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة عند القبور، واتخاذ المساجد عليها، ولعن من فعل ذلك، ولأن ذلك وسيلة إلى عبادتها من دون الله، فالواجب إبعاد المسجد عن القبور، وأن تسور المقبرة بما يصونها عن الاستطراق والامتهان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(5/241)المجموعة الثانية بكر أبو زيد... حكم الصلاة على الجنازة في المقبرة | تحميل. عضو عبد العزيز آل الشيخ... عضو صالح الفوزان... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
وليست العلة في النهي عن ذلك هي مجرد نجاسة المكان بل الصحيح أنَّ العلة في ذلك التشبه بأهل الكتاب الذين يعظمون قبور أنبيائهم وصالحيهم وذلك مفضِ إلى الشرك بالله تعالى. قال الإمام ابن القيم رحمه الله ( وعلى هذا فيهدم المسجد إذا ابني على قبر، كما ينبش الميت إذا دفن في المسجد، نص على ذلك الإمام أحمد وغيره، فلا يجتمع في دين الإسلام مسجد وقبر، بل أيهما طرأ على الآخر منع منه، وكان الحكم للسابق، فلو وضعا معاً لم يجز، ولا يصح هذا الوقف ولا يجوز، ولا تصح الصلاة في هذا المسجد لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، ولعنه من اتخذ القبر مسجداً، أو أوقد عليه سراجاً، فهذا دين الإسلام الذي بعث الله به رسوله ونبيه بين الناس كما ترى) زاد المعاد لابن القيم ( 3/572). وأما صلاة الجنازة داخل المقبرة فقد جاءت النصوص باستثنا ئها من ذلك فتجوز في المقبرة لفعله صلى الله عليه وسلم كما في الحديث حين صلى على المرأة التي كانت تقم المسجد، وهو في الصحيح. قال ابن رجب في فتح الباري ( قلت: صلاة الجنازة مستثناة من النهي عند الإمام أحمد وغيره) وقال في "منتهى الإرادات": ولا تصح الصلاة تعبدا صلاة فرض أو نفل في مقبرة قديمة أو حديثة تقلبت أولا لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك.
أعلنت وزارة العدل عن خدمة حجز موعد ناجز عبر بوابتها الإلكترونية، وشرحت خطوات تحديد المواعيد الإلكترونية لمراجعة كتابات العدل على مستوى جميع المناطق في المملكة، عقب إطلاق الوزير الدكتور وليد الصمغاني الخدمة للحجز المسابق قبل حضور المرفق العدلي، والتي تتم عبر موقع البوابة على شبكة الإنترنت، ومنها منصة نافذ وتراضي، بما يسهم في إنجاز معاملات المستفيدين بأسرع وقت وبشكل مؤمن، لما يقرب من 100 خدمة ويحقق الأهداف المنشودة خلال الفترة الحالية، ومنها تقليل الاختلاط والتباعد المكاني لمكافحة الوباء المنتشر. بوابة ناجز منصة إلكترونية تحتوى على حوالي 100 خدمة إلكترونية تقدمها وزارة العدل لمستفيدها، سواء كان المستفيد مواطن أو مقيم وقطاعات الأعمال في المملكة، في إطار العمل نحو التحول للخدمات الرقمية، وتحقيق الأهداف المخطط لها ضمت رؤية 2030، ، وأسهمت خلال الفترة الماضية في إتمام الكثير من الخدمات العدلية في قطاعات المحاكم وقضايا التنفيذ و الوكالات والعقارات، بصورة اتسمت باليسر والسرعة، ويسعى القائمون عليها لتحديث وإضافة المزيد من المعاملات والتي كان منها استحداث خدمة حجز موعد بوابة ناجز الإلكترونية ولن يكون الحضور إلا بمواعيد مسبقة يتم تحديدها من خلال الآلية التي سنوضح خطواتها فيما هو آت.
يمكن القيام بالتسجيل في خدمة حجز موعد وزارة العدل مجمع الوزارات في دولة الكويت وذلك للتمكين على المواطنين والمقيمين في الكويت من حجز موعد مسبق عن طريق منصة متى الإلكترونية حيث يجب القيام بالتعريف عن المواطن او الوافد الجديد الذي يرغب بالحجز مسبقا لسبب الحد من انتشار وباء كورونا في أراضي الدولة الكويتية.
يعمل العديد من المواطنين والمقيمين في دولة الكويت علي إتباع حجز موعد مسبق في وزارة العدل وذلك عن طريق إتباع الخطوات التالية: الانتقال إلى بوّابة العدل على شبكة الانترنت " من هنا " مباشرة. الضّغط على نظام حجز المواعيد من أجل الانتقال إلى منصّة متى. كتابة الرّقم المدني وكلمة المرور ثمّ الضّغط على تسجيل الدّخول. العثور على وزارة العدل ثمّ النّقر على أيقونة تصنيف الخدمات. النّقر على أيقونة الخدمات الخاصّة بالدّائرة التي نرغب بزيارتها. إتباع التّعليمات حتّى الحصول على رمز الباركود والانتهاء من حجز الموعد. رابط حجز موعد وزارة العدل باستطاعتكم الانتقال إلى منصّة متى لحجز المواعيد " من هنا " مباشرة لحجز موعد في الدّوائر والمؤسّسات التّابعة لوزارة العدل الكويتيّة بعد الانتهاء من خطوات تسجيل الدّخول. قد يهمك أيضا: المستندات المطلوبة عند تسجيل وافد لأول مرة بالكويت | تعرف علي الشروط والرسوم
اعمل في تحرير المقالات المختلفة والأخبار المتنوعة التي تهم المواطن العربي في كل مكان