فيما يصف الكاتب محمد فهمي عبد اللطيف موهبة وقدرة الشيخ علي محمود قائلاً: "الشيخ علي محمود سيد المنشدين على الذكر، والمغنين الموالد والمدائح النبوية، وهذا الرجل يجمع في أوتار صوته كل آلات الطرب، فإذا شاء جرى به في نغمة العود أو الكمان، أو شدا به شدو الكروان، وقد حباه الله لينا في الصوت، وامتداداً في النَّفَس، ولهذا كان يُمسك بزمام النَّغم على هواه، وما يزال به صعوداً وهبوطاً وارتفاعاً وانخفاضاً، حتى يستوفي كل ما رمم أصحاب الفن من مقامات ونهايات، صاحب ذوق فني مرهف، فرغم أنه ينشد ويغني على الطريقة المعروفة بطريقة (أولاد الليالي)، فإنه استحدث كثيراً من النغمات والأصوات الرائعة".
- رضي الله عنه أنه قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في منتصف شهر رمضان ، فكان يعتكف به. كان عشية عيد الأضحى. من يخرج من سبحتها من اعتكافه قال: لقد اعتكف معي ، فليتكف العشر الأواخر ، كانت أوريت الليلة ثم أنسيها رآني ساجد. في مياه وطين سبحتها ، فالتتمسويها في العشر الأواخر ، والته أومبسوها في كل وتر ، فمطرت السماء تلك الليلة ، وكان المسجد في العريش ، ثم انقطع المسجد ، ثم رأت عيني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جبهته آثار. من الماء والوحل منذ صباح الحادي والعشرين. فوائد سورة النازعات. [3] فضل صلاة القيام في ليلة القدر صلاة ليلة شهر رمضان المبارك وخاصة ليلة القدر لها فضل عظيم وعظيم ، وقد جاء ذلك في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم ، حيث قال: "أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي في رمضان بغير أن يأمرهم بعزم ، ثم قال: من صام رمضان إيمانًا وإيمانًا. رجاء المكافأة تغفر خطاياه السابقة. [4] فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الأمر على ذلك ، فكان الأمر على ذلك في عهد خلافة أبي بكر رضي الله عنه ، وقد جاء من خلافة. عمر رضي الله عنه. حكم صلاة الليل جماعة للنساء ليلة القدر وقال العلماء: يجوز للمرأة أن تقضي الليل في جماعة ، كما يجوز لها أن تعين لها إماماً خاصاً لها من غير الرجل.
لا حر فيها ولا برد يقول عبادة بن الصامت عن علامات ليلة القدر أنها تكون: " صافية بلجة، كأن فيها قمرا ساطعا، صافية لا حر فيها ولا برد، ولا يحل لكوكب يُرمى به فيها، ومن أماراتها أن الشمس في صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر، ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ". تعرف على: أعمال ليلة القدر والأحاديث الدالة على ذلك موعد ليلة القدر لقد أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن تتحرر ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان، كما قال إنها أحد الليالي الوترية، ولذلك فإن موعد ليلة القدر قد تم حصره في خمس ليال فقط من العشر الأواخر من رمضان، وهي: ليلة الحادي والعشرين من رمضان: وهي الليلة التي تبدأ من مغرب يوم الخميس 20 رمضان والموافق 21 من شهر أبريل 2022، ثم تنتهي فجر يوم الجمعة 21 رمضان الموافق 22 أبريل. فوائد سورة النساء. ليلة الثالث والعشرين من رمضان: وهي الليلة التي تبدأ من مغرب يوم السبت 22 رمضان والموافق يوم 23 من أبريل، وتنتهي مع فجر يوم الأحد 23 رمضان الموافق 24 من أبريل. ليلة الخامس والعشرين من رمضان: وهي الليلة التي تبدأ منذ مغرب يوم الإثنين 24 رمضان والموافق 25 من أبريل الحالي، ثم تنتهي مع فجر يوم الثلاثاء 25 رمضان والموافق 26 من أبريل.
لو وقفت الدنيا كل الدنيا في وجهك، وحاربك البشر كل البشر، ونازلك كل من على وجه الأرض فلا تحزن لأن الله معنا. وإذا كنا في حياتنا مع الله، متبعين لرسوله، معظمين لدينه؛ كان الله معنا بنصره وتأييده، وحفظه ورعايته، فلا نحزن، ولا نقلق، ولا نكتئب؛ لأن الله سبحانه معنا؛ وإذا كان الأمر كذلك فإننا لا نُسحَق، ولا نضل، ولا نضيع، ولا نيأس، ولا نقنط؛ لأن الله معنا، والنصر حليفنا، والفرج رفيقنا، والفتح صاحبنا، والفوز غايتنا، والفلاح نهايتنا؛ لأن الله معنا. ألوان الوطن | منى فاروق تضع فنانا في موقف محرج بحضور إمام عاشور: «نزل إيدك» (فيديو). وكيف نقلق ونحزن ومعنا الله سبحانه: الركن الذي لا يضام، والقوة التي لا ترام، والعزة التي لا تغلب، وما دام الله معنا فممن نخاف؟ وممن نخشى؟ وممن نرهب؟ أليس هو القوي العزيز. وما دام الله معنا فَلِمَ نأسف على قلة عدد، أو عوز عتاد، أو فقر مال، أو تخاذل أنصار، فالله معنا وكفى. معنا بحفظه ورعايته، بقوته وجبروته، بكفايته وعنايته، بدفاعه وبطشه، فلا نحزن. "لا تحزن" إذا استشعرها الخادم وهو يهدد الناس بقوة سيده من ملوك الأرض فإنك تراهم يخافون ويذعنون، فكيف برب الناس، ملك الناس، إله الناس، وإن أعظم كلمة في الخُطَب، وأشرف جملة في الكُرَب؛ هي هذه الكلمة الصادقة الساطعة: "لا تحزن إن الله معنا".
المشاهدات: 8987 شـــــارك المادة الوحي يتنزّل على الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- بأمر الله، أن قد حان الرّحيل والهجرة لحوقا بأصحابه وأتباعه من المهاجرين والأنصار، ويعلمه أن قريشا تاتمر به لتقتله أو توثقه أو تخرجه، ويستقرّ رأي فراعنة الجاهلية، على قتله -صلى الله عليه وسلم-، وتفريق دمه الشّريف بين القبائل،{ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}. وفي حين استحكمت خطة قريش وغدت قاب قوسين أو أدنى من التنفيذ، أمر الله رسوله بالهجرة إلى يثرب، والنبيّ يستعد لتلك الرّحلة منذ حين، وهو يعرف أنّها كائنة لامحالة، والصّديق يطمع في الصّحبة المشرّفة، وياملها وقد استأذن النبيّ بالهجرة يوما فلم يأذن له قائلا {لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيرجو أن يكون صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هجرته، ولا يستبق أمر خليله فيها، وهو بين الأمل والرجاء، يعد الرواحل والمال والزاد، وقلبه واجف خيفة ألا ينال صحبة نبيّه في تلك الرحلة المحفوفة بالخطر والمشقة، ويودّ أن يكون معه ليفتديه ويخدمه وينال شرف صحبته. والوحي يتنزّل على محمّد الأمين ألاّ تبيت على فراشك الليلة، والأمين لديه أموال قريش وودائعهم،وهم رغم عداوتهم له يأتمنوه على نفائسهم، ويأمر النبي عليّا أن يتخلّف عنه ليؤدي الأمانات إلى أهلها.
ومعنى قوله تعالى: { إِنَّ اللّهَ مَعَنَا} أي ناصرنا ومؤيدنا، ومعيننا وحافظنا، وهذه ما يطلق عليها العلماء: المعية الخاصة، التي تقتضي النصر والتأييد، والحفظ والإعانة، وهذه النصرة والمعية للعبد تكون بحسب قربه من الله، فمن كان لله أكثر تقوى وعبادة كانت معية الله أقرب منه، لذا فقد أدركت معية الله الخاصة إبراهيم الخليل عليه السلام حين ألقي في النار، وأدركت محمداً صلى الله عليه وسلم حين كان مختبئاً في الغار، وأدركت يونس عليه السلام حين كان في ظلمات ثلاث: ظلمة الليل، وظلمة بطن الحوت، وظلمة البحر. وهذه المعية هي مصداق قوله تعالى: { إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}(غافر:51) وكما نصر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم، وأيَّده وأعانه، فكذلك ينصر ويؤيد ويعين كل متبع للنبي صلى الله عليه وسلم، فهو سبحانه مع الصابرين، والمحسنين، والصادقين، والمتقين، ومع كل مؤمن بالله، مخلص له في عبادته، متبع لرسوله عليه الصلاة والسلام قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ}(النحل:6)، وقال تعالى: { وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}(البقرة:194).